马克思主义在中国的早期传播

马克思主义在中国的早期传播 　　马克思主义学说传入中国的时间比较晚，中国人得知马克思恩格斯的名字，是1899年通过英国传教士李提摩太在《万国公报》上发表的《大同学》一文的介绍；而得知马克思是社会主义的创始人，则是1902年通过梁启超主编的《新民丛报》。对马克思主义学说的初步传介，最初主要是通过国民党人如孙中山、朱执信、马君武、廖仲恺、胡汉民、戴季陶等。在中国，真正把马克思主义作为一种改造社会的武器进行广泛传播，是从十月革命后开始的。毛泽东曾指出：“十月革命一声炮响，给我们送来了马克思列宁主义。”在中国大地上率先举起马克思主义旗帜的，是李大钊。 　　第一次世界大战和十月革命爆发后，李大钊经过不断地求索和鉴别，逐渐摆脱各种资产阶级、小资产阶级社会思潮的影响，选择了马克思主义，成为中国共产主义的先驱者。 　　李大钊是从爱国的立场出发，从民主主义者转变为共产主义者的。十月革命以后，他于1918年7月发表《法俄革命之比较观》一文，认定资本主义文明“当入盛极而衰之运”，“二十世纪初叶以后之文明，必将起绝大之变动”。在同年11月、12月发表的《庶民的胜利》《Bolshevism的胜利》两文中，他指出十月革命“是二十世纪中世界革命的先声”，确信“将来的环球，必是赤旗的世界”。1919年9月、11月，他发表了《我的马克思主义观》一文，明确地把马克思主义称为“世界改造原动的学说”，并且对马克思的唯物史观、剩余价值学说和阶级斗争理论做了比较全面的、系统的、科学的介绍。他指出，马克思主义是它的历史论、经济论和政策论，即唯物史观、经济学说和社会主义理论的统一，“而阶级竞争说恰如一条金线，把这三大原理从根本上联络起来”。与以往一些人对马克思学说所做的片断的、不确切的表述不同，这篇文章对马克思主义已经做了相当完整的介绍，而且做出了比较确切的阐释。这表明，李大钊已经成为中国的第一个马克思主义者。 　　李大钊先后在北京大学、北京女子高等师范学校、北京高等师范学校讲授“唯物史观”“马克思的历史”“马克思主义经济学”“社会发展史”“社会学”等课程，受到进步青年的热烈欢迎。他还参加了《新青年》杂志的编辑工作，主编《每周评论》，使之成为“五四”前后宣传马克思主义的主要阵地。1920年3月，李大钊在北京发起成立了中国最早的一个学习和研究马克思主义的团体——北京大学马克思学说研究会，把经过五四运动锻炼的优秀青年组织起来，进一步学习和研究马克思主义学说。在他的教育和影响下，很多青年接受了马克思主义，坚定地走上了革命道路，并促进了马克思主义在中国更大范围的传播。 　　李大钊在“黑暗的中国”高举起马克思主义的火炬，如同窃来天火的“普罗米修斯”，率先在一片荒原上披荆斩棘地开出一条传播马克思主义的道路，哺育了一大批杰出的共产主义者，加速了中国人民的觉醒。马克思主义的传播打破了封建专制制度一统天下的沉闷气息，让思想冲破牢笼，民族精神获得极大振奋。李大钊为宣传马克思主义而写的诸多热情洋溢的文章，正如鲁迅先生所说的那样：“他的遗文都将永在，因为这是先驱者的遗产，革命史上的丰碑。” 　　网络编辑：同心 　　来源：《马克思主义大辞典》公众号 发布时间：2023-05-06 10:19:00