潘老仙逝，我辈缅怀，谨记真言，复兴国医传薪火，为民为国为天下。
潘德孚：医学真言
医保的目的是使患者治得起病
医保不应该保不会治病的医生有生意 医学没有中医西医，只有治好疾病 医学是以无私大爱团结全社会 医疗是以实践体验医学的真伪 医疗以有无伤害病人体验真伪 医疗知识应该普及到家家户户 医疗知识不应该有专利保护 将来的社会，家家都有医生，人人都是医生 任何人都可以行医，只要他能治好病 是病人批准医生行医，不是医政权力 病人允许医生能力有好坏，不允许医德有背离
救中国，须发展中医，难道不是社会主中医。
潘德孚：发展中医救中国
现代医学不只是带来了医源性、药源性疾病，侵害着人类的生命与健康，更严重的是：它的集体医疗体制在制造无数的事后的疾病原因，例如白血病、癌症、艾滋病等和各种各样的流行性疾病。因此，无数家庭倾家荡产，在血泪中艰难困苦地过日子。家庭是社会的基本单元，家庭的破损，会造成社会的不安定。我国传统的个体医疗体制却在这种集体医疗体制的高强度压制下，默默地为人类的生命与健康做贡献。
人类以三种活动组成社会：经济活动、医疗活动和权力活动(社会是多维的，这里讲的只是人类社会活动的一个主要维面)。社会以家庭为基本单元，同样反映出这三种活动的内容。当家庭 成员生病需要钱去治疗，家属们会倾囊相助，甚至不惜倾家荡产。赚钱的(即参加经济活动者)为什么会毫不吝惜地付出?因为，维系家庭成员之间存在的是一种无私的大爱。国家权力建立 医保制度，则应是这种无私大爱的社会演绎。如今的医保体制，却成了阻碍患者自由择医的障碍。
我国领导层应该看到，在过去的这五千年里，西方医学逐渐蜕变为所谓的“现代医学”，性质完全变样，有它的历史足迹可以追询。现代医学不再是人们生命健康的保护神，而是吃人喝血的 高利贷讨债鬼。它被大资本集团所操纵，成为他们谋取利润的工具了。因此，才有了各种各样的“被病”现象。它借用“科学”的名义和医患信息严重的不对称，而成为无法制约的医疗大兽 。它利用医保制度吞食各国的经济，成为国家财政和民众生活的重负。致使世界各国不得不群起进行医疗改革。
可是，无人知道这戴着“科学”皇冠，在红十字大旗下的、打着救死扶伤招牌的现代医疗体制，却把持着超国界的权力。因此可以预知，改革失败是在所必然。我国领导人应该知道，中医之 所以被世界所欢迎，是医学医疗本身的成熟。而这种成熟，是因为它的成于自然之道的体制，也就是：原创中医的个体医疗体制。如果中国人在古代也逐渐发展了集体医疗体制，固化后，它 必然会利用权力挤压个体医疗体制，中医学也就成熟不起来了。
医学是治病的学问;医疗是医学的实践。民族医学是全民族医疗经验积累的升华。医疗是医生个人的实践行为。无论什么时候，治疗决策必须是医生个人的决策，这决策永远不可能被集体医 疗体制所取代。回顾3700年前的古代西方，出现了巴克拉膜法典。法典中规定外科医生治瞎贵族的眼睛，就要砍掉手臂。这种惩罚，不仅彰示了西方古代外科医疗技术的高超，同时也说明它 之所以发达，是因为行的是个体医疗负责体制。
个体医疗负责的体制，是医生个人对患者治疗后果负责的体制。这种体制之所以得到奉行，是因为它符合客体规律。医生治病是否全心全意、认真负责，对病人个来说十分重要。治疗结果的 好坏，是关系到患者个人的生死与健康的大事。个体医疗体制是使我国医学成熟的原因。无论什么医生，他的医疗经验都是一个从陌生到熟识过程。这才使得一个老中医相当于一个医院的所 有科室。但我国在十多年前，却实施了一项使65岁以上的老中医，不能合法行医的政策。
如上所述，医学、医疗活动的基础是无私大爱，医生的医疗能力，患者可
