美国的南北战争，一直是中国网络上被一些人重点美化、乃至神话的一段历史。
其中，美化美国这段历史的人最爱谈论的一个事情就是美国人的“宽容”：当南方军队的指挥官罗伯特·李在主动投降后，这个“沾满人民鲜血”的人不仅没被打倒，反而在美国社会享有“很高的声誉”，“至今受到人们的纪念”，到处都是纪念他的雕像。
可是讽刺的是，就在这两天，这位李将军的雕像，却在众多美国人的一片欢呼声中被拆掉了…
而决定拆除他雕像的当地市长的发言，更如同一记响亮的耳光，打在了那些美化美国的中国人的脸上…
这个拆除李将军雕像的事情，发生在美国的新奥尔良市。这是一个在南北战争时期属于南部邦联势力的城市，也是当时美国最大的黑奴市场之一。
所以，在2017年的今天，在当地现任市长兰德里欧(Mitch Landrieu)看来，李将军这个当年捍卫“蓄奴”和“白人至上主义”的南方将领，虽然他本人是个优秀的军人，但他的雕像所代表的却是一段让美国黑人无比痛苦的黑暗历史。
而且这个雕像被耸立至今，在这位市长看来更是在挑衅着美国，挑衅着美国的黑人群体…
图为新奥尔良市的李将军雕像
这位市长还质问：如果我们不拆除这个雕像，我们又该如何给孩子在介绍李将军和南北战争的历史后，给他们解释为什么我们今天还竖立着这个人的雕像?我们如何让孩子们相信李将军的雕像代表着的是勇气，而不是白人奴隶主的利益?
最终，兰德里欧的一声令下，李将军的雕像就这样被吊车拖走了。而围观群众中则是一片欢呼，有的人还留下了感动的泪水。大家可以从下面这段视频中感受一下当时的现场：
咦？说好的“他在美国社会享有很高的声誉”呢？
不过，早在新奥尔良市做出这一决定之前，移除李将军雕像的观点就已经活跃在美国的舆论场上。在过去这几年，美国的不少地方都在发起剔除李将军等人所代表的黑暗历史的运动，而且除了移除雕像，还有人呼吁把以他的名字命名的学校、公园和地名都进行改正。
甚至美国人对于李将军的看法也存在很大的分歧。比如美国福布斯杂志在一篇2015年的文章中就斥责李将军是一个被过分美化的“伪君子”和叛徒：他宣称自己并不支持蓄奴，却为蓄奴州卖命打仗;他当年在西点军校宣誓为美利坚合众国效忠，却叛变支持了南方的邦联。
而在2011年的时候，美国华盛顿邮报的资深评论员Richard Cohen也撰写了一篇文章，认为李将军就好比二战时德国的隆美尔将军，两个人虽然都有着出色的军事才能，但都在为邪恶卖命。所以，他认为美国社会中一些人对于李将军的膜拜是荒谬的，更是在忽视美国黑人的感受。
那么，那些膜拜李将军的人又是谁呢?从Richard Cohen等美国媒体人的分析来看，这些人大都是土生土长的美国南方白人，对当年的南方邦联怀有很深情感，甚至一些人还异常怀念过去“白人当家作主”的日子。
更重要的是，这些人就如同日本的极右翼分子一样，拼命地在把自己说成是战争的受害者，甚至他们的逻辑都是相似的。
比如他们就宣称，他们与北方开战是因为他们独立自主的“州权”被北方代表的联邦政府给侵害了，而不是因为“蓄奴”和“白人至上主义”这两个真正引发战争的原因。
图为曾经阻止新奥尔良市拆除李将军雕像的美国南方白人
而在这样的自我催眠下，他们不仅把李将军当成了南方的“民族英雄”，甚至认为他是神圣不可侵犯的。
结果，就在今天新奥尔良这边拆掉了李将军的雕像时，在美国弗吉尼亚州的城市夏洛茨维尔，上百名李将军膜拜者也手持火把发起了抗议活动，明确反对当地把李将军等南方将军的雕像拆除，以及把一个曾经以李将军的名字而命名的公园重新改名的做法。
不仅如此，在新奥尔良市所属的密西西比州，一位共和党的极右翼议员在目睹了新奥尔良市发生的一切后，竟宣称当地的官员应该被绞死，因为他们正在用“纳粹的方式”摧毁南方美国人的文化、传统和历史…
不过，这名议员极端的言论很快遭到了其他议员的抨击，包括党内的批评。但他发表的道歉声明也只是为使用了“绞死”一词而道歉，表示他是因为捍卫南方历史和文化的情绪太强烈，才用了不恰当的词汇。
由此看来，中国网络上所谓的“美国内战无民族英雄”的说法，也并不靠谱了。毕竟，李将军在这些美国极右翼，以及那些不认为自己是加害者而是受害者的南方本地白人眼中，就是捍卫南方人的传统、文化和历史的“民族英雄”呢…
为了盲目地吹捧美国，就选择性地把美国社会存在的争议都过滤掉，用一个个禁不起考验的“神话”去忽悠中国人，那么这不仅是在侮辱中美两国人民的智商，更是在歪曲历史了。
而且，耿直哥还想问一句那些编造美国内战神话的人，当你们侃侃而谈什么李将军在美国获得广泛爱戴的时候，有没有问过美国黑人啊？
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