台媒：李登辉比魔鬼更像魔鬼 不怕出卖灵魂
石之瑜
李登辉最近批评台湾与大陆的经济交往“像是在与魔鬼交易”，这是个反思的好起点，因为台湾或李登辉所象征的调整与弹性能力，比魔鬼更像是魔鬼，后殖民社会在自我迷失过程中的生存之道，恰恰是学习成为魔鬼。
适逢苏贞昌当选民进党主席，他在竞选过程中被对手批评他不够“台独”，这似乎表示他是有弹性的。有弹性的其实不只是他，而且有弹性也可以表示他随时能够做出效忠“台独”的调整。苏贞昌一人也许比不上李登辉，但民进党加起来，或台湾整体看起来，已经具有了魔鬼才会有的享乐与摧毁并存的力量。
后殖民社会的人民依照情境做决定，他们在不同情境中首先要判断的是，谁是可以依赖的“母国”，然后根据“母国”的标准磨练自己，内化“母国”的文化，喜爱“母国”的价值，争取“母国”的认可。随着历史演进，他们表现成不同文化与政治倾向，或在同一个历史时段中表现出见人说人话、见鬼说鬼话的本领，后人或外人便加以讪笑说是没有灵魂。
李登辉本人到了生涯晚期，就练就了这样高度弹性的神入情境的调整能力，掌握临时性的各种话语，他因而比谁都能调整，他正是在调整中领悟出自己生在所有情境之外的、无法言传的主体性，他自己称之为是回到“历史的开端”。他也比谁都能摧毁，往往在一夕之间退出某个情境，留下被他抛弃在情境中的人承受惊愕、恐惧。
李登辉自幼追随日本哲学家探讨亚洲主义，慢慢进入了能在不同情境中弹性调整的境界，这种表现早在战前日本思想界就屡见不鲜。早年的日本思想家为了振兴日本，时而想摆脱亚洲、摆脱中国，做不到以后就幡然改造成是要独占亚洲、独占中国，他们有人一下要保皇、一下要革命;其它人一下要民主、一下要军国主义。看起来是魂不守舍，其实反映了一种无法表达的自我否定的困惑。这样的困惑在李登辉身上，也在民进党身上不断重复，更在国民党以及马英九身上具体而微地展现。
刚开始的魔鬼在小时候也许只是投机，久而久之就提升了，或沉潜了，成熟以后就变成是一种哲学人生观，也就是李登辉展示的魔鬼的力量，那是一种在情境中享乐与摧毁的力量。对于有固定主体意识的人而言，这样的享乐与摧毁是出卖灵魂，对于魔鬼来说，本无灵魂，因此没有出卖的问题，他们无所谓的。
李登辉不需要担心台湾人过度依赖大陆市场会影响“台湾主体性”，大陆根本不是魔鬼，台湾才是。魔鬼看起来魂不守舍，什么人都可以成为朋友，什么人都可以巴结，什么人都可以抛弃!台湾人今天巴结大陆市场，与李登辉早年巴结国民党是一样的，这同谢长廷与苏贞昌或马英九重视两岸关系的道理也是一样的。不要低估他们任何一人追求“台独”的临场意志，也不要低估他们抛弃“台独”的临场意志。
(《环球视野》摘自2012年5月31日台湾《中国时报》)
链接：李登辉：彻头彻尾的“台独教父”
李立
在台湾政坛，李登辉是一个有影响力的人物。他曾是国民党主席，却使国民党四分五裂，失去执政权;他不是民进党主席，却暗地里帮助民进党赢得2000年“大选”的胜利，让一个成立仅13年的“台独”政党登上了执政的舞台;他的各种媚日言论言行又让坊间关于他是日本人之说甚嚣尘上。今天，就让我们来揭开他的庐山真面目。
“皇民”之子
1923年1月15日，李登辉出生于新北市三芝乡埔坪村的“源兴居”。
李登辉生长在一个小康之家。他是家中次子，年长他两岁的哥哥李登钦在日据时期被调至菲律宾战死，下面还有一个弟弟李炳男。因为父亲李金龙任职警察，职务调动频繁，李登辉也跟随父亲不断地搬家和转学。
