【中流社编者按】沂蒙老太是年近九旬的革命老红军，16岁参加革命，1947年编入华东野战军第七纵队第19师某团。历经莱芜战役、豫东战役、济南战役、淮海战役、渡江战役等彪炳史册的大战。解放后，与丈夫(某师副师长)留任北京工作。1955年大裁军后，转入某企业任党组副书记。1982年离休。1992年秋搬回老家山东沂水县定居至今。老人性格开朗、身体康健，其小女儿是北京著名毛派，经常参与左派组织的纪念毛主席的活动。老人也从女儿那里得到很多讯息，给女儿提供一些思想上的帮助。本站编辑与老人谋面一次，畅谈许久，受益匪浅，胜读十年马列书。老人得知一线天歌微信平台开通后，热情关注，每篇必读。本信是写给编辑部的，但编辑认为老人的思想带有一定普遍性，遂转发大家。
XX编辑：
你们好！听了我女儿的介绍，又看了你们手机里发出的文章，我现在眼睛不如从前了，只能靠保姆打印出来看，你们的文章都很好，很贴近群众。我这个老太太没看过多少马列的书，只读了一些毛主席的书，但是文章大多通俗易懂，深入浅出，我想工人看了肯定会有所收益的。希望你们继续努力，把文章编好，传递给工农无产者，发挥应有的作用。
下面我谈几个问题。
第一个问题。有的文章明显是给工人专门写的，可阅读量却很低，我仔细看了，应该是写的不错。为什么呢?比如《魏老师：工人要学习什么?》、《马克思为什么喜欢工人?》，点击量还不到100个，还有《咱们打工滴咋能过上好日子呢?》也刚刚过百，这些文章看题目就是专为工人写的，是工人的觉悟高?工人看不懂?还是工人不感兴趣呢?这几篇文章虽然理论性是有一些的，但写的比较容易懂呀，我这个老太都能看懂，所以我就觉得奇怪了。
我女儿说，问题是没办法传播到更多的工人那去，看的人大部分还是左派，左派里面的革命派。而左派当然认为文章提出的这些问题都是很容易的了，所以没必要看。
我觉得这是左派的通病，太自以为是了。我以前看乌有之乡和毛泽东旗帜网，那时候我眼睛还可以，说实在的，论马列水平，总体来看，并不怎么样。毛主席曾说过：“我党真懂马列的不多。”什么意思呢?就是假懂的多，半懂不懂的多，现在毛主席这句话仍然适用，不过说成是“我们毛派里面真懂马列的不多。”官方的我就不评论了。为什么会这样呢?我认为是不肯下功夫造成的。想一想，毛主席一生光是读《共产党宣言》就读了一百多遍，现在有谁做得到?毛主席看书是很认真的，经常做批注。我们现在的人看书像浏览小说一样，根本不够认真。说点难听的话：肤皮潦草，糊弄自己。好像是看了很多马列著作了，但是都是装模作样，浏览一遍，也不管看懂没看懂，反正是看过了。毛主席曾说：认真看书学习，弄通马克思主义。这句话多简单啊，可是照着做的人有几个?我女儿说，这叫吃快餐。吃快餐是不行的，还要细嚼慢咽，才能更好地消化，然后变成营养，变成你的脑细胞。
当然，资本主义社会会培养一种意识，叫急功近利，我们现在的年轻人太急躁，太浮躁了。这其实是一种小资产阶级急性病，是要不得的。要扎扎实实的学，不懂的地方问问同志，古人叫“不耻下问”，咱们共产主义者连封建学士都不如了?现在学习的条件多好，网上可以搜索一些知识，学的可以很快的。不懂就问问同志，问问网络，总不能不懂装懂，这种学风很不好。毛主席聪明不?肯定比一般人聪明，对吧?他都那么下功夫去读理论书，我们为什么就做不到呢?
越是不懂的人在别人面前越要装懂，这是很可耻的。
所以我奉劝年轻的同志们，一定要保持谦虚谨慎的态度，不要急躁，不要骄傲。下点苦功学好马列。
第二个问题，我想说一下理论的重要性。
我们当年革命的时候是靠枪杆子，是武装革命。那个时候大老粗，只要能打仗都能当将军，马列理论就显得不那么重要，以至于解放后毛主席说“真懂马列的不多”，这个是合情合理的。现在不同了，能像解放前一样搞武装革命吗?我现在看不出。有些毛派同志天天想着毛主席那句话“枪杆子里面出政权”，于是就一门心思想着搞枪搞炮的，要不就啥也不干，因为有毛主席那句话呀。但是，我们想，主席领导我们革命的年代是有其特殊性的，毛主席有篇文章叫《中国的红色政权为什么能存在?》，希望大家好好读读。如果去模仿毛主席的革命方式，根据地在哪?如何建设?如何长期存在?农民愿意不愿意跟你走?统治阶级为什么消灭不了你?等等吧，这些问题都考虑过吗?
