近日河南省鲁山县某小区一名高中教师新婚坠楼，成为舆论热点，很多媒体惋惜这位讲封建枷锁的老师却被封建枷锁逼得新婚跳楼，不禁让人想起了巴金《家》中的那个抵制封建婚姻而跳湖的鸣凤，虽然有着本质的不同，但却透露出很多死灰复燃的气息。
一、女教师新婚跳楼，引发的鸣凤抗婚投湖联想。
女教师新婚跳楼事件回顾。据《一28岁女教师结婚当天跳楼，生前朋友圈让人心疼》(腾讯网2025-12-15)披露，河南省平顶山市鲁山县某小区一名高中女教师新婚当天跳楼身亡，年仅28岁。这天上午，她坐着婚车来到新婚婚房，在1号楼的7层以换衣服为借口，向内锁住门，从窗户跳下，坠落在一楼的小院。有知情人士告诉记者 ，一楼业主要求赔偿，女方家人认为已经嫁出去，应由新郎负责，新郎则认为还没娶到，应该女方负责，互相推诿，直到次日遗体才被送至殡仪馆。事发后，网上传出该女教师生前发的最后一条朋友圈“不想结婚和被逼结婚”截图，大致内容是“我自己最大的价值就是结婚”，对抗了11年还是失败了。失败的原因是，她拼死都在力争的人生掌控权，最终还是被父母的以死相逼和亲戚的妄加干涉夺取了，由于没有一个人懂得她到底有多么难受和煎熬，只能选择新婚跳楼这种惨烈方式进行最后的抗争，还麻烦朋友找个有风的日子把她火化了。网友爆料：父母逼婚的根本是，她有一个哥哥和没有结婚的弟弟，母亲掌控她的工资，是给弟弟积攒结婚钱，27万元彩礼也是用于弟弟婚房的首付。于是让人想到了《家》中不想当小妾又求告无门而投湖自杀的鸣凤。巴金的长篇小说《家》，主题就是反封建，名曰《激流三部曲》，通过鸣凤被逼投湖等情节鞭挞封建制度的腐朽，呼吁自由平等和民众人性解放，对反封建起到了重要的作用。鸣凤是高家长房的婢女，从小在高家当仆人，经常受到辱骂，深深打上那个时代婢女悲哀的烙印。庆幸的是碰到了反封建进步青年觉慧，得到了觉慧的关心、温暖和朦胧的爱，使鸣凤这个底层人在黑暗中看到了一丝希望，一丝光明，即使那段日子生活很艰辛，鸣凤还是感到很快乐。但封建家长高老太爷把鸣凤像送东西一样，赠给封建卫道士冯乐山做小妾，彻底打碎了鸣凤仅有的未来希望。然而，鸣凤不想屈服，拼命进行抗争。她求助于自己服侍的主人周氏，周氏虽然为鸣凤感到伤心，面对老太爷的命令就是一切，不会为了一个婢女而顶撞高老太爷，退一步讲，就算是自己的女儿遭遇此事，周氏也不敢去反抗高老太爷。鸣凤几乎绝望了，于是想到了三少爷觉慧，想到了觉慧答应自己的“不管遇到什么都会伸出援助之手”，便怀着一线希望去找觉慧。觉慧正埋头写明天即将出版的文章，鸣凤欲言又止，恰巧这时觉民进入觉慧的房间，使得鸣凤最终未能开口，鸣凤离开了觉慧的房间，感到万念俱灰，不知不觉来到花园的湖边，便纵身跳入湖中。鸣凤的死，使觉慧更加憎恶黑暗的封建社会，强烈地推动着觉慧与封建家庭决裂，走上反封建的革命道路。
女教师的新婚跳楼，也引发很多网友叹息，都到了这个年代，怎么还会有父母逼婚呢?就不能逃出去，摆脱父母的控制吗?其实，事情还真没有那么简单!
