转者注：中医不仅是一门医学，更重要的是它完整保存着中国哲学和中国人的思维方式，上医治国(政治方面)，用药如用兵(军事方面)。 希望更多的中国人了解中医理论，以解除近代百年被西化的哲学和西方思维方式，恢复中国人的哲学和中国人的思维方式。希望中医能够大众化、普及化，让中国人远离疾病。
作者：王然
这篇文章是一位普通的中国百姓讲述了她认识、了解、并逐渐走近并思考中医的整个过程。值得注意的的是，文章的作者并不是从理论上开始接触中医而感兴趣，而是偶然的一次又一次中医在自己和至亲的人身上实践的效果震撼了作者的心灵，让她开始接触中医，走近中医，思考中医，并带领她的亲人、她的学生去接触这一流传千年、蕴含神奇的中国智慧。
但同样，她和她身边的人对中医的认识，也不是空对空的对接，更是实打实的碰撞，是中医实实在在的效果带给了他们欢乐的体验和对中医的信任。更令人可喜的是，作者并没有满足于中医能看病，治病的良好效果，而是走向了更深入的思考：我们国家的中医治病真的有效果，那么它到底为什么会被西医淘汰呢?这是为什么?希望有心的大学网读者能通过这篇文章开启对中医的认识，并帮助这位用心的作者找到她苦苦思索的答案。
我对中医的接触与理解始于一份忧虑与一份孝心。
儿女已经长大，可父母却都已近暮年，他们年轻时风风火火，年老时却沉年固疾重重。爸妈为了我、为了这个家，吃了不少的苦，如今我已成人、到了我反哺之时，却惊然发现：他们老了。
近年来妈妈身体状况一直不好，心脏病、糖尿病、颈椎病，看着她被病痛折磨，做儿女的心里着实难过。妈妈每每会跟我说：把你养大成人，也算我尽到了责任。如今任务已完成，我死了也没有后顾了。听她这么说，我的眼泪就止不住地流。
羊羔跪乳、乌鸦反哺，我如今终于长大成人，到了可以回馈父母之时，可为什么连个报答的机会都不给我?
大小医院没少去、药也没少吃。跟西医有过几次遭遇，每每让我更加怀疑西医能否治病?它是要治病还是在添乱?妈妈长了乳腺纤维瘤，去医院切除了，然后又长了一个更大的!没办法，我就带她去找中医理疗师，不到一周，这个鸡蛋大小的瘤就化掉了。爸爸膝盖长了好大一个脓包，去医院说是膑前滑膜炎，要做手术。临家姐夫也得了一样的病，去长春做手术，拿掉一块骨头，从此不能再做重活。我给聂老师打电话，跟她讲了我爸的病情，她建议用蒲公英渚水喝、并且外敷，结果一周就好了，并且没有再复发。
在中西医对比间，我觉得中医更能治病。于是，我就开始自学中医知识，从最容易入手的中医普及读物开始，看《求医不如求己》、《不生病的智慧》，初步建立起对中医治病理念的认识。
后来，“百家合符”开了中医外治保建普及班，真是久旱逢甘霖。虽然看了一些中医方面的书，但理论与实践之间差异是巨大的，我的理论认识有了提高，自信比一般人更能理解人体与致病机理。但让我自己去实操，给家人和朋友提供日常治疗，还是做不到的。参加了保健班，学会了刮痧、拔罐、艾炙、推拿。慢慢的，就成了小大夫。放假回家，就给爸妈刮痧、拔罐，虽然方法简单，做却非常实用。做完，都说身体轻松许多，病来如山倒，病去如抽丝，慢慢来，一定会有效果。除了照顾家人，我还成了我们班级的保健师，同学们常常看书、用电脑，颈椎都不太好，我就去给他们做刮痧和按摩，大家做完反映都很好，颈椎不好的同学，做两三次以后，就基本不会再疼了。
其实有病趁轻治，都是很好处理的。也许就是中医讲的“不治已病治未病”。同时，我会边给他们刮痧，边讲一些中医理论及其与西医之间的区别。在这个过程中，让我体会到空对空的讨论是无用的，现在的人都很固执，劝说其相信一些传统的东西太难了，而如果我们可以提供实打实的服务，那么理念的宣传才会真正有空间。