以允许有高下;但医生的德行，患者不能容忍有不规。医生行医，也就是医疗活动，必须以德为重。否则就无人登门。但是，医保制度被利用为治疗选择的权力强制，取代了个人的自由选择 ，也给“被病”开了方便之门。集体医疗体制可以借此无限制地抬价，导致国库被挖，医德毁损。
个体医疗体制在西方之所以被集体医疗体制所取代，是因为化学制药业和体检机业的兴起。药械工业的巨头们为了利润的最大化，它打出病灶是生病原因的理论，误导身体检查为保健措施。 因此，集体医疗体制转换了医生个体责任，使之成为一个不会看病，只开开检查单和药方的卖药工具，实质是对病人生命与健康的漠视、侮辱。这才是导致医患矛盾加剧的原因。
所有的内科疾病都是生命生病，而不是身体生病，规定的身体检查不仅不能保健康，还会制造“被病”恐吓。实际上，这种身体检查不是真实能反映健康状态的。因为，所能查到的所谓病名 ，已经是结果而不是原因了。这些检查的目的，并不是关心人们的健康，而是为推销西方的药械。
民主制度攻击集权制度的一个主要口号是人权。但它们却忽略了由民主制度所产生的现代医疗体制却是最无视人权的体制。利益集团利用控制选票给医疗立法;利用控制舆论制造疾病恐吓， 利用微生物和媒体炒作制造“被病”。病人在医院里受到像动物一样地对待：被检查伤害、被任意宰割、被灌注药物，没有任何自主权。它的防控医学和组织，不仅毫无用处，实际上还成了 制造流行病的大本营。
美国短暂的医疗历史，就建立起一个世界医学统帅部，不是靠它的医疗能力，而是靠它的迷幻术和医疗霸权，肆意制造的“被病”恐吓，组成了一个统御世界的利益大集团。它使医疗保健成 为我国国民体质减弱的主要原因。世界医疗被跨国制药业控制，带来美国利润的一半，因此，如果我国能发挥中医的医疗优势，不仅能带来经济利益，也能撬动美国经济，迫使它打消武力吞 并的妄想。现在，美国共济会的大佬们对我国虎视耽耽，鼓动周边各国吞食我国领土，其目的是保持紧张状态，压制我国民族崛起。
我认为，迅速建立中医部，让中医药根据原创精神独立立法。这才是壮大中医的唯一路径。其次是立即建立医学社会学学科，研究如何迅速发展中医，降低医疗费用，维护全民族的生命健康 ，还可以把我国建成医疗大国，成为世界医疗中心，救助全世界被疑难病困扰的患者。我认为信息科学的发展，世界将因此实现文化交融，有可能和平融合。将来的大社会建立的两个基础点 ：经济活动和医疗活动，我国也持有一个，就能使集权制度与民主制度明智、和谐共存于地球，避免战争吞并，给人类社会带来毁灭。
我国领导层必须知道卫生部实际已成了西方制药业的小伙计，它是我国文化自卑的产品;它对美国制药公司和现代医学指挥下亦步亦趋，俯首贴耳，比国际医疗界更加卖力，它成为我国中医 衰亡的主要原因(中医的衰亡，实质就是民族的衰亡)。它实际已成为国内反中医势力的靠山和消灭中医的执行者。
现在的时代，关注个人生命与健康，已成为全世界的主流意识。医疗安全是民心所向。中医医疗走上并主导世界医疗舞台已是历史的必然。我国领导层必须意识到，机不可失，时不再来，作 为中医的原创国，迅速掌握这一人类世界的脉动，把握时机发展中医，才能使中华民族迅速复兴。
来一场革命医学，关于生命的、人民的、智慧的……
潘德孚：人类需要的是一场医学革命，而不是医疗改革！
奥巴马因医疗改革，搞得连自己和在白宫工作的人工资也发不出来。可见医疗改革之难。奥巴马不知道，这医疗中的秘密;中国的领导虽然也不很是知道，他们却一讲他就会明白。这是因为两者民族文化的不同。当然，问题不在医疗而在医学。现在专门在医疗上做“文章”，失败自然不可避免。
