思考以上的问题，首先应该要求把医疗与市场分开，因为这是两个对立而又并行的概念，市场是讲赚钱，医疗是讲用钱，不能互相交叉，而是前后衔接。市场是强势的，医疗是弱势的，立法 权力的使用，应考虑保卫弱势的独立性。这种考虑，实际就是维护社会运行的有序性。
中医学是我国文化中最完整最完善最完美的、具有系统理论的医学，是我国的国宝;是中华民族对人类的大贡献。
当前世界已经陷入无法摆脱的医疗用药单一化，医生术技无能化，医疗费用魔怪化的怪圈。医保以合法的手段掏空各国国库，因而引发世界医疗经济危机。而我中医却拥有无数简便廉验的治 疗方法，正是当前挽救人类世界陷入医疗危机的重要法宝。但由于医疗准入权被控而接近灭绝。
迅速恢复传统中医学是我国民族当前最重要的任务。
一、概念
医学：凡为维护人类生命与健康的研究称为医学。
医疗：凡运用医学思想进行的实践行为称为医疗。
行医：对病人实施救助的活动称为行医。
中医医疗：使用诊治一体的医疗活动称为中医医疗行为。
凡行使中医医疗行为维护患者的生命与健康的活动者称为医工或医生。
二、理念
(一)求医与行医
求医为公民的天赋权利：患病求医是病人为维护个人生命与健康的天赋权利，任何人无权干预。
行医为公民的天赋义务：我国民族，历史悠久，医疗文化蕴藏深厚，医疗经验和方法丰富多样，民间藏龙卧虎，用针灸、推拿、按摩、拔罐、中草药等帮助患者恢复健康，运用其所拥有的一 技之长来救助患者，乃我国公民的天赋义务。
(二)医疗管理
城市中的中医医生应在当地政府部门帮助下组织同业协会，民主选举会长，协助管理当地医疗活动。
中医医工、医生均不得做广告或利用医托进行宣传、拉生意的活动。
具有一定治疗能力的医工，只能靠口碑行医，不能挂牌。
凡具有一定行医经验的医生，获得当地同业协会的同意，即可在当地挂牌行医。
行医收费，双方自愿，这样就可以制约狮子开大口的宰患者事件的发生。
以上文章中提到的病人求医的“天赋权利”，是因为这种个人的天赋权利由于现代医疗的参入受到权力的干预，例如某些地方医政管理，利用医保捆绑，指定地点让患者就医、买药;利用教 育准入，要求学生接受免疫注射，都是侵犯事关个人求医择医的权利。
我国医学倡导有医疗技能的人的“天赋义务”，就是把帮助别人作为一种社会公德来推行。也就能使“老我老以及人之老，幼我幼以及人之幼”的社会公德得到维护，因而加强了全社会的团 结和稳定。也就是说，只要你拥有某种疗法，不管在什么地方，碰到需要你帮助的患者，应该视为自己的社会义务。
我国自古以来村村都有一些掌握着某些单方、秘方和一些祖传的针灸、推拿、按摩、挑针、拔罐等许多简单医疗技术的医工。他们的技能，是来自祖传，或技师面授，或自己看书得之，实践 有效。他们在村子里免费或半免费地替病人随时解决发生的病痛，其中有些人通过不断行医的体验，同时又向别人学习而不断提高，成了当地有名的医生。所以，解放前，乡乡都有几个比较 有名的中医。这些人都不是考试考出来的，而是通过不断治病实践治出来的。
当前医学的一个最为重要的任务是：宣传生命的自组织能力是疾病痊愈的主角。病人的病是怎么痊愈的? 主力是病人自己的生命自组织能力，因此，凡是利用语言欺骗、恐吓患者，误导患者 求医的行为，是不道德的。
所有的疾病，不管轻病、重病，能痊愈的原因，主要是病人自己生命的自组织能力，而不是药物或医生的治疗，医生对此不能讳莫如深，要老实告诉患者，鼓励患者不能害怕疾病。利用意识 自控，增强自愈能力。西方利用细菌学输入我国，无限夸大微生物疾病的危险性，误导求医选择，为行医者所不齿。
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