私欲人皆有之，但私欲过度成为贪欲就必然是人类的祸害;
毛泽东一直高瞻远瞩：从延安整风、到解放初期严惩刘青山张子善;从严防资本主义【糖衣炮弹】，到晚年整肃资本主义私欲膨胀思潮;毛泽东他老人家一直深知人性私欲必须要有控制框架;否则，资本主义会复辟、人民会受二遍苦遭二茬罪。
而事实发展至今，毛泽东对国人的警示却不幸言中了。。。
按资分配私有制对人性贪欲的邪恶利用虽由来已久，但绝不可容其继续泛滥!
从原始社会人类文明史计年，至今已有可考记载6000至8000年历史;而有剥削掠夺的历史从奴隶社会开始计算也有4000到5000年;
而这一历史进程都可以统称为资本主义进程。
——人类即人的群类，人性私欲的必然是否会导致资本主义的必然呢?
在回答这一问题之前、我们先来看看资本主义的进程及其内涵，然后再从人性之根剖析其形成的原因、并阐明我们应有的立场：
一、当资本成为社会主导力和主宰者时，社会的经济模式和社会模式就已经进入到资本主义模式。
1.奴隶社会封建社会就已是资本主义的粗暴初级模式
——人类社会从原始社会后期的实物货币与权利威慑性结合的掠夺形式已是资本成为主义的开始;货币通过强权在购买劳动力同时超值获取了劳动力的拥有者(人)时，货币作为资本已经成为了初级的非智力型粗暴式资本主义——奴隶社会，奴隶社会及封建社会已经是资本主义的雏形。
——当货币与权力合而为一时，货币、资本就已不再只是实体的赋值附件和交易的中介物，而成为了主宰的主义和定价的霸权。
2.现代资本主义只是初期资本主义的智力提升。
——资本以欺骗方式通过购买劳动力方式的小部分支出超值获取劳动本身及劳动增值的主体价值：企业利润归资本所有而非付出劳动的劳动者所有的现实就是资本主宰权的根本体现。
其一，投资——通过拥有企业所有权而超值获取利润分配主宰权，以投资决定分配的分配机制是以资为本的剥削大多数人、积累个人财富、造就两极分化的分配资本主义模式。
其二，货币赋值功能的非科学化流通增值：股市、汇市、期货、资本运营与实值不符的超科学流通炒作增值，是资本主导的利于少数集团利益的流通资本为主义的形式。
其三，以既有货币、资本决定人类劳动力资源及自然资源开发与否，以及开发力度——而非有多少资源决定多少货币赋值的本末倒置决定方式和程序是资本主宰权的资源资本主义形式。
其四，以货币资本决定创造力的社会发展增值力——而非因创造力增值而适应性赋值的主次倒置是资本为主宰体的扼制创造力促进社会进步效率的资本主义金钱为王之资本经济增值模式。
其五，国体贸易(外贸)逆差输出资本获取实体资源的资本主义欺诈掠夺获利形式。
其六，在劳动与资本获利的矛盾冲突中主体判断和具体执行偏向于资本一方的思维行为、规矩法制资本主义模式。
总的说来：资本主义就是在包括思想意识舆论导向的社会、经济的各个层面、环节主体倾向于资本，而包括人之劳动在内的其他一切为从属为奴隶的思维及行为模式。而且延续已久、并对人类无论在思想意识、还是实际行为上皆毒害至深。
3、这一切形成的根本原因到底是什么呢?
