李春晖：大中小学思政课中华民族共同体意识教学内容的螺旋上升式构建研究-品论天涯网

习近平总书记强调，“把铸牢中华民族共同体意识作为党的民族工作和民族地区各项工作的主线，不断加强和改进党的民族工作，扎实推进民族团结进步事业”[1]。思政课是“落实立德树人根本任务的关键课程”[2]，是中华民族共同体意识教育纳入青少年教育的主渠道。由于各阶段学生在认知发展、心理活动、知识结构等方面具有不同的特点，因此，构建与之相适应的中华民族共同体意识教学内容，使其呈现螺旋上升式特征，对于进一步坚定学生的“五个认同”、不断推进中华民族共同体建设具有重要意义。

一、中华民族共同体意识的内涵和外延

中华民族共同体意识是对中华民族在五千多年奋斗历史中形成的“多元一体”关系的主观认同，主要包含中华民族政治共同体意识、中华民族经济共同体意识、中华民族文化共同体意识和中华民族命运共同体意识。

1.中华民族共同体意识的内涵。“中华民族”一词最早由梁启超先生提出，此后经过不断解释和演绎而逐渐形成了“中华民族”的现代化理解。费孝通先生将“中华民族”界定为：“中国疆域里具有民族认同的11亿人民。它所包括的50多个民族单位是多元，中华民族是一体。”[3]（P478）这里的“多元”是指各民族保留自身特色，各具个性，展现多姿多彩的活力；“一体”则是指各民族形成了基于政治、经济和地域等的综合共同体，中华民族是你中有我、我中有你不可分割的关系，少了任何一个民族都不能被称为中华民族。

中华民族共同体与中华民族在概念上相近，其范围皆是指由56个民族构成的民族综合体。中华民族共同体在内涵上包容了中华民族的整体性概念，还添加了在经济、文化、政治等方面的有机统一构成，不仅强调整体性概念，同时也强调了其内部的有机构成，即各民族单元在历史进程中共同的历史命运、文化基础、政治经历和经济交往。马克思指出，“观念的东西不外是移入人的头脑并在人的头脑中改造过的物质的东西而已”[4]（P93）。意识是客观事物投射到人脑中的主观印象。中华民族共同体意识是对中华民族五千多年奋斗历史中形成的有机统一关系的主观反映，其形成于某一特定时期、又发展于某一特定时期，但每个时代的中华民族共同体意识总是离不开对前一时代民族共同历史的认同，即对各民族在经济、文化、政治等方面交往的历史的认同。习近平总书记将马克思主义民族交往理论与中国各民族“你中有我，我中有你”的客观实际深度结合，提出“铸牢中华民族共同体意识，就是要引导各族人民牢固树立休戚与共、荣辱与共、生死与共、命运与共的共同体理念”[5]。这一原创性论断极大丰富了铸牢中华民族共同体意识的科学内涵。

2.中华民族共同体意识的外延。作为人们在几千年相互联系的历史中形成的对中华民族共同体的主观认同，中华民族共同体意识的外延主要包括以下几个方面。

第一，中华民族的政治共同体意识。中国作为一个多民族国家，通过制定民族政策方针坚决维护少数民族的正当权益，促使少数民族成员积极参与政治生活、投身政治实践，切实体现各族人民都是国家的主人。习近平总书记指出：“必须以铸牢中华民族共同体意识为新时代党的民族工作的主线，推动各民族坚定对伟大祖国、中华民族、中华文化、中国共产党、中国特色社会主义的高度认同。”[6]（P244）中华民族的政治共同体意识，就是要培育全国各族人民对中国共产党、中国特色社会主义的高度认同，促使其坚决维护祖国统一和民族团结，共同参与国家事务管理，实现共建共治，在政治认同上达成一致，为实现中华民族的伟大复兴而奋斗。

