当下的中国，有些人的钱包鼓胀起来，随之而躁动的，是内心深处某些遥远的东西也开始了不安分。由于对自己财富的来路很清楚，自然缺乏强烈的安全感与自信心，总是想着怎样才能显得与众不同或理直气壮，在这样一种心态下，“贵族情节”时不时的闪现于脑海。自己已经“富或贵”了，还觉得不够，还妄念着二代三代甚至是千秋万代都“富与贵”。同样，需要决定市场，“贵族学校”，遍地开花。
长期不学习正确的知识，人必然会出现群体性的“痴”，这是我们这一代人亲眼目睹的过程。
大谈“贵族”与“贵族精神”的人，其实连“贵族”的毛都不懂，不知是无知或是选择性地“恍惚”，他们只讲了一半。“贵族”二字的后面，其实还有三个字，叫“奴隶主”，全称“贵族奴隶主”，意味着有“贵族”就会有奴隶，有世袭的“贵族”也就有世代的奴隶。因此，“贵族”二字，也就代表着残酷的剥削、压迫与血腥的欺凌。
所有“贵族”们“高雅生活”的背后，无一不是奴隶们的血泪与累累的白骨，无一不是对奴隶们的敲骨吸髓!
两千年前的“贵族”如此，两千年后的“贵族”或想当“贵族”的人，也好不到哪里去。如果非要进行区别的话，两千年前的“贵族”，可能还略懂国家或部族的重要性，面对外敌的侵略，或许还能血洒疆场。而如今那些想当“贵族”的人，除了只会欺压、压榨、算计自己同胞的血汗外，在外国人面前，几乎都是一条哈巴狗。
人类社会到底有没有“贵族”与“贵族精神”?可以肯定地讲，有!而且，就在我们身边。
我们伟大的党，并且，也只有我们伟大的党，一直在为我们的民族、我们的国家，培养着“贵族”与“贵族精神”——那就是教育人们以高尚的理想与坚定的信仰!
1932年7月30日，中央红军总政Z部统计，有四分之三的党员，入党后，生命没有超过3年!他们的牺牲为了谁?
狼牙山五壮士、刘老庄八十二勇士、杨靖宇、赵尚志、赵一曼、左权等等，他们的牺牲为了谁?
黄继光、邱少云，为了减少战友们的牺牲，为了整体，为了祖国的胜利，用自己的生命诠释了什么叫做舍生取义!
在国家与民族深陷苦难之时，这些人，勇敢地挑起解救人民于水火之重担，没有逃避，没有闪躲，面对危险和死亡而义无反顾，舍生取义，请问，这是否高贵?是否具有“贵族精神”?
曾经与一位高僧交流，我说，佛家讲慈悲，讲普度众生。而我们党讲的是“为人民服务”!二者之间虽有一些相通或相似之处，但“为人民服务”，更具有科学性、GM性、立场性、先进性、天下性。没有一个属于人民的政党，没有一支人民的军队，如何“普度众生”?高僧思索片刻，深表赞同。
在建设新中国时期，那些以焦裕禄、时传祥、陈永贵等劳动模范为代表的一大批踏踏实实，兢兢业业工作的人，那些拼死也要为后代打出“红旗渠”的人，他们是否高贵?是否具有“贵族精神”?
为打造出自己的“核保护伞”，数十万刚从战场上下来的人民解放军将士，尚未洗去征尘，就深入大漠深处，默默奉献，不曾说一个“不”字，连自己的家人都不知生死，请问，这是否高贵?是否具有“贵族精神”?
因此，如何看待“贵族”与“贵族精神”，是考验、检验一个人、一个民族的胸怀与思想高度的标杆。
一个人高贵，可能具有偶然的因素，但如果数以百万千万计的人，在长达百年的时间，一直保持这种高尚的品质，这个组织、这个政党，是何等的高贵，这是何等的不简单!
一群人，为了祖国能顶天立地、为了人民能扬眉吐气，勇担重任奋勇向前，舍生取义，他们，才是真正的贵族!
一个只想着自己和自己后代如何成为“人上人”的人，一个只会盘算着自己那点“小九九”的人，自私自利、唯利是图之辈，浑身上下哪可能会有一点点“高贵”的气质。
在这里，让我们一起，读一段高贵的文章：
“中国人民正在受难，我们有责任解救他们，我们要努力奋斗。要奋斗就会有牺牲，死人的事是经常发生的。但是我们想到人民的利益，想到大多数人民的痛苦，我们为人民而死，就是死得其所。”
向我们高贵的前辈致以最崇高的敬礼!
2021年12月26日
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