-
草民：古人为何反对西洋人的奇技淫巧？
当然，人类自始以来就在下意识地发明制造工具，以减轻繁重的脑、体力劳动，提高技能与效率。钻木取火、扯钻、水车、算盘、黄道婆发明织布机…&he...
作者：草民2023-01-20 18:04 -
王伟光：让红色文化在新征程上焕发时代光芒
内容提要：红色文化是我们党领导中国人民在艰苦卓绝的革命斗争中形成的精神文化结晶，是涵盖不同历史阶段红色文化具体形态的综合性、集成性概念。大...
作者：王伟光2023-01-20 17:02 -
陈先义：透视鞭炮和中医映射的重大文化问题
作者：陈先义2023-01-18 13:21
年关将至，一个时期以来，鞭炮问题成为大众议论的焦点问题，大江南北，几乎一个声音，无不希望各级政府对鞭炮燃放松绑。与此同时，同样作为民族历史文化的中... -
冯友兰哲学研究批判之五
中国思想史的定性与读法：冯友兰“哲学之读”局限性及其超越路径研究
作者：许光伟2023-01-11 16:30
关键词：中国思想史；中国哲学史；对象；主观；客观；主体；客体；阶级
第... -
冯友兰哲学研究批判之四
第四部分 冯友兰“晚年之惑”释谜
作者：许光伟2023-01-11 16:28
（《经济思想史研究》2022年第五辑P66-98）
概要冯友兰一生学术，思想兴起是《中国哲学史》，思想之用... -
冯友兰哲学研究批判之三
第三部分 《中国哲学史新编》：“读的定性”向“写的定性”转化
作者：许光伟2023-01-10 17:33
中华思想学的思想有机构成是由主体观决定并反映主体观的... -
冯友兰哲学研究批判之二
第二部分《中国哲学史》：中国思想史的哲学定性与读法
作者：许光伟2023-01-10 12:25
〖作者按〗这是依托文本路线的“冯友兰中国思想史研究哲学批判之二”。政治经... -
冯友兰中国思想史哲学研究批判之一
【提要】中国政治经济学的思想启航是主体论，在于建立主体的事的研究。其界定矛盾的特别方式是由共同体引出主客关系，触发理论生产上的一种知识紧张...
作者：许光伟2023-01-09 12:17 -
顾炎武为什么能提出 “天下兴亡，匹夫有责”
作者：满新英2023-01-03 16:05
“天下兴亡，匹夫有责”，这句爱国名言可谓家喻户晓、影响深远，其源于明末清初著名思想家顾炎武的《日知录·正始》。这句话言简意赅... -
中国思想史的定性与读法：冯友兰批判
中国思想史的定性与读法
作者：许光伟2022-12-22 15:12
——冯友兰“哲学之读”局限性及其超越路径研究
（刊于2022年《经济思想史研究》第五辑第66-...
排行榜
编辑推荐-
刘敬东：马克思考察货币转化为资本的历史意识与阶级意识
-
李乾坤：金融资本主义的兴起与西方马克思主义的终结
-
赵丁琪：全球南方的崛起与中国角色
-
王喆：毛泽东关于抗日战争战略相持阶段的重要论断
关注我们