第二，中华民族的经济共同体意识。我国幅员辽阔，各地区的发展水平、各民族的经济状况都存在差异。为促进少数民族地区经济的发展，我国开展了兴边富民、对口支援、精准扶贫等行动，旨在解决部分地区经济贫困、发展不均衡的问题，并取得了重大成就。习近平总书记强调：“从全国来看，推动全体人民共同富裕，最艰巨的任务在一些边疆民族地区。这些边疆民族地区在走向共同富裕的道路上不能掉队。”[7]中华民族的经济共同体意识，就是要在中国式现代化发展过程中，实现经济发展成果惠及全国各族人民，坚持一个民族也不能少，全面实现各族人民共同繁荣发展，从而让各族人民切实感受到强起来带来的满足感和幸福感，广泛凝聚共识。

第三，中华民族的文化共同体意识。中华民族拥有五千多年的灿烂文化，既有以汉族为主体创造的中华文明，也有多元的少数民族传统文化。各民族文化相互传播，在矛盾、冲突和变迁中寻求和谐发展，使得中华文化形成既多样又统一、一脉相承且相互交融的局面。习近平总书记指出：“必须坚持正确的中华民族历史观，增强对中华民族的认同感和自豪感。”[8]（P244）中华民族的文化共同体意识，是中华民族智慧的结晶，承载着中华民族深层的精神追求，是维系各民族共同生活的精神文化纽带。在五千多年的文明发展中，各民族共同开拓了辽阔疆域，共同书写了悠久历史，共同创造了灿烂文化，共同培育了伟大精神。铸牢中华民族的文化共同体意识，是弘扬和培育中华民族共有精神家园的关键所在。

第四，中华民族的命运共同体意识。自秦汉以来，我国形成了统一的多民族国家，大一统的观念深入人心，统一的格局成为历史的主流。几千年来，中华民族经历了朝代更迭、战争割据，再到近代的反抗压迫、实现解放、追求美好生活，各民族在政治、经济和文化交流融合中，早已形成了一荣俱荣、一损俱损的命运共同体。习近平总书记强调：“只有铸牢中华民族共同体意识，才能增进各民族对中华民族的自觉认同，夯实我国民族关系发展的思想基础，推动中华民族成为认同度更高、凝聚力更强的命运共同体。”[9]（P245）中华民族的命运共同体意识，意味着各族人民要把自己的命运同中华民族伟大复兴的命运紧紧联系在一起，为强国建设、民族复兴凝聚磅礴力量。

二、大中小学思政课中华民族共同体意识教学内容螺旋上升式构建的重要意义

习近平总书记指出：“在大中小学循序渐进、螺旋上升地开设思政课非常必要，是培养一代又一代社会主义建设者和接班人的重要保障。”[10]大中小学思政课中华民族共同体意识教学内容的螺旋上升式构建具有重要意义。

1.有利于由浅入深推动中华民族共同体意识教育。对青少年进行中华民族共同体意识教育，要充分发挥思政课主阵地、主渠道的作用。但教育不是一蹴而就，而是一个由浅入深、逐渐内化的过程，这就需要中华民族共同体意识教学既遵循大中小学思想政治教育的特点和规律，也遵循中华民族共同体意识教育的特点和规律。一方面，中华民族共同体意识教育是一个需要不断适应学生认知特点和规律的过程。如小学阶段学生善用具体而非抽象思维思考事物本身，那么抽象的中华民族共同体意识的书本内容式教学就无法达到教学效果的最优化。这就要在小学阶段以活动形式完成对中华民族抽象概念的初步把握，大学阶段则可以综合利用活动、调研、讨论、辩论赛等多种方式，并从哲学、历史、政治等多学科方向树牢学生实现中华民族伟大复兴的理想信念。大中小学思政课中华民族共同体意识教学内容要顺应学生认知特点和规律，实现螺旋上升式构建。只有大中小学各阶段协调配合、螺旋上升地进行中华民族共同体意识教育，才能实现中华民族共同体意识教学效果的最优化。另一方面，大中小学生世界观、人生观、价值观的塑造不能一蹴而就，而是需要教师由浅入深不断牵引和反复引导。如就价值判断而言，小学生较多地停留在“是非对错”的主观判断层面，中学生和大学生则不同，他们更需要“理直气壮”，实现学理、能力和情感等多方面的深化提升。大中小学思政课中华民族共同体意识教学内容的螺旋上升式构建，是不断塑造小中大学生世界观、人生观、价值观的重要途径。