那么，还有一条革命的道路，就是列宁的道路，依靠工人的长期斗争，在资本主义危机时刻迅速发展为工人的起义来革命，这两条道路哪一条更适合现在呢?中国的工人有3个亿，加上家属就超过10个亿，占人口70%以上;而我们革命那时候工人只有300万，不到人口1%，这力量对比就显而易见了。所以我认为后者的可能性更大些。而且二十年代闹革命的时候，也是先从工人入手啊，工人的工作必须先做。而后城市工人运动遭到镇压了，因为工人力量小，统治阶级在城市的力量大，才转而主抓农民的。
做工人的工作，我党是有历史传统的，也可以借鉴。在理论方面，我觉得更应该重视列宁的文章，他的斗争策略、革命理论对我们现实的指导意义是非凡的。群众在改开以后的30多年虽然亲身感到了痛苦，但还是感性的，还要用马列毛主义理论来解释，才能上升为革命的意识。所以现在光靠一腔热血是不够的，真的大家要学习一些理论知识，这些知识是实用的，是说服群众，觉悟群众用的，不是高高在上的、脱离群众的、脱离现实革命实践的空洞教条。
否则你到群众中去，怎么和群众说呢?道理讲不清楚，就可能会和群众起矛盾，那还做什么群众工作呢。如果你连群众都说服不了，就必然退回到一个小圈子里去，把自己这帮人关起来，自娱自乐，抱团取暖。这还革什么命?然后抱怨群众觉悟太低，受资产阶级意识影响深，等等。毛主席说：没有落后的群众，只有落后的干部。实际上，是没有落后的群众吗?落后群众是有的，但毛主席指的意思是干部不会做群众工作，你不会做，就说明你比群众还落后。如果你在理论上都不能战胜统治阶级的意识形态，那在运动中如何能战胜呢?
我们通常说的宣传家、鼓动家，组织家这三种革命中最重要的角色。宣传家需要懂理论，这个不需解释。鼓动家呢，是把宣传家的理论转化为现实的鼓动因素，一般来说是演讲家，也要懂理论呀，只是不需要太深、太强而已;那组织家呢，在组织群众的过程中如果没有一定的理论基础，群众怎么会被你组织起来?不过是不需要那么强的理论功底而已，这也是与我们那时候的革命不一样的地方。
还有，我听说这几年左派大分裂，这和理论认识不同有没有关系?肯定是有的，而且还是主要的关系。如果是真心要解决矛盾，而不是个人意气之争的话，那不难解决呀，回归马列毛，回归群众运动去。用马列毛的理论来检验，群众的实践来检验，这就够了。问题是，现在的左派有些不信马列毛了，有的人批马克思，有的人批列宁，批毛主席的还少见。我看了一些他们的论调，马列毛在具体的社会条件下某些观点也不一定是对的，但是他们简直是胡说八道啊。自己还没搞清楚马列主义是什么，就开始胡批乱侃一通，好像自己很了不起，其实是自愚愚人之举，贻笑大方。
实践方面，真正去接触工农的有多少?当年毛主席搞调查研究可是走一个地方就调查一个地方的，这样才能把握全局，政策和策略才不至于偏误。
理论检验呢?自己的理论拿到群众那去，群众的态度如何?
有人说，群众很多没有革命诉求的。没有革命诉求，他们有没有受剥削压迫?先把这个弄清楚。如果受了，要不要反抗?要不要斗争?这个道理群众能接受吧，而且现在还不具备马上形成革命的条件，那就先斗争，一方面为群众的直接利益，一方面为群众的觉悟和组织。
如果群众还不起来斗争，也要分析原因，是胆怯?是奴性?还是其他什么因素，要弄清楚，想对策。还有，对群众要摆事实、讲道理，学会循循善诱，不能几句话不来，大帽子先扣上了，这样一下子就谈崩了。那还做什么工作?我们左翼内部也是，有很多都是左翼群众，好像自己很高深，人家才说几句话，就给人定性、贴标签，相互呛呛起来。这很不好，首先要承认对方正确的地方，再纠正他错误的地方，语气要和缓，要有同志式的态度，而不是敌对态度。比如，“你说的有一定道理，但是我觉得……。”这样说话是不是就好一些呢?
第三，关于具体工作的一点经验
比如组织工作吧，好像很难做。其实现在的组织方式有很多种，毛主席有一篇文章《组织起来》，大家可以参考下。你们常用的QQ群，微信群，网站会员，联谊会，读书会，学习小组什么的，都可以作为初级组织。现在这方面做的很不够，我指的是针对工农方面。青年工人现在都用手机了吧，QQ也常用吧，一个群能至少加几百人，那就到工人当中去多建立这些群。一个人负责2个群就是1000人，然后在工人当中发展先进的力量，线下再搞点活动什么的。这些都不是难事。当年我的战友凌宏志一个人到一个县城发展党员，两年下来发展了200多个，等国民党完蛋的时候，这些党员就是接管新政权的组织力量。
是我们自己懒，还是没能力?二者兼而有之，主要还是前者，我们太懒了，总是在一个小圈子里转来转去的，不注意发展新生力量。
在宣传方面，为安全起见，尽量避讳敏感词语，只要读者能明白就可以，把道理讲清楚就可以，现在还不是鼓动阶段，是一般的思想普及阶段。从现实的群众利益出发，最好是从现实的事件出发展开议论，推演出我们的结论。不要一开始就是拔的过高，群众会敬而远之的，甚至会认为你神经不正常。
魏老师的几篇文章就不错，言简意赅，很受读，逻辑很清楚，篇幅也不长，即使有不很严密的地方，也不打紧。
千万不要空喊口号，自己人会看的很过瘾，但不适合群众看。
好了，我老太太也觉得累了，就说这么多。我喜欢说缺点和不足，请你们多包涵。
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