初步尝到了中医学习带来的甜头，我就更加爱上中医了。由于学习时间紧张，错过了针刺班，很遗憾。不过，正好假期，赶上了药用班，还是很开心的。为期四天的药用班，不仅让我学到了更多的中医知识，同时还收获了一份感动。走进中医班，觉得空气都是暖的，人与人那么亲近。早晨有罗阿姨带来的热呼呼的包子、中午可以吃到肖老师做的粉蒸肉、南瓜绿豆汤，同学、工作人员之间的那份亲切与信任，让我觉得很放松，这样的感觉，在这个冰冷的社会越来越难得。其实中医班，不仅是个学习班，更像个大家庭，在这个大家庭里我们彼此帮助、彼此鼓励。
课已上完，但还是很感念罗先胜老师的认真与无私。这些天来他讲课认真、细致，将其主要的思考无保留地传授给同学。他将原本抽象的五行观念用类比呈像的方法，形象而生动地展现给我们，这种思维方式，看似简单，却蕴含了中华文明的古老智慧。此外，还讲了体质辨析、常见病的辩证与处方，对我而言，从中医外治到中医内治(中药)，构成了完整的中医理解体系。并且，他的讲述不是空对空的讲解，而是将“望、闻、问、切”融入到具体的实例之中。一般会以同学为例，让同学们去看他是什么样的体质，再问他有哪些症状，然后再去找对应的经方。
虽然一个班下来，我还是不能开处方，不过只能怪自己学艺不精，因为像李然大师兄，连续上了几次伤寒班，加上课外学习，基本能开处方了。他真是我们的学习榜样!中医不难学，只要肯下功夫，我们人人都可以是大夫。此外，罗老师还会利用闲暇的时间给同学诊病，晚上下课，大家都去吃饭了。老师还在那看病，开方。而且不收取任何费用，他说，如果跟钱扯上关系，这个关系就复杂了。在这个物欲横流的社会，还能见到这样无私的大夫，不能不说是难得啊。
在课程结束的时候，工作人员组织同学们讲一下这次课程的心得与体会。同学们都谈了自己对中医的认识，这也触发我系统地思考中医及其生存状况。我主要有以下几点认识：
第一从务实的角度讲，她有其独到的实用性。吕嘉戈老师在《挽救中医》中曾说，中医是一门廉价而有效的医疗手段，这句话体现到中医在具体实践中两大特性。就中国目前的发展状况来说，贫富分化严重，普通群众的生活还停留在维持生计的水平。很多人，尤其是农村里的老人、妇女、城市的下岗职工和农村工，他们的基本医疗状况是“小病挺、大病扛、重病等着见阎王”。虽然近年在加大医保力度和范围，但真正能解决的医疗问题还是杯水车薪。而中医廉价的特性就正好满足的这部分人弱势群体的医疗需要。一个感冒要是去医院的话，也要做各种检查，全部花销要几百块，而用中医，可能放个血、拔个罐或喝点药就可以治愈，做到治病花很少的钱或者干脆不花钱。这对于普通百姓来说，无疑不是福音。
并且，中医治疗，并不因其廉价而降低其治疗效果。以实际效果来看，她绝对优于西医，西医在对抗思路的主导下，所能根治的疾病越来越少，而导致的副作用却越来越多。并且伴随着医疗的产业化，在利益的诱惑下，医生把患者当做生钱的工具，过度用药，滥做手术，大多数情况是钱花完了、病还没治好。而中医，由于更能把握疾病的本质，往往西医治不了的病，中医师却手到擒来。这样的例子我亲身就经历了很多。
第二从务虚的角度讲，中医理念本身是一门哲学。人们常说“中医是中华文明的活化石。”通过这几年对中医的思考越来越加深了我对这一说法的认同。中医决不仅是一个治病的工具，如果只把她当成治病的工具，就太小看博大精深的中医体系了。说她是哲学，因为中医是辩证法与整体观的活学活用，同时饱含着天人合一的理念。
中医治疗最讲究的就是辩证，而不是头痛医头、脚痛医脚。所以，可以将其看作是辩证法。就拿过敏性鼻炎为例，因为我本身是过敏性鼻炎的患者，所以对中西医两者的治疗方法体悟要深一些。看西医，他说这是鼻子的病，就给我开喷剂和抗过敏的药，吃了将近一年，症状没有缓解，反而加重了些。这些药本身有副作用，抗过敏的药里有激素，并且吃完会泛困，影响正常的学生和生活。
后来读了《人体使用手册》，里面讲鼻炎不是鼻子的错，而是免疫系统脆弱，其病根在于风寒太重，鼻子排寒，所以才会一直流涕不止。要治鼻炎，首先要提高身体的整体免疫能力，并且吃利水排寒的食物或药。就这样，体育锻炼加吃山药等食物，现在鼻炎基本被控制了。
