众所周知,9月9日是毛主席的忌日,9月10日,就是教师节纪念日。两个看似无关的内容,但在毛主席去世数年后,一些人专门选了一个日子,人为地把唱歌跳舞、眉开眼笑的欢庆节日与伟人忌日选在一起,怎么会不引起人们的联想呢?
1976年9月9日,这一天曾经是中国人民最悲痛的一天。神州大地,泪雨倾盆,举国上下,无限悲哀,史无前例的悲恸席卷四海九洲。
然而,8年过后,风云变幻。1984年教师节横空出世,时间就定在每年的9月10日。于是,从1985年起,每一年的伟人逝世纪念日的第二天,就开始了举国同庆,锣鼓喧天,彩旗飘扬。
一般来说,节日都来源于某个重要的历史人物或历史事件,有重大喜庆、胜利之意,如:国庆节、国际劳动节、三八妇女节、建军节、六一儿童节、春节、中秋节等等,都有一定的历史文化内涵。把教师节定在9月10日,丝毫寻找不到这天究竟有什么值得敬师的缘由,与教师内容前不着村,后不着店,凭空定下,没一点意义,而唯一与此有链接的是毛主席的忌日,这个日子连老百姓都知道,那些提议者会不知道?
毛主席的忌日是天地自然安排,教师节的日期是人为安排。是先有的毛主席忌日,后选的教师节日期。有的解释说选此日是正逢开学伊始,此说更是牵强附会,难道避开这二、三天就不行吗?而且实际上这期间学校刚开学,各项事物繁忙,无法腾出精力办好教师节;况且有的学校还没开学,有的学生刚入校和老师还不熟悉,从多少年的实践来看,也证明了这个时间的确不恰当。
教师节一般都提前庆祝,所以,每年的9月9日,从媒体到全国上下,都是一片欢庆景象。大凡良心稍存的人民教师和懂礼仪的任何人,每年过这个节时,心里都会不是滋味,甚至会很痛心。因为在中国、在世界,没有哪个家庭(包括提议9.10为教师节的人)会把亲人忌日的第二天定为庆祝节,就好比你们家老父亲头天过世,第二天就给子女过节,有这种事的话,就是些不肖子孙。
同样道理,在毛主席逝世纪念日的第2天做任何庆祝的节日,当然是很不厚道的,既不符合中华文化传统道德,也为人类道德所不齿。这种行为,自然会引起一切正义人士的不满。
为此,小编提几点建议:
1、教师节应该有。中国人民在家供养的神位是五个,即天地君亲师位。把教师排在天地国王祖先之后。可见尊师重道,是中华民族的文明传统。据说,立天地君亲师的神位,始于《国语》,形成于《荀子》,西汉时,主要在思想界和学术界盛行,到了明朝后期,在民间便广为流行。
2、中国教师节的建立,指导思想必须十分崇高而明确,应该高扬中国共产党人的宗旨和意志,贯彻中华人民共和国社会主义宪法和教育方针,宣扬社会主义公民做人的方向和素质,反映时代特征和历史使命,能够产生社会主义的激励作用,弘扬中华民族精神,促进中华美德美风的形成,体现社会主义精神文明的核心价值观。只有这样,教师节才能起到激励、凝聚教师和人民群众之心的昭示作用。
3、将教师节改为9月25日。9月25日是鲁迅的生日。鲁迅是新文化运动的旗手,是启蒙大家和青年导师。他说:“愿中国青年都摆脱冷气,只是向上走,不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事,能发声的发声。有一分热,发一分光,就令萤火一般,也可以在黑暗里发一点光,不必等候炬火。此后如竟没有炬火:我便是唯一的光。”他爱才若渴,怀着一颗积极的心,以至诚至正的态度对待追随他的青年。
4、将教师节改为5月7日。五·七指示来源于毛主席1966年的一封信。在这个指示中,毛主席要求全国各行各业都要办成一个大学校,学政治、学军事、学文化、又能从事农副业生产、又能办一些中小工厂,生产自己需要的若干产品和与国家等价交换的产品,同时也要批判资产阶级。五·七指示也成为当时办学的方针,它是对《共产党宣言》中阐述的人的自由而全面发展的实践指导;它是对消灭三大差别的实践指导;它是使工农兵学商,整个社会融为一体,打破等级观念,建立平等的人与人之间的关系,形成崭新社会关系的途径;它是改变几千年来,被奴役所形成的旧式分工,成为思想、知识、能力全面发展的社会主义新人,成为具有共产主义因素的人。我认为这个日子极其重要,它对培养学生意义重大。
小编决不会过9月10日的缺德节,更希望它早日成为历史!
(文/付欣宇,来源:站着做人公众号)
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