2.有利于由简到繁完善大中小学思政课一体化建设。思政课的一体化建设是遵循学生发展规律的手段和方式，也是不断提高学生思想政治素质的过程。相比于过去的思政课教学，“大中小学思政课一体化建设要注重功能定位的整体性、目标指向的针对性、内容供给的层次性、方法选择的适切性”[11]。其中，思政课教学内容的一体化建设是思政课一体化建设的中心。在思政课教学中，教学内容是教学目标和任务得以实现的基础，缺乏有科学性、思想性的内容，思政课教学就难以实现各阶段的教学一体化目标，更难以发挥思政课的立德树人效果。因此，推进大中小学思政课一体化建设“要坚持内容为王”[12]。一方面，中华民族共同体意识教学内容作为思政课教学内容的重要组成部分，其螺旋上升式构建无疑是对大中小学思政课教学内容的完善和补充。中华民族共同体意识教学内容的螺旋上升式构建不仅为大中小学教师提供了课本教材的知识定位，还拓宽了课堂与课后、活动与实践、历史与当下等多方面多层次的教学内容，为大中小学思政课中华民族共同体意识教学提供了内容上的可靠建议，丰富和完善了思政课整体教学内容。另一方面，大中小学思政课教学内容的完善和补充是一个由简单到复杂、层层递进的过程。各阶段教学目标和教学难度设置的差异性，决定了不同阶段教学内容供给数量上的不同。大中小学思政课教学内容的螺旋上升式构建，就适应了大中小学思政课教学内容一体化建设由简到繁式累积的要求。

3.有利于由点带面凝聚实现民族复兴的磅礴力量。习近平总书记指出：“实现中华民族伟大复兴的中国梦，就要以铸牢中华民族共同体意识为主线。”[13]（P299）思想是行动的先导，“理论一经掌握群众，也会变成物质力量”[14]（P11）。中华民族共同体意识是推动中华民族共同体巩固与发展的精神力量，积极培育中华民族共同体意识有利于由点带面凝聚实现中国梦的共识，汇聚实现中国梦的磅礴力量。一方面，大中小学生既是中华民族共同体意识教育的对象，同时也是中华民族共同体意识的传播者。辩证唯物主义认为，没有部分就没有整体，关键部分的功能及其变化甚至对整体的功能起决定性作用。大中小学思政课中华民族共同体意识教育是中华民族共同体意识教育的关键。通过中华民族共同体意识教育，培养了大量具有中华民族共同体意识的大中小学生，他们持续走上社会，成为社会的主要成员，形成初步的“点”。同时，也形成了以学校、家庭和社会为纽带关系的传播链条，为“点”的扩张提供了条件。如此循环往复，“点”在向“面”延伸的同时带动“面”的发展，汇聚起各民族实现中华民族伟大复兴的磅礴力量。另一方面，我们在思想领域还面临着西方意识形态渗透、话语霸权的挑战，如罔顾事实与常识，对民族问题的蓄意污蔑抹黑。大中小学思政课是传播主流意识形态的主要载体，而“中华民族共同体意识与我国主流意识形态内在属性高度契合”[15]。大中小学思政课中华民族共同体意识教学内容的螺旋上升式构建，有利于大中小学生从思想上日益坚定维护民族团结、推进强国建设的决心和信心。