人作为生物体、动物体，其根基——细胞体的生存发展导致其整体的自然动作方式的排他利己行为方式;当人们只从人体这一个体视角出发进行总结和判断时，就会得出【人不为己天诛地灭】、以及【丛林法则】、【自由竞争】、【达尔文主义】、【厚黑学】、【狼性文化】等纯利己主义思潮
殊不知、人类是作为一个类群来生存发展的，而不是单单作为孤立的个体来实现类群整体的生存发展的;站在群类的角度，于是有了【利他主义】、【舍身取义】、【解衣活友】、【削肉活鹰】等可歌可泣的崇尚。
因此、现实中形成了两个视角维度的思潮;且相持不下;而实践中，利己之私欲无论哪一类人都无法逃离，于是，数千年人类历史长河中，资本主义的利己思想及行为和结果都一直处于主宰地位;即使巴黎公社抑或我国历史上陈胜吴广、李自成等等改朝换代，都未逃脱最后私欲变贪欲的私欲过度后的最终失败。
所以、资本主义得以存活数千年并至今仍在继续泛滥。
那么、是否资本主义、私欲过度也会是人类社会未来的必然?
二、人性私欲的必然是资本主义形成的易行性却不是必然性
1、私欲人皆有之，滑向贪欲只在一线间
170多年前的《共产党宣言》思想、及俄国十月革命、中国新民主主义革命的胜利;以及包括东欧南亚的中俄社会主义实践引发了人类的普遍反思。
人们发现：【先天下之忧而忧后天下之乐而乐】才会将人类个体利己必然与群体【先利他后利己】进行有机结合;进而实现个体与群体的共同更好生存及发展。
否则、私欲超过尺度成为贪欲时、必然招致群类的群起而攻之，结果贪欲者既无法实现自我贪欲续张、还会使自我生存和发展都受到挑战。
这是人类历史所证明的，也是当今世界各地大小社会主义运动不断的根本原因。只不过社会性私欲尺度把控者也是人，当其个体或小群体之私欲变成贪欲时，其社会主义性质也会由此被资本主义复辟——苏联及东欧社会主义解体就是最好的证明。
私欲、包括衣食住行、包括七情六欲、包括财色权欲;而私欲之度却是无形的，发展膨胀而至娇奢淫欲、霸权掠夺仅在一念之间;资本主义的糖衣就是这贪欲本身，炮弹——就是邪恶最终的结果必然是身败名裂自毁前程。
显然、私欲过度是很容易产生的。这也是资本主义世界可以在无数次、哪怕初始为着多数人利益揭竿而起的改朝换代后、仍再度坠回泥潭，而使资本主义可以盛行数千年的根本原因。
2、人类群体生活的趋善性【先利他而后利己】的私欲满足辩证法
从《共产党宣言》对人类的唤醒、到苏联和我国及东欧南亚社会主义实践的胜利使人类意识到：人类群居生活的【先我为人人、而后才是人人为我】趋善性才是人类发展进步的辩证实操真谛。
虽然这进步的脚步面对数千年的资本主义势力在人类思想意识及现实行径上的盘根错节及根深蒂固、必然会道路曲折、坎坷艰辛，但这一社会主义趋善性【利他而后利己】的逆反人性私欲的辩证法思想体系已经打破传统认知根植于善良正直、良知高尚的人群之中;至少，在我国14亿人口的人民大众心里已绝不会再次沉沦。以毛泽东思想【为人民服务】、【公而忘私】的人民利益高于一切之精髓无论是深藏心底、还是仗义直舒、抑或大旗旗帜鲜明，都已成为我国社会主义实践对【人类群居必须先利他之趋善性】势不可挡的历史洪流式解答和实操。
忤逆这一时代洪流必然会在人民大众的众志成城之铜墙铁壁之下碰得头破血流、遗臭万年!
因此、人性私欲的必然，决然不是人性贪欲的必然——更不会是资本主义在我国继续泛滥和留存的必然!
按资分配私有制对人性贪欲的邪恶利用虽由来已久，但、民族要复兴，国家要强盛，人民要富强就决不能允许极少数人为一己贪婪的资本霸权贪欲掠夺破坏公平公正、破坏大众安邦兴国的积极性和劳动热情、破灭我中华民族伟大复兴之希望!
为此、任何一个有良知的国人都绝不会容忍私有贪欲纵容资本霸权的继续泛滥!
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