1935年，日本殖民当局在台湾推行“皇民化运动”，妄图彻底斩断台湾同胞的民族意识。李登辉遂改名为“岩里政男”。后来他曾表示，他在22岁前(即在日本1945年投降前)是日本人。李登辉就是在这样的“皇民化”教育下，完成了从小学到高中的学业。
1 943年，李登辉没有等到读完台北的高等学校，就赴日本京都帝国大学攻读农业经济，一直到日本投降后的1946年，大学课程还没学完的他就又被遣送回台，在台湾大学插班继续攻读农业经济。
1948年，李登辉台大毕业后留校任教。这期间，李登辉曾“二进二出”共产党。1950年李登辉主动办理自新手续，并且一度受到政治监控，随后经有力人士保荐，加入国民党，受到蒋经国的重用，此后其政治生涯平步青云。
李登辉两度留学美国，1952年获艾奥瓦大学经济硕士学位;1968年获康奈尔大学农业经济博士学位。
蒋经国出任“行政院长”后，李登辉被延揽入阁，成为当时最年轻的“政务委员”。尔后，李登辉先后担任台北市长、台湾省主席、“副总统”。
1988年1月，蒋经国去世后，李登辉继任“总统”。经过一番权术玩弄，李登辉把对手一一打倒，终于坐稳大位，并顺利当选国民党主席。
1996年，台湾首次举行“总统”直选，李登辉赢得胜选。此后，李登辉更加积极地推行“台独”路线，并暗地里支持民进党，使得民进党快速坐大。1999年，李登辉公然提出分裂国家的“两国论”。
在2000年台湾“总统”选举中，李登辉反对连战与宋楚瑜合作，并对本党候选人连战支持不力，导致败选，国民党失去在台执政权。在国民党党员的强烈抗议下，李登辉被迫于同年3月24日辞去党主席，不久被国民党开除党籍。
身世之谜
从小学到大学，李登辉接受的都是日本式教育，他不但习惯日式的教育和思维方式，还对剑道等日本传统武术有浓厚的兴趣，至今仍保存着一张穿剑道服装的照片。李登辉学生时代所接受的“皇民化”教育对他人生观的形成起了决定性的作用。
李登辉的“身世之谜”在政坛传闻已久，却始终未获得证实。在台湾“监察院”201 3年年初通过的一份调查报告中，记录学者戚嘉林在接受“监委”访谈时，曾提及李登辉“他应该是日本人的私生子，没有错”等语，成为台当局文件中谈论李登辉身世的首例。
1994年10月，台湾《商业周刊》杂志第361期曾刊文“李登辉的爸爸是日本人?”这一消息是长年担任蒋经国秘书的冯沪祥透露的。冯沪祥出示日本殖民统治时代拍摄的一张日本警官的集体照，据说其中一人就是李登辉真正的生身父亲。其依据有三：照片中的那人，无论是五官、脸型、轮廓等都与20岁时的李登辉极像。二是照片中的人，身材高大，光是坐着就比别人高出半个头，相比之下李登辉的父亲李金龙却那么瘦小，怎么会生出那么高大的儿子呢?三是这张照片被发现的地方，是在李家祭祀自家祖先的“源兴居”祖室祠堂祖先牌位旁。按照台湾一般人的习俗，只有神和仙人的图像才可以放置在祖先牌位的位置。
这张扑朔迷离的照片，使李登辉的身世成了一个谜。据说那名日本警官曾与一名台湾女子生了一个男孩，日本战败投降以后，日本警官被送回日本，所遗留的男孩托付给了李金龙。
在台湾学者徐渊涛出版的《替李登辉卸妆》一书中，通过大量的第一手资料，入木三分地刻画了李登辉的发迹过程和个人过往，引起了巨大轰动。徐渊涛之父徐庆钟是台湾著名农业教授，曾任“行政院副院长”，也是一手提拔李登辉的恩师。由于家庭与李登辉的特殊关系，徐渊涛对李登辉有着深入的了解。他对李登辉的身世之谜有过如下描述：
有一次，李登辉的父亲李金龙酒喝多了，话也开始多了起来。“阿辉他阿母，她居然抛家离子，跑了!干脆死去东京算了……”