三、大中小学思政课中华民族共同体意识教学内容螺旋上升式构建的主要原则

原则是说理、行事所依据的准则。要想实现大中小学思政课中华民族共同体意识教学内容的螺旋上升式构建，就要在教学目标、教学内容以及教学过程中坚持以下三个原则。

1.坚持顶层目标与阶段性目标相结合原则。教学目标是教学内容的先导，也是教学内容制定的重要依据。螺旋上升式构建中华民族共同体意识教学内容的首要任务便是处理好顶层目标与阶段性目标的关系。顶层目标引领阶段性目标的制定，阶段性目标为顶层目标服务。大中小学思政课中华民族共同体意识教学持续时间长，在教学过程中难免会出现教学方向不够明确、教学目标存在地区差异等问题，而顶层目标和阶段性目标的设计有利于明确方向、统一标准。一方面，要明确顶层目标。从思政课角度来说，大中小学思政课的根本任务、最终目的都是相同的，即立德树人，“努力培养担当民族复兴大任的时代新人，培养德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人”[16]。是以培养具有中华民族共同体意识、能够担当民族复兴大任的时代新人，便是大中小学思政课中华民族共同体意识教学的顶层目标。根据三维目标的不同可分为：知识目标，把握中华民族共同体意识内涵；能力目标，形成推动中华民族共同体建设、铸牢自身及周围群众中华民族共同体意识的能力；情感态度价值观目标，树立以“五个认同”为目标的中华民族共同体意识，形成为中华民族伟大复兴而奋斗的使命担当。另一方面，要明确阶段性目标。依据不同阶段学生的认知特点和规律，大中小学思政课中华民族共同体意识教学的阶段性目标可设置为：小学阶段，重在引导学生形成爱自己、爱家庭、爱国家等情感，启蒙道德情感和基本价值观的构建，同时让学生初步感知中华民族、中华文化和中华精神等形象和符号，牢记自己是中华民族的一员，初步树立民族团结一家亲意识；中学阶段，重在党、国家、民族情怀的培养，理解中华民族共同体概念，了解中华民族共同体意识的本质和内涵，进一步形成“五个认同”意识；大学阶段，以深化对中华民族共同体意识内涵及外延的理解为知识目标，以与各民族人民和谐共处、促进民族团结进而推动中华民族共同体构建为能力目标，以树立正确的国家观、历史观、民族观、文化观、宗教观为情感态度价值观目标。

2.坚持完整性和衔接性相结合原则。教学内容是中华民族共同体意识教学内容螺旋上升式构建的核心，中华民族共同体意识的一体化教学确定了其教学内容的完整性原则，螺旋上升式的建构方式决定了其教学内容的衔接性原则。内容的完整性为内容的衔接提供了可能，内容的完整性离不开各阶段内容的衔接性，二者的结合有利于解决教学内容残缺以及不同阶段教学内容脱节的问题。一方面，要坚持教学内容的完整性原则。完整性内容是以顶层目标和阶段性目标为制定依据又为其服务的，这就要求教学内容不仅要在横向上涉及中华民族共同体意识的各个方面，如概念起源、内涵形成、外延联系等，还应在纵向上从不同深度对其进行解释，以满足不同阶段学生的认知发展需求，从而达到更优的教学效果。这即是说，大中小学思政课中华民族共同体意识教学内容的集合必须包括中华民族共同体意识的内涵、外延等多方面内容。另一方面，要坚持教学内容的衔接性原则。联系具有条件性，毫无关联的部分无法串联成一个整体。这要求各阶段教学内容必须有明显的知识衔接点，能够前后呼应。例如，高中阶段《政治与法治》的第二单元详细阐述了民族区域自治制度制定的依据、内容、意义，要让学生深入了解民族区域自治制度的多方面作用，就需要学生在前期的学习中对其加以认知。而在初中阶段《道德与法治》中就有民族区域自治制度是我国一项基本政治制度的相关内容介绍。内容的衔接同时带来了三维教学目标即知识、能力、情感态度价值观的呼应，有利于密切各学段的联系，把各学段有机串联起来共同为顶层目标服务。