中国的医疗改革是跟着美国走的，美国都失败了，中国还能成功吗?尽管中国有中国的特色。例如中国的特色是常用药降价，结果是市场上买不到常用药了。药价降了几次，老百姓的医疗费就提高了几次，还是“享受”不到实惠。人家失败了一次，会动脑筋设法改正。我国的医改降药价，像牛一样的倔，却连续四次失败而不能回头。
世界各国的医疗改革，同样是以美国马首是瞻。美国失败了，其他国家同样不能成功，唯日本例外。因为日本中医行了一千多年，尽管百年前立法取缔了中医，可树枯根不烂，一个世纪后，日本人发现，在治疗的有效性方面，中医远比现代医学有优势，所以就重新恢复中医，而且规定每个开诊所的西医，还必须学习中医，诊所年检，开诊所的医生，必须通过这一关。日本人的办事效率不比美国差，也不会受到医生协会的掣肘。美国医生协会是一个国际大财团，有立法权，可以跟政府唱对台戏;日本的医生协会还是要听政府的。
医疗改革为什么要改名为医学革命?医学，是指为维护生命和健康而研究的学问。医学就是医学，只有真假之分，没有中医西医之分。就像科学，也只有真假之分，没有中西之分。现代医学如果是真科学，它就是一个不断通过进行证伪而提高的知识体系。
医疗只是医学的社会实践。没有好医学，哪有好医疗?也就是说，医学是头，医疗是脚，头弯了，路还会走得正吗?所以，医疗改革的失败是必然的。
医学革命分为三方面：医学问题、医疗问题和健康问题。这三个问题，医学是头，医疗是脚，保健是这脚踏实地要走的目标。我们中国因为有中医，医学革命就能搞得好，中国文化的宝库才能打得开，中国的发展，才有希望。本文讲“人类需要”，而不单讲中国需要，是因为医学具有全人类性。
一、医学，应以生命医学取代尸体医学
医学既然是维护生命和健康的学问，它现在所做的是否在维护人类生命与健康?答案是否定的。
英国皇家学会会员约翰?马森?古德医学博士说：“医学对身体系统的影响最难确定，但有一点可以肯定：它杀死的人数，要比战争、瘟疫和饥荒共同造成的死亡人数还要多。”(《现代医疗批判》第130页)美国医学博士、做了30年医生的医学家、伊利诺伊州医生资格证书委员会主任、美国全国健康联盟主席罗伯特?门德尔松说：“如果90%以上的现代医学从地球上消失，即90%以上的医生、医院、药物和医疗设备从地球上消失，那么，这马上会大大地增进我们的健康。”(《现代医疗批判》第135页)
那么请问：现代医学究竟在干什么?答案是：在为国际制药业老板们谋利润。现代医学走上了与其目的相背的道路。
做医生，就应该知道生病的道理，学会治病的方法。这些是需要在病人身上才能学会的，而不可能在尸体上获得。病人才是医生的真正老师。现在的医生学的是解剖学。医生不可能从尸体教育中学到生病的道理和治病的能力。因此，把解剖学作为医学院里的基本教材，是使医生学不到治病的知识原因。现在的医生，越来越依赖仪器看病，他们只能做给仪器的“开单人”。
仪器是人制造的，制造仪器的设计者，也是不会看病的。他们实际是利用某种物理学功能，测定身体上的某种变化，把这种变化(或叫做生理异常)当做生病。因此，现代医学很多病名是借名强加的。这种强加的外因病经常会被“纠正”或更改，是因为随着时间的流逝，有意无意的做假常常会被揭穿。
人制造仪器和药物，仪器和药物制造病名。这个病名是死板的，这样做实际是刻舟求剑之举。人体是活的，会随着人的生命的生长壮老已而不断变化的。因此，这些死板的病名，常常会在实践中产生不能自圆的矛盾。医生学会使用这种医疗方法，除了对病人耍态度，摆高高在上的架子，把自己与病人或其家属，隔得远远的，就没有别的办法了。哪个现代医学的医生能想到，疾病之所以痊愈，是因为病人生命的自组织能力，而不是医生的治疗或药物?
