问题的提出
“全球南方”概念中的“南方”，延续了20世纪南方国家的身份认同，与南北国家发展问题中的“南方”概念一脉相承。“南方”精神体现了不同时空语境下落后国家谋求发展的进步立场。“南方”话语天然具有反殖民主义、反帝国主义、反霸权主义的属性。
“全球南方”是一个与时俱进、综合开放的时代命题。“全球南方”概念中的“全球”，强调全球化时代南方国家普遍交往的新形式、新特征与新内涵。
“全球南方”的崛起凸显南北矛盾和大国博弈的加剧。近来年，全球经济版图发生了深刻变化，西方发达国家经济体正面临不同程度的竞争压力。与此同时，新兴经济体的崛起和金砖机制的扩员，扩大了“全球南方”的国际影响，改变了南北国家的力量对比。
“全球南方”问题说到底是南方国家能否捍卫自身权利、掌握历史主动的问题。当前，围绕“全球南方”主导权及话语权的国际较量仍在继续。在此背景下，“全球南方”应审时度势，把握历史大势，抓住历史机遇。通过强化战略共识与团结合作，“全球南方”将担负起破解西方中心主义、重塑人类文明进程的时代使命，为实现人类命运共同体的美好愿景携手共进。
西方中心主义及其对“全球南方”的影响
西方发展观加剧“全球南方”的依附与不发达
一方面，西方殖民主义的发展观加剧“全球南方”的依附性。这些现代化理论具有较强的学理性和迷惑性，表面上以帮助欠发达国家实现工业化为名，但事实上却助长了西方发达国家的新殖民主义扩张。
另一方面，西方二元对立的发展观加剧“全球南方”的不发达。西方主导的资本主义全球体系本质上是一种“中心——外围”结构，发达国家与发展中国家之间实际是剥削与被剥削关系。在这一前提下，发展中国家沿袭发达国家的老路，只能面临“有增长无发展”的困境，永远难以跨越“中等收入陷阱”。因此，越是经济落后的发展中国家，越不能走西方现代化的老路。
西方安全观加剧“全球南方”的冲突与脆弱性
一方面，西方双标的安全观加剧“全球南方”的冲突。以美国安全观为代表的西方安全观主张维护西方国家的全球霸权，片面追求自身的绝对安全，甚至不惜危害他国安全，造成国际社会动荡混乱。
另一方面，西方非人道的安全观加剧“全球南方”的脆弱性。西方追求自身绝对安全的安全观把世界引向分裂和对立，“全球南方”国家因此陷入岌岌可危的困境中。
西方文明观加剧“全球南方”的分化与边缘化
一方面，西方利己主义的文明观加剧“全球南方”的分化。西方文明观强调个人主义，主张自由竞争、利益最大化、技术进步等价值导向，但却忽视了社会的整体利益和公平正义。
另一方面，西方等级主义的文明观加剧“全球南方”的边缘化。西方等级主义的文明观把西欧地区在资本主义上升期的历史优势倒推至古代历史，企图创造西方文明永恒优越论。这种文明优劣观，意在强化“西方”与“非西方”文明的二元对立，尤其是西方与“东方”的对立，制造所谓文明与野蛮、发展与停滞、光明与黑暗的分野。
“全球南方”重塑人类文明进程的共识与行动
构建“全球南方”自主知识体系
西方价值体系为内核的西方知识体系，长期主导南方国家的知识生产与传播进程，使“全球南方”的文化主体性遭遇历史性阻断。“全球南方”唯有构建自主知识体系，才能坚定文化自信。
第一，构建“全球南方”自主知识体系，须打破西方中心主义的思想桎梏。第二，构建“全球南方”自主知识体系，须建立健全平等、开放、共享的“全球南方”知识生产和传播体系。第三，构建“全球南方”自主知识体系，应从最核心的发展议题入手。
随着全球范围内社会主义与资本主义两种制度的较量发生了有利于社会主义的重大转变，社会主义发展理论对“全球南方”自主探索发展理论的方法论意义更加凸显。因此，系统构建包括中国式现代化经验在内的社会主义发展理论体系，有助于阐明发展与社会主义之间内在统一的历史逻辑，揭示社会主义创新发展的历史必然性与进步性。
探索自主发展的最优路径
谋求现代化发展是世界各国的共同关切。西方现代化理论既忽略了“全球南方”国家历史国情的多样性，也未能充分考虑南北国家之间难以逾越的发展鸿沟，更未能认识到现代化与人类社会历史形态之间的辩证统一关系。作为资产阶级意识形态的产物，西方现代化理论旨在维护西方发达国家资产阶级的利益，背离了世界各国人民的发展诉求，因而具有先天的历史局限性。