3.坚持递进性和贯通性相结合原则。递进性原则针对的是不同阶段教学难度设置的跨度问题，贯通性原则针对的是教学过程的零散化问题。二者好比是跨越阶梯的关系，相邻台阶跨度设置过大或台阶的纵横交错都不利于台阶的跨越，唯有二者的结合才能形成层次稳定、井井有条的阶梯式教学过程，推动中华民族共同体意识教学内容的螺旋上升式构建。一方面，要坚持教学过程的递进性原则。递进性原则包含两个特征，上升性和“依规性”。上升性指教学难度的上升，由于人的认知并非恒定不变而是在一直发展的，因此，教学内容设置的复杂度和深度也必须随着学生学习阶段的前进而上升。依规性特征指各阶段教学深度和难度的上升既不宜相差过大，也不能过度缓慢，而应是符合学生认知发展速率的递进。这要求大中小学思政课中华民族共同体意识教学（包括教学目标、教学内容、教学方法）难度随学生认知发展有层次性地缓慢上升。另一方面，要坚持教学过程的贯通性原则。它是指大中小学思政课教学过程应是有机结合的整体而非相互分离的独立片段。现阶段大中小学思政课教学过程存在相互割裂、教学方法单一重复等问题，各阶段教学过程的贯通度不高，导致整体教学过程的递进性目标难以实现。这要求在教学过程中，从横向上加强各阶段教学过程的协同性，通过促进思政课教师之间交流、共建共享思政课教学载体等方式加强各阶段教学过程的联系，形成有机贯通整体；从纵向上丰富教学方法的多样性，教学过程的贯通性原则绝不是指以某种特定教学方法贯穿大中小学思政课教学，而是要求多种教学方法相互配合、齐头并进。在大中小学各阶段具体表现为：小学阶段，以实践环节为主，重活动教学、参观教学；中学阶段，以知识理论学习为主，重课堂讲授、案例教学、情境教学；大学阶段，以启发式教学和学生主体性构建为主，重专题教学、探究教学、实践教学。

四、大中小学思政课中华民族共同体意识教学内容螺旋上升式构建的主要路径

习近平总书记强调，“办好思想政治理论课关键在教师，关键在发挥教师的积极性、主动性、创造性”[17]。这要求思政课教师以习近平总书记加强和改进民族工作的思想为根本遵循，开拓更多教学资源丰富各阶段教学内容，运用更多的教学手段推动教学内容进学生头脑。

1.中华民族政治共同体意识的螺旋上升式构建。小学阶段重在引导学生形成爱国家、爱党、爱社会主义的情感。教师在讲授相关内容时可给学生讲述党领导全国各族人民站起来、富起来、强起来的历史故事，也可利用纪念日带领学生参观博物馆、纪念馆、烈士陵园，举办以爱国为主题的手抄报、征文、朗诵等活动，让学生观看《鸡毛信》《地道战》《平原游击队》《兴安岭上》等爱国主题电影并撰写观后感在班级分享，增进学生爱党、爱国情感。中学阶段重理论知识学习。教师在讲授相关内容时，可结合“国家安全日”引出“辽宁舰泄密事件”“迅雷-2020”专项行动等案例，引导学生从国家利益、国家安全角度深化对国家概念的认识；可引导学生从实施脱贫攻坚战略和乡村振兴战略中理解中国共产党的人民情怀；可让学生自主收集时政热点话题，在课堂上轮流进行时政播报，引导学生关注现实，在对具体案例的分析中明确中国共产党的领导核心地位，逐步形成政治认同。

大学阶段注重对中华民族政治共同体意识的养成教育。在具体内容的讲授中：一要注重从历史中把握政治共同体意识的形成过程，促进学生在历史认同中形成中华民族政治共同体意识。习近平总书记指出：“在百年抗争中，各族人民血流到了一起、心聚在了一起，共同体意识空前增强，中华民族实现了从自在到自觉的伟大转变。”[18]（P6）中华民族政治共同体意识是在中华民族摆脱屈辱、争取民族独立和民族解放的历史长河中形成的。一方面，教师可让学生阅读“四史”书籍、播放党史相关纪录片和影视作品等，引导学生从抗战史中深化对中华民族共同体意识形成和发展过程的认识。另一方面，教师可强化实践环节，在实践中加深学生的党史认知。如组织学生成立校园红色文化宣讲团，组织学生进行红色资源基地走访考察，组织学生与老一辈党员对话交流等等。二要注重引导学生从对马克思主义科学真理的认知中理解“中国共产党为什么能，中国特色社会主义为什么好”。教师可鼓励学生阅读《共产党宣言》《国家与革命》《论持久战》等经典著作，将其列为思政课必读书目并在课堂上进行讲解分析，让学生更深入地了解中国共产党作为马克思主义政党的原则和特征，理解中国共产党的初心使命，从而在形成对真理的认同中坚定政治认同。