人的生命有很强大的、自我维护的能力，即使生了某种重大疾病，也能在一定的时间里自我修复。这种能力的存在，是决定疾病能不能痊愈的主要因素。因此，在古代，不管西方或东方的医学，都坚决反对在医生治疗过程中伤害病人，以维护病人生命的自组织能力。
现代医学的越大多数仪器或治疗方法，都会给病人造成伤害。因此，作为主流的现代医学(医疗)，必然利用一些歪门邪说，甚至动用权力或宣传、教育等工具为自己的错误打掩护。甚至利用医疗事故鉴定搞监守自盗。这样做的结果，必然导致医患矛盾激化。这才出现了杀医事件。西方医疗之所以不会走极端，是因为它可以公开讨论，缓和矛盾，以立法来解决。东方走极端因缺乏公开讨论的条件，只能掩盖或加倍压制，因而造成走极端。
但是，我国的中医学却是个好医学，是生命医学不是尸体医学。因此，以生命医学来取代尸体医学才能真正解决现代医疗所产生的所有问题。
生命医学认为，治病本事是从活人身上学会的，但尸体医学却教学生学习解剖学。学生怎么能在尸体上学会治病的知识呢?例如针灸，给活人针灸，在活人身体上针灸者和被针灸者都会产生有无得气的感觉，给尸体针灸，能得到感觉吗?病人吃了药，会感觉向愈或增重，给尸体灌药，它能告诉我们什么?现在连中医药大学的学生都把解剖学当做基础学科，而不学《黄帝内经》《伤寒论》，那还能教出好中医吗?
二、医疗：应以公益性医疗取代掠夺性医疗
如上所说，医疗是医学是实践行为。医疗实践决定医学的是非，医生的行为是决定这个实践是非成败的关键;医生则由医德思想的拥有度来决定他行为的是非成败。医德的拥有度决定于医生所接受的医学教育的是非。医学教育的是非决定于学生在学习期间医德课程的地位。
社会的基本单元是家庭。在一个家庭里，有人赚钱也有人生病。生病的人要用钱，而为什么赚钱的人会毫无吝惜之意呢?因为在一个家庭里存在着无私大爱——夫妻之爱或父(母)子之爱。家庭组成了社会，国家以医保来体现家庭大爱的社会延续。因此，医保是公益性的事业。所谓“公益”，就是公众得到了利益，并非是有无报销。社会上的每个人都有可能生病，包括医生自己家庭中的成员。因此，医疗的公益范围是百分百的。
医疗以德为重：一是要求费用低，让病人负担得起;二是要求疗效好，痊愈快，让病人少受病痛折磨。自古迄今，中医就以悬壶济世为荣，以治不好病人为耻。五千年的中医史，医生们都懂得“没有治不好的病，只有没本领的医生”;五千年的中医史，从没有培养出叫病人吃药吃到死的医生;五千年来的中药店，从不做叫病人多买药、多吃药的广告。中医还有许多快便廉验的治疗方法能使医疗费用大幅度降低。
所谓“掠夺性医疗”是指利用医疗手段，肆意提高价格或增加不必要的医疗项目或费用，利用医保掠夺国家资财或病人财产的医疗行为。笔者治愈的四个白血病人，最高费用不到2万元，最低的不到3千元。可是有个找我治疗的患者说，医院要他登记做骨髓种植，先付60万元，于是他卖掉了准备结婚用的房子，由于收费的医生家中有事，暂停缴纳，却知道了我治好了几位白血病人的消息，这才找我治疗，花费不到万元。
谁杀了医生?是掠夺性医疗!现代医学由于建立了监守自盗的医疗事故鉴定机制，使病人投诉无门，导致治空鼻症的医生被杀。现代医疗用手术治鼻炎，使病人人财两空不算，活得比死还苦。可是我治好的鼻炎患者一大把，只用了几味很便宜的中药，有的孩子还因用了激素喷鼻剂，因而患上哮喘，也一起治好了，虽然没有报销，但花钱极少。这就是公益性医疗。
