李凯旋：科学把握人类文明新形态的内涵要义

　　新中国成立以来，中国共产党带领中国人民完成社会主义革命，确立了社会主义基本制度，为当代中国的发展奠定了根本政治前提和政治基础。中国共产党改革开放的伟大觉醒，孕育了党对中国特色社会主义从理论到实践的伟大创造，不仅坚持和巩固了社会主义基本制度，而且为发挥社会主义的制度优势提供了新的体制保证。新时代以来，中国共产党领导人民坚持把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合，推动物质文明、政治文明、精神文明、社会文明、生态文明协调发展，成功开创人类文明新形态。如果说马克思主义和社会主义救了中国、发展了中国，那么，中国也没有辜负马克思主义和社会主义。中国式现代化使社会主义从科学理论发展成为一种新的文明形态，出现在人类文明发展史上。

　　人民性是中国共产党的理论基点和实践皈依，是中国共产党为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴的初心使命、理想追求、历史自觉和责任担当。中国共产党团结带领人民进行社会主义革命、建设的过程中，始终坚持“为人民服务”的思想，坚持“一刻也不脱离群众，一切从人民的利益出发”。改革开放以来，党带领广大人民群众解放思想、锐意进取，不断推进社会成果的人民共享。进入新时代，中国共产党深入贯彻以人民为中心的发展思想，人民群众获得感、幸福感、安全感更加充实、更有保障、更可持续。中国式现代化创造的人类文明新形态，着力推动全体人民共同富裕，维护和促进社会公平正义，坚持把实现人民对美好生活的向往作为出发点和落脚点。江山就是人民，人民就是江山。中国式现代化坚持党的领导、人民当家作主、依法治国有机统一，坚持人民主体地位，充分体现人民意志、保障人民权益、激发人民创造活力，丰富人民精神世界，在推动十四亿多人口整体迈进现代化社会的过程中，创造促进人的全面发展和社会全面进步的人类文明新形态。

　　中国式现代化创造的人类文明新形态，是改变“东方从属于西方”的世界格局、拓展发展中国家走向现代化途径的文明新形态。在《共产党宣言》中，马克思恩格斯指出，在“历史向世界历史转变”的过程中，资产阶级“强迫一切民族”“采用资产阶级的生产方式”，按照“自己的面貌为自己创造出一个世界”。这个“世界”使“农村从属于城市”“使未开化和半开化的国家从属于文明的国家，使农民的民族从属于资产阶级的民族，使东方从属于西方”。1840年鸦片战争以后，中国逐步成为半殖民地半封建社会，国家蒙辱、人民蒙难、文明蒙尘，中华民族的文明面临难以赓续的危机。十月革命给中国送来了马克思列宁主义。“中国产生了共产党，这是开天辟地的大事变，深刻改变了近代以后中华民族发展的方向和进程，深刻改变了中国人民和中华民族的前途和命运，深刻改变了世界发展的趋势和格局。”中国共产党领导中国人民进行社会主义革命和推进社会主义建设，实现了贫困落后、人口众多的东方大国迈进社会主义社会的伟大飞跃。在进行中国特色社会主义探索的征途中，实现了从经济发展水平相对落后到经济总量跃居世界第二的历史性突破，实现了人民生活从温饱不足到全面小康的历史性跨越。

　　中国式现代化创造的人类文明新形态，是胸怀天下、立己达人，推动构建人类命运共同体的文明新形态。中华优秀传统文化蕴含的“世界大同，天下一家”的天下观，“以义为先，义利并举”的义利观，“以和为贵，和而不同”的和平观等，为中国共产党坚持胸怀天下提供了深厚的文化滋养。中华民族的血液中没有侵略他人、称王称霸的基因，中国共产党和中国人民不仅希望自己发展得好，也希望造福世界，希望各国人民都能拥有幸福安宁的生活。纵向地看，根据马克思主义唯物史观理论，随着生产力的发展、生产关系的不断变化，人类社会的发展依次并将最终经历五种社会形态，即原始社会、奴隶社会、封建社会、资本主义社会，并将经由社会主义社会的过渡最终走向共产主义社会。资产阶级按自己的面貌创造世界的进程中，造成了世界的分裂、冲突与对抗。中国式现代化开创的人类文明新形态，以马克思主义和中华优秀传统文化的融合为根基，站在人类文明进步的一边，高举和平、发展、合作、共赢旗帜，打破了西方现代化“唯我独尊”格局，摒弃了两极分化、扩张掠夺、战争殖民、损人利己、充满血腥罪恶的现代化道路和文明形态。横向地看，世界有多种形态的文明并存，文明是由不同国家、民族的人民创造的。

　　（作者简介；李凯旋，中国社会科学院马克思主义研究院副研究员）

　　来源：中国社会科学网