在罪恶的生产关系中，有的人就靠别人的死和伤吃饭，就靠别人的死和伤变现，它在张着血盆大口，流着三丈长的哈喇子，用贼溜溜的眼睛一动不动地等着别人的死和伤。而一旦有猎物进来，它下手之狠毒就连禽兽也会自惭弗如!
然而，在罪恶的生产关系中，这种狠毒是可以从道德上谴责的吗?在罪恶的生产关系中，谁又有资格对这种狠毒加以谴责呢?因为在罪恶的生产关系中，包括那些死和伤的人在内，所有人都是通过对别人的狠毒中来保障自己生存的!
这就是罪恶的生产关系的真面目。看清这个真面目后，一则以惧，一则以恨。没有人不会对这种罪恶的生产关系感到彻骨的恐惧，也没有人不会对这种罪恶的生产关系恨得咬牙切齿!然而，狠毒停止了吗?不可能停止的!因为不对别人狠毒就会面临自己无法生存的恐惧，这种恐惧战胜了对这种罪恶的生产关系的恐惧，因此，撕咬在继续，挣扎在继续，尽管已经鲜血淋漓，遍体鳞伤!
故此，不彻底砸碎罪恶的生产关系，不铁了心地走毛主席的路，而要求救死扶伤，是人类有史以来最可笑的笑话!人道主义只有在毛主席的路上才有，别的路上有吗?怎么可能有!
（文/时珍记忆，来源：时珍记忆公众号)
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