对于“全球南方”而言，无论选择什么样的现代化道路，只有符合本国基本国情、阶段特征、人民利益与历史潮流，才能真正实现自主与可持续发展。第一，“全球南方”国家应探索并建立符合本国国情的民主政治模式，最大限度地实现政治稳定和人民团结。第二，应坚持经济自主性与开放性相结合。第三，坚持“以人民为中心”的发展立场。人民是“全球南方”谋求自主发展的社会根基与力量源泉。
尽管“全球南方”国家面临相似的现代化起点和诉求，但不同的制度选择决定了截然不同的路径、成效和前景。历史反复证明，资本主义现代化模式并非解决发展问题的根本出路，探索和创新社会主义现代化道路才能顺应时代发展进步的潮流。
建立公正合理的国际新秩序
“全球南方”应积极参与国际事务，推动建立公正合理的国际秩序，为推动国际关系民主化、促进世界和平发展与共同繁荣作出更大贡献。
当前，国际体系主要由发达国家主导，“全球南方”国家在参与国际事务时仍面临诸多挑战。因此，推动构建公正合理的国际秩序，对“全球南方”而言至关重要。首先，公正合理的国际秩序有利于“全球南方”的经济发展。其次，公正合理的国际秩序有利于提升“全球南方”的国际话语权。最后，公正合理的国际秩序有利于维护“全球南方”的共同安全。
重塑人类文明进程的中国智慧与中国力量
中国式现代化创造人类文明新形态
党的十八大以来，中国共产党带领全国各族人民团结奋斗，开辟了中国式现代化新道路，创造了对世界和平发展与人类文明进步具有重大意义和深远影响的人类文明新形态。
中国式现代化是赓续古老文明的现代化。只有全面深入了解中华文明的历史，才能更有效地推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展。中国式现代化代表着社会主义中国对人类先进文明形态的不懈追求与探索，集中展现了社会主义制度文明的本质特征与价值追求。
中国携手“全球南方”共建人类命运共同体
“全球南方”国家面临相似的历史境遇和发展任务，在国际事务中秉持正义团结的基本立场。中国始终与“全球南方”休戚与共，积极推动“全球南方”共同发展。中国提出的三大全球倡议和“一带一路”倡议，切实维护了“全球南方”的合法权益，得到了“全球南方”的积极响应。
第一，全球发展倡议推动“全球南方”自主发展。全球发展倡议旨在推动全球经济和社会的可持续发展，积极应对全球化带来的挑战和不平等问题，为实现可持续发展目标提供了有力支持。
第二，全球安全倡议捍卫“全球南方”共同安全。加强团结互助，共同应对安全挑战，是解决全球安全问题的关键。在中国自身实力发展更快、中美之间的权力对比更为接近时，中国的安全观更多地具有全球性关怀，而不仅仅局限于中国自身安全利益的维护。
第三，全球文明倡议促进“全球南方”文明共荣。中国提出“全球文明倡议”，倡导尊重世界文明多样性，弘扬全人类共同价值，重视文明传承和创新，加强国际人文交流与合作。全球文明倡议为推动“全球南方”文明的共同发展与繁荣，提供了重要的价值遵循与实践路径。
第四，“一带一路”倡议为“全球南方”提供发展机遇。作为人类实现现代化的新路径，“一带一路”倡议将推动人类命运共同体落地生根，并以中国式现代化的历史伟力改变世界、造福人类，为丰富人类文明形态、推动人类文明共荣、开辟人类文明新篇提供历史机遇。
结语
近年来，在大国博弈加剧的背景下，“全球南方”成为国际社会广泛关注的时代热词，“全球南方”国家的主体意识与集体认同不断增强。事实上，“全球南方”是一个包含不同价值观、文化传统、发展水平及利益诉求的国家群体，并非国际政治的实体性存在。因此，中国应进一步深化对“全球南方”国家共性与特性的认知与理解，不断巩固和拓展与“全球南方”国家之间的全方位、多层次战略友好关系。同时，“全球南方”更不是国际政治的角力场，不应成为大国竞争和地缘博弈的战略工具。
当前，以西方为中心的人类文明进程遭遇系统性、结构性危机。中国将与“全球南方”一道，始终站在历史正确的一边，站在人类文明进步的一边，自主拓新，团结共进，为重塑人类文明进程、推动人类文明进步，贡献更多南方智慧和力量。
（作者简介：贺钦，中国社会科学院马克思主义研究院当代世界社会主义研究室主任、研究员）
网络编辑：同心
来源：《政治经济学研究》2024年第4期
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