二、女教师和鸣凤悲剧，有着惊人的相似。
女教师和鸣凤，按道理不是一个阶层，但悲剧却惊人的相似，不能不让我们进行深入分析。
鸣凤在高家地位低下，身份卑微，却拥有一颗不甘于服从命运、敢于抗争的心。她又是那样的率真可爱。鸣凤，面对着彼此喜欢的觉慧却一直不敢开口，而当高老太爷要把她嫁给冯老山做妾时，她只能用“投湖自尽”这样决绝的方式来对自己不公的命运做最后的抗争。酿成鸣凤的悲剧的原因有很多，封建制度必定是最致命的原因。如果鸣凤不是小丫头，是一个有地位的大小姐，或许一切都会往圆满的方向驶去。可现实是残酷的，觉慧尽管对鸣凤早已产生了朦胧的情愫，由于种种原因没有表露出来，实际上暴露出来也白搭。鸣凤身不由己，无法逃脱社会加在她身上的枷锁，最后她以大小姐教过她的“死是薄命女子的唯一出路”，留给觉慧一具湿淋淋的尸体。
再看看新婚跳楼的女教师。本来她有地位——在编的重点高中教师，2022年她以历史岗位笔试综合成绩双第一的优异表现考入高中任教;她也有钱——有保障的工资，她有知识——大学本科还是历史专业，这一切都是鸣凤难以比拟的。可就是这样一位优秀的女性，却弄到新婚跳楼的境地，其无奈居然与鸣凤有着惊人的相似之处。一是“我清楚地认识到我自己最大的价值就是结婚”，父母的口头禅就是“找个好人嫁了”，这个“好人”说穿了就是有钱，她11年的抗争抵不上27万元彩礼钱;二是“工作后工资卡被母亲收走，每月仅拿到500元的生活费，理由竟是存着跟你弟弟娶媳妇”，她被逼婚，其实也是为了弟弟，男方送来的27万彩礼成了父母口中弟弟的婚房首付;三是从激烈挣扎到沉默认命，“从毕业开始我对抗了7年，加上大学4年共11年，我失败了，我吵我闹，我发疯，可我懦弱，我不行，我下不定决心，所以我听话，我相亲结婚”，婚礼前一天凌晨3点在朋友圈写下对后世的托付，特意叮嘱朋友把骨灰撒在有风的地方，别埋在老家，我怕下辈子还被催婚。字里行间满是对自由的渴望和对冷酷现实的绝望;四是“以死相逼都必须要结婚的父母，指责不孝的亲戚”，“压垮她的是家人将她视作筹码的冷漠”;五是悲剧发生后双方家庭的推诿，直到社区民警看不下去联系殡仪馆，女教师的遗体才被接走，连死后最后的尊严都没能得到至亲的守护，更显得让人心寒。这不免让人想起《徐九经升官记》关于新娘尸体迥然不同的处理境况，大致是王爷内弟尤金侯爷义子刘钰争夺美貌的李倩娘，徐九经面对王爷侯爷的恐吓，假意判李倩娘“单月侍尤金双月侍刘钰，按月轮换”，惹得刚烈的李倩娘服“毒药”自尽，徐九经让两家各出银两安葬李倩娘，刘公子愿出双份钱保全李倩娘名分，尤金却说婚书是假的不愿出银两，岂知李倩娘喝的是蒙汗药，最终与刘公子终成眷属。试想，封建社会就有刘公子愿出双份钱保全李倩娘名分，而女教师却因为双方都不愿意出钱没人收尸，何其寒心?女教师即使与鸣凤比，在死后遗体体面这一点也真的不如鸣凤，也就不能不让人叹息。
三、女教师悲剧的本质。
有人认为，女教师这场悲剧从来不是简单的个人情绪失控，而是重男轻女畸形亲情，与父母将女儿幸福当成儿子婚姻工具落后婚恋观，共同酿成的恶果。也有人疾呼，女教师的离弃不该只换来短暂的舆论哗然，更该推动社会对个体选择的尊重，对激情亲情的反思。还有人提出婚姻从来不是人生的必答题，自由与幸福才该是最终的追求，唯有摒弃落后观念，尊重每个人的人生选择，才能避免类似的悲剧再次重演。这些意见和呼吁，可谓激情满腔，义正词严，旨在惊醒社会，但本文又觉得父母逼婚、婚姻悲剧背后，还有更深刻更本质的东西。