2.中华民族经济共同体意识的螺旋上升式构建。小学阶段以活动为载体，注重学生对中华民族经济共同体意识的感性认识。教师在讲授相关内容时，可举办关于民族美食、民族服饰的讨论交流会，引发学生对民族产品如新疆奶、新疆棉、云南鲜花饼、蒙古袍、蒙古包的兴趣；可带领学生于周边少数民族产业如兰州拉面馆、民族服饰专卖店等实地考察学习，鼓励学生将民族地区列入旅游清单，让学生亲身感受各民族之间的经济往来，形成对中华民族经济共同体意识的初步印象。中学阶段重理论知识学习，教师可借助教材中的商品、劳动力、资本、技术等概念，带领学生多方面考察民族经济交往现象，初步形成对中华民族共同体意识的理性认识；可从教材出发，引导学生理解中华民族在经济奋斗目标上的一致性，共同建设社会主义经济强国；还可结合时政，引导学生从“西电东送”“西气东输”“东数西算”等重大工程的具体实施中，理解中华民族在经济领域所形成的经济共同体，从而逐步形成中华民族经济共同体意识。

大学阶段注重对中华民族经济共同体意识形成原因和发展过程的系统讲述。第一，教师可结合相关内容，联系经典著作，引导学生从唯物史观角度分析中华民族经济共同体的形成原因。马克思指出，“各民族之间的相互关系取决于每一个民族的生产力、分工和内部交往的发展程度”[19]（P520）。分工的出现细化了劳动形式，同时扩大了生产的社会化程度，使各个地区、各个民族的人民联系在一起，各民族人民为谋求生存和发展而自发形成经济关系上的共同体标志着中华民族经济共同体的初步形成。第二，教师可从新中国史、改革开放史出发，与学生一同探究中华民族经济共同体的发展过程。改革开放以来，我国经济实现了快速发展，但是地区与地区间的经济发展不平衡问题仍然存在，一些少数民族地区的经济发展水平落后于整体发展水平，贫困率和贫困程度相对显著。党的十八大以来，我们党针对民族地区特有的地域特点、民族特色、生态环境特点等制定了一系列战略并取得伟大成就，带动了民族地区的经济发展。脱贫攻坚战的胜利，就是中国共产党带领各族群众共同努力的结果，是中华民族朝着伟大复兴中国梦跨越的重要一步，它使各民族的经济更紧密地交融在一起，逐步形成了一个更具凝聚力的中华民族经济共同体。

3.中华民族文化共同体意识的螺旋上升式构建。小学阶段以活动为主，教师在讲授相关章节时可让学生以绘画、唱歌、角色扮演等开放性活动方式展示各民族不同的风俗习惯、宗教信仰、民族节日，让学生认识到不同民族文化的差异性以及中华民族文化的多样性；也可组织民族舞蹈模仿学习、小型民族节日庆祝等趣味性活动，让学生体验不同民族文化的多样性；还可开展《三字经》《弟子规》和唐诗宋词元曲等中华经典诗文背诵比赛，让学生初步形成对中华优秀传统文化的认可。中学阶段以理论知识传授为主，注重引导学生在学习理论知识的过程中初步理解中华民族文化共同体意识的内涵。具体而言，教师可以中华传统美德、民族精神和社会主义核心价值观为知识载体引导学生了解“中华文化是什么”，在了解文化内涵、特点和作用的基础上，形成对中华文化的文化自信；也可结合历史和现实热点，引导学生思考抗战精神、长征精神等的内涵及其形成的历史必然性，从中形成对文化的精神力量的初步认识。