以上两种说法，虽然没有一个肯定的答案，但李登辉的恋日情结是很深厚的。1994年3月，日本极右作家司马辽太郎赴台专访李登辉。见面后李登辉第一句话就说：“我有很多话要跟你说。”接着以“生为台湾人的悲哀”为主题长谈了六个小时。同年7月，李登辉在接见《产经新闻》社社长羽佐间重彰时说自己是“会说日本话、亲日本的总统”。
更令人匪夷所思的是，李登辉竟然公开支持日本首相小泉纯一郎以首相身份参拜靖国神社。不仅如此，2006年，李登辉还亲赴日本参拜靖国神社。这一切，让我们终于看清了李登辉的真面目，他不仅将自己看作是日本人，而且简直就当自己是日本军国主义遗孽的代言人。
“台独教父”
“一个中国”是国民党在特定的政治环境中，维持党内政治生态平衡、反对“台独”的政治基础。李登辉背叛“一个中国”，推销“两国论”，把国民党说成是“外来政权”，并且利用手中的权力强加给国民党作为党的指导思想，引起党内思想混乱，信念动摇。党内每次分裂固然有权力之争的背景，但是关于“台独”和反“台独”的政治理念之争也是重要原因。反对“台独”的人既被剥夺政治权利，又失去了在党内反对“台独”的自由，只得无奈之下离党而去。这是李登辉最希望看到的结果。
李登辉刚上台时，为了稳固他的政治地位，成立了国统会，并主导制定了国统纲领。然而，一旦地位稳定，李登辉即露出了他的假统真“独”的庐山真面目，暗地进行分裂活动。从1990年开始，李登辉逐步背离一个中国原则，相继鼓吹“两个政府”、“两个对等政治实体”、“台湾已经是个主权独立的国家，国名就是中华民国”，自食其言地说他“始终没有讲过一个中国”，胡说“中国这个词是含糊不清的”，宣称“中华民国及中华人民共和国为互不隶属的两个主权国家”。
在李登辉的主导下，台湾当局先后抛出“两岸分裂分治”、“阶段性两个中国”等主张，李登辉还纵容、扶持“台独”势力及其活动，使“台独”势力迅速发展，“台独”思潮蔓延泛滥，甚至还采取了一系列分裂祖国的实际步骤。政治上力图通过“修宪”建立与制造“两个中国”相适应的政治体制。国际上搞“金钱外交”，连年推动所谓“参与联合国”活动。军事上大量购买先进武器。文化上鼓吹“台湾生命共同体”，推动“本土化教育改革”，修改教科书，图谋抹杀台湾同胞特别是年轻一代的中国人意识和对祖国的认同。
1999年5月，李登辉出版了《台湾的主张》-书，鼓吹要把中国分成七块各自享有“充分自主权”的区域。7月9日，距离退出政坛只有10个月的李登辉，在接受德国媒体采访时，彻底撕下伪装，公然鼓吹“两国论”，将两岸关系定位为“国家与国家、至少是特殊的国与国关系”，“台独”之心昭然若揭。
2001年，从“总统”大位退下的李登辉成立台联党，被奉为精神领袖，成为彻头彻尾的“台独教父”。并在已经成立“南社”、“中社”的基础上，又先后成立“北社”、“东社”、“台湾李登辉之友会总会”，以及由李登辉担任总裁兼会长的“群策会”，这些“台独”新组织成为台联党和李登辉“极端台独战车”上的几个轮子。李登辉通过这些“台独”组织，集结一批新的“台独”势力，作为“极端台独”的党卫军。
此后，李登辉全面推进“台湾正名”、“去中国化”、“台独制宪”等活动。
现在，李登辉“退而不休，老而弥坚”，不时对台湾政坛指指点点，只是为了抢当“台独突击手”，抢夺“台独制高点”。
(《环球视野globalview.cn》第551期，摘自2013年第9期《世界知识》)
相关文章
头条焦点
精彩导读
关注我们
【查看完整讨论话题】 | 【用户登录】 | 【用户注册】