那么，女教师新婚跳楼的本质究竟是什么?最根本的是私有化，一切向钱看。父母逼婚，不过是表象，亦即他们为什么逼婚，是什么推动他们不惜以死逼婚，其逼婚背后有没有的无形黑手，这一切都能从“钱”这里得到答案。私有化，让人们成了金钱的奴隶，钱是衡量社会的一切成功失败的唯一标准，“有奶就是娘”，有钱就有一切，成为社会乃至人们奋斗的目标和法则，所以不择手段弄钱，成了人们的第一需要。平民，底层人不能像贪官那样贪污受贿弄钱，也不能像某些公知那样招摇撞骗弄钱，于是高价彩礼就成了弄钱的最简捷最有效途径，而女教师，她的父母，她的亲戚，包括拿了27万元彩礼娶她的男方，等等，都是一切向钱看的奴隶，也都是私有化追求私利最大化的受害者，他们在女教师悲剧所扮演的角色，也都是围着钱而定位而展开的。可能有人会说，女教师因彩礼被逼婚而跳楼是是个例，实际上因高价彩礼引发的恶性事件，绝非这一起，可以说接连不断，时有耳闻，那个新郎婚礼前跳河事件是10月份才发生的吧?仅河南因彩礼引出的恶性事件就数不胜数，比如河南男子被骗彩礼，无奈下，当街拉横幅请求女方归还彩礼，比如河南禹州因被骗彩礼导致惨案发生，比如河南男子被骗15万彩礼，女方拒不退还，男子暴怒杀其全家，等等，一切向钱看使得一些人把彩礼当作发财门路。如果女教师有足够的钱，她的父母就不会逼婚，因为她父母逼婚完全是为了钱，至于那些冠冕堂皇的“为你好”，不过是弄钱的借口而已。假如有异议，看看她死后两家围绕27万彩礼的交锋，为了躲避女生坠楼的1楼索赔要求进行的推诿，可以说她的父母除了钱没有半点人性，那个男方不管怎么说也是你名义上娶的媳妇，即使在封建社会，收个尸体也不算过分吧，哪怕再有人财两空的委屈，也不是不收尸体的理由。即使是1楼的住户，也有钱比人贵的思想作怪，尽管说很倒霉，很膈应，但房子贬值与人命相比还是次要的，可在还没有人收尸的情况下就要求赔偿，多少有些让人情感上接受不了，哪怕赔偿要求理所应当，所以广州“大湾区律师周秀峰”的视频，专门进行“新娘新婚跳楼一楼业主索赔房屋价值贬损是否有法律依据”的质疑讨论。
这些分析，并非怪罪谁，也并非对男方和1楼吹毛求疵，只是想说明在私有化市场化的一切向钱看，驱使人们想问题处理事情首先想到的是钱，立足点也是钱，一个钱字横行社会方方面面，人们的价值观处世观以及婚姻观生活观等等，都沾上了铜臭，女教师新婚跳楼及其连锁反应势必也都金钱横行社会的生动演绎，所以，这就是活生生血淋淋的一切向钱看的残酷现实，这就是女教师新婚跳楼的本质，离开了这个本质去谈怎样避免类似悲剧发生，都会苍白无力。遥想伟人时代，找对象都是找老实可靠有上进心的，结婚不要彩礼，也不许大操大办，一切都是本着勤俭节约的，尽管被某些人指斥为寒酸，但却成为绝大多数人美好的回忆，当作启迪教育下一代的绝佳教材。
现在再回到女教师新婚跳楼与鸣凤投湖的对比。不难看出，鸣凤跳湖的悲剧是制度造成的，她不投湖就必须嫁给封建老朽冯乐山做小妾，不想做小妾除了寻短见别无选择，可以说她的悲剧，是必然的，不可避免，也不能避免，而且这个主仆对立亦即阶级对立的社会地位所造成的悲剧，也是金钱不能解决的。而女教师新婚跳楼或许可以避免，比如她可以求助妇联，这县妇联说从未接到投诉，也可以找团委，还可以找工会，这些部门都能帮她维权，包括她的单位以及其他有关部门，也都可以帮她协调解决。还有网友说，退一万步，既然父母想借结婚弄钱，可以去银行贷款给他们，而后公诸于众，撕开他们的真面目，让他们像现在这样受到舆论的鞭笞，岂不比以命抗争更好些。进而言之，鸣凤投湖的必然性，决定了那个时代只有进行推翻封建统治的革命，才能让人民当家作主，才能保证鸣凤们的命运自己做主不任人摆布。女教师新婚跳楼的或然性，决定了这个时代必须进行以人民为中心的改革，只有改到“幼有所育、学有所教、劳有所得、病有所医、老有所养、住有所居、弱有所扶”，才能再有女教师被逼婚跳楼之类悲剧，才能不断实现人民对美好生活的向往。
篇末不禁问一句：100年前，鸣凤投湖促使觉慧等一大批青年与封建家庭决裂，走上反封建为人民求解放的革命道路。今天，女教师新婚跳楼，又能惊醒多少人摆脱金钱的奴隶，成为为信仰为事业而奋斗的顶天立地呢?
2025年12月
相关文章
头条焦点
精彩导读
关注我们
【查看完整讨论话题】 | 【用户登录】 | 【用户注册】