大学阶段注重引导学生在深化中华文化认同中强化中华民族文化共同体意识。第一，把握中华文化和中华民族文化的辩证关系。习近平总书记指出：“各民族优秀传统文化都是中华文化的组成部分，中华文化是主干，各民族文化是枝叶，根深干壮才能枝繁叶茂。”[20]（P246）一方面，共同性寓于差异性之中，没有差异性也就没有共同性存在的前提和载体，各民族文化的多样性是中华文化发展的重要动力，没有了各民族文化的差异性，中华文化就难以继续向前发展；另一方面，共同性是差异性存在和发展的方向，各民族文化需要通过中华文化呈现出来，各民族文化的发展要坚持中国特色社会主义文化的发展方向，不断给中华文化增添光彩和动力。第二，引导学生深化对中华优秀传统文化、革命文化、社会主义先进文化的学习领会。教师可以推荐学生阅读中华优秀传统文化典籍以及中国化马克思主义经典文本，设计思考题，运用讨论、辩论、演讲等方式，深化学生的知识积累和价值观塑造，增进学生的文化认同，坚定学生的文化自信。第三，注重实践教学环节，培养学生明辨是非的能力。如针对西方歪曲、抹黑我国民族事务的言论展开专门讨论，引导学生认识到西方“双标”“两面人”的本来面目，用辩证思维看待民族宗教文化。

4.中华民族命运共同体意识的螺旋上升式构建。小学阶段以活动充实教学内容，积极引导学生形成集体意识和集体观念，为共同体意识的形成打下思想基础。教师可以引导学生在课堂上积极讨论制定班规、班约，举办合唱、集体剧目表演等，让学生融入集体，体会到集体存在的优越性，产生对班级的归属感；也可让学生观看励志小短片《团队的力量》、讲述“一根筷子易折断、十双筷子折不断”的故事，让学生认识到团结就是力量。中学阶段以理论知识讲授为主，注重引导学生从对理论知识的学习中初步理解中华民族命运共同体意识。在具体教学中，教师可在引导学生学习教材中命运共同体概念的基础上，结合中国共产党带领全国各族人民开展抗击新冠肺炎疫情人民战争、总体战、阻击战的生动实践，帮助学生认识到形成中华民族命运共同体意识的必要性和重要性。新冠肺炎疫情不是单个城市、单个民族，而是中华民族乃至全人类共同的敌人。在这场战役面前，中华民族凝聚成了一个整体，充分彰显了强大的凝聚力和向心力，展现了中华民族在危机和挑战面前命运与共、生死与共的共同体关系。

大学阶段重在培养学生用马克思主义立场观点方法深入把握中华民族命运共同体意识。第一，高校思政课教师可以通过“联合体”的概念帮助学生深入理解中华民族命运共同体的内涵。马克思提出，共产主义社会“将是这样一个联合体，在那里，每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件”[21]（P1-2）。这里的“联合体”概念是马克思关于共产主义的初步阐述，说明共产主义社会是一个物质资料极大丰富、每个人自由全面发展的社会，这也是构建中华民族命运共同体的目标和方向。第二，中华民族命运共同体意识的本质是精神的存在，要理解培养中华民族命运共同体意识的必要性，首先就要理解精神的能动作用。思政课教师可以“谈史论今”，说明中华民族命运共同体意识来源于中华民族五千多年的奋斗实践。作为中华民族几千年来的实践检验出来的真理性认识，它对我们构建中华民族共同体、推动中国式现代化具有重要作用。第三，思政课教师可通过组织学生观看视频、演讲、到少数民族生活地区调研等方式帮助学生认识了解各民族生活的地区；也可组织校内汉族和少数民族师生的交流会，通过参观民族聚集地、民族博物馆等活动，激发学生“中华民族一家亲，同心共筑中国梦”的情感，推动学生自觉担当铸牢中华民族命运共同体意识的重任。

（作者简介：李春晖，内蒙古民族幼儿师范高等专科学校校长，二级教授、硕士生导师）

（基金项目：本文系内蒙古自治区哲学社会科学规划重点项目“‘蒙古马精神’内涵阐释和时代价值”（项目编号2023ZZA080）、内蒙古自治区高等学校哲学社会科学研究重大项目“高职院校落实习近平总书记考察学校重要讲话重要指示批示精神路径研究”（项目编号NMZSZD202208）的阶段性成果）

网络编辑：同心

来源：《学校党建与思想教育》