其实这个例子里，也体现了中医的整体现与西医的原子论之间的差异。去找中医没有人问你是看内科啊还是外科啊，因为他将人视为不可拆分的整体，相互之间的彼此紧密联系的。而去医院后，却分出了多个科室，每个科室只看自己范围的疾病。像现在的牙科，非常这流行，牙科医院也是遍地开花。人们牙一疼，就说是细菌感染，要拔牙。可牙疼本身多半都不是牙的问题。可能是上火引起的，只要把火降了，牙也就没问题了。但多少人的牙却被当成替罪羊而拔掉了?中医分病症、病状，会用整体与联系的观点来看待疾病，而西医哪管三七二十一，就像那颗牙，拔了算了，牙没了还会牙疼吗?这种思维方式，倒也简单。
不过这并不是一颗牙的小事，而体现了中西医之间在思维方式上的差异，中医要做的是因势利导，而西医基本上是对抗性思维，胆囊、胰腺可以切除、心肾可以换，静脉曲张可以截肢，手术的发达，使人体成了鱼肉，可以切割。但中医，对于身体每一部分都珍视无比，一旦出现问题，首先是想着如何激发她的活力，让她重新健康起来，而不是想着把这部分器官干掉。两者的实践完全出于不同的思考方式，是对抗还是挽救?
第三是对现在生活方式及国人体质的担忧。以我的生活圈子来看，现在的大学生都是晚睡晚睡的夜猫子，夜里不到12点很少有人会睡，早上八九点钟来懒懒得不想起床。起来后，早饭已经没了，就只等到近中午的时候吃早午餐，可这种吃法，对胃很不好。还有由于审美观念的变化，大家都以瘦为美。有些小女孩成天想着减肥，大部分都不到一百斤，瘦瘦小小的。这样的体型看起来确是娇小可爱，可连做个家务怕是都吃不消啊。再加上，大家基本不进行体育活动，身体就更是孱弱。现在的学生除了能拿动笔，还能干些什么?
百年前，我们被称为“东亚病夫”，那时国人吸食鸦片、营养不良，而如今又如何再度向“东亚病夫”滑去?青年人本该是7、8点钟的太阳，可现在的太阳，却一个个弱不禁风，这样的民族如何有希望?怎么样才能让中医理念在学生中流行，让大家建立健康的生活方式和审美观，已经成了很迫切的问题。
前面说了中医的诸多好处，但我在最后学是要表明一下自己的一个基本态度——不能迷信任何一门学问，中医亦是如此。我们可以反问一下：中医治病那么有效，那么博大精深，她为何会被西医所淘汰?我也曾反复地问过自己这个问题
中医是学问、是手段，但她自己本身的能效要受到整个社会制度的束缚。中医如果附着在一个良好的社会制度上，那么她就可以大放光彩。1949年建国以后，在毛主席的倡议下，有很多赤脚医生辗转于乡土，他们深入基层，访贫问苦，给贫下中农提供基本的医疗服务。医疗服务重心也向农村倾斜，打破城市的医疗垄断。使得中国人的平均寿命在短短的十几年间提高到67岁，并且消灭了长期困扰人们的血吸虫病，创造了医疗卫生史上的奇迹。这样短时间内的长足发展是另全世界、包括发达国家而惊叹不已的!而现在中医式微，中医从业人员数量不断减少，其所起到的作用也越来越小，这不能不说与制度安排有莫大的关系。
正所谓“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，希望中医爱好者在关爱自己及家人的同时，也能关注自己同胞的健康，关心国家与民族的健康发展。像我刚才说的，如果制度出现问题，那么再好的东西也不见得会发挥其功效，到时受影响的肯定是普通百姓。走出狭隘的个人主义，承担起一份社会责任，也应该是中医爱好者应该做的。
我作为中医文化的受益者，更觉得自己有一份责任将我所学到的与大家分享，将我知道的传递给他人。面对社会的冷暖、不公、需要的不是麻木、不是熟视无睹，而是积极介入与主动承担。仿效先贤，越来越深知为何要说“上医医国”了，因为只有医国才会造福更多的人。愿以此情怀与诸君共勉。
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