导语：1951年5月20日，《人民日报》上发表了毛主席的一篇文章《应当重视电影<武训传>的讨论》。批判《武训传》是表面，本质上是批判电影背后隐藏的、不容易为人识别的思想混乱。直到今天依然有很多人对于伟人的这篇文章的认知充满分歧，其分歧的本质是站在什么样的立场，以及从什么样的立场出来的世界观，受什么样世界观影响产生的态度和行动。
站在人民的立场自然本能的厌恶一切压迫人民、迫害人民的行为，武训的行为从个人角度是有其正面的一面，但从人民受到的压迫及人民如何反抗压迫，赢得自由角度，武训则是反面意义更大一些。伟人从马克思主义立场分析，认为面对剥削、面对压迫只有一种方法，那就是斗争的方法，面对几千年以来的封建统治者对广大人民的剥削和压迫，伟人是深恶痛绝的，对此毛主席曾经说，“马克思主义的道理千头万绪，归根到底，就是一句话——造反有理!”
对此，我们再次重读伟人的文章，将其中思想提炼出以下十条，以飨读者：
一、武训传反映出的问题是一个根本性质的问题，是站在谁的立场、维护谁、歌颂谁的问题!
二、对于所有的落后的、压迫的阶级我们要认清其本质，不能被表面的、一时的所谓“善行”迷惑，而忽视了背后的恶;
三、我们不能做压迫者的帮凶，更不能为其赞歌;
四、所有反抗压迫、反抗侵略的斗争都是伟大的，都是值得我们去歌颂的;
五、我们要旗帜鲜明的歌颂斗争、反对妥协与投降;
六、对于明面的敌人我们容易认清，但伪装的敌人容易欺骗我们;
七、无论什么时候、对付压迫和侵略，只有斗争一种方式，斗争就是反抗压迫和侵略的最好的方式;
八、历史的发展必然是新事物替代旧事物，那些压迫人民的人就是落后的旧事物的代表、处于被压迫地位、以斗争反抗压迫的人民才是新事物的代表;
九、事物的发展总是充满了曲折性，但新事物取代旧事物是历史的必然，哪怕人民反抗斗争暂时失败，也不要气馁，总结经验、积蓄力量，继续斗争;
十、有些人不去研究这些压迫人民的敌人都是些什么人，向这些敌人投降并为敌人服务的又是一些什么人?不去研究如何推翻压迫、不去歌颂被压迫人民的斗争精神，却对被压迫人民的反抗和斗争吹毛求疵、阴阳怪气、对于被压迫者的失败没有同情和惋惜，却幸灾乐祸，甚至被敌人的价值观洗脑，对敌人歌颂、对人民批判;敌人是用枪杆子杀人，那些为敌人歌功颂德的人则是试图用“笔杆子”杀人!
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