美国医药协会被指定的目标和义务之一，就是保证它的会员(内科医生)的收入。美国医药协会会员的最大收入来自于治疗癌症患者所产生的费用。一般来说，每个癌症病人价值五万美元。一旦不治疗癌症的某项计划在这个国家(美国)被官方认定，它就会直接威胁到美国医药协会会员的收入。这项美国医药协会的规则，实际上妨碍了对癌症治疗的推广。(安德烈?莫瑞兹著，皮海蒂译：《癌症不是病》第21页，湖南人民出版社2012年6月)
“2002年财富500强名单中的十家制药公司的利润总和(359亿美元)竟然超过了其他所有490家企业的利润总和(337亿美元)。2003年，财富500强名单中的制药公司的销售利润率降到了14.3%，但是，仍然比当年所有行业的平均水平4.6高出许多。制药业真的很赚钱。很难想像制药公司到底有多少钱。”(《制药业的真相》第7页)所以，当我们的社会在热闹地宣传某种流行病如何可怕的时候，国际制药公司就在大把大把地进钱。
三、保健，以养生保健取代防控疾病
医学的两条腿，一条叫保健，另一条叫医疗。先讲保健，后讲医疗。
人类之所以生育繁衍，是因为生命的智慧知道顺从大自然规律;生命的自组织能力是大自然规律培养出来的。一是人体本就不畏惧大自然中所有的微生物。是因为不管什么微生物，它们只是无组织的“散兵游勇”，而人体却是无数亿万细胞和微生物构成的有序的生命组织。二是人体本就是微生物寄居的小宇宙。人体生命的健康一个重要条件就是体内各种微生平衡，也就是细胞和这些微生物组成的有序活动。它们之所以有序化是因为任何生命都具有相互的适应性。所以，我们一点也不必担心新的超级细菌或什么病毒的出现。这才有微生态平衡原理的产生。(详见笔者著《人体生命医学》第三章《生命的特性》，华夏出版社2014年1月)
人只要健康，就不怕生病。中医认为，“正气存内，邪不可干”。不生病就不需要医疗。不需要医疗的人，生活质量高，活得很愉快，他们还会找医生拼命吗?因此，生命医学把注重养生放在第一位。君不见，《黄帝内经》的开篇《上古天真论》，就谈如何维护正气，维护健康的道理吗?
使没病的人不生病叫养生保健。养生，即养护生命使不致生病。将养生放在治病之前是医生必须遵守的道德。因此，做医生如果不知道什么叫养生，就不够资格做医生。甘肃省卫生厅曾经为少生病，少掏医疗费而倡导“打通任督”，这本来是件大好事，让穷苦人身体好。少负担医疗费用。甘肃树起了世界医学改革的旗帜——用养生保健解决生病的痛苦和减少医疗费用，这个大好榜样，却受到一大班媒体和方舟子们的攻击。原来，他们害怕的正是人类的健康。
现代制药公司故意曲解“防重于治”，利用细菌学制造病名，为抗菌素和疫苗的扩大市场，使全人类被化学污染;利用“感染恐吓”，产生了遍及全球的防控机构。还利用X光的魔影，来提高诊费和随意恐吓病人;更利用西医内科的无能和血液检查，有组织地制造事后原因。
病毒、细菌本来是人类的朋友，生活的必须，却被渲染成万病之源。1901年从美国洛克菲勒研究所飞出，就一直纠缠着全人类，把癌症病毒恐吓扎进每个人的心田。美国健康研究所虽然有许多死守道德底线的科学家，但主流却是那些昧了良心帮着制药公司谋利的一大帮。因为，科学家也倾慕奢侈的、让家里人过无忧无虑的生活，没有谁能制约这谋私的利益欲望?于是，微生物致病的监督岗——“科克前提”便被随意突破，流行病就一个接着一个地出来。
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