前几天的一个中午，我在武汉市内办了一点事情，走到路边公汽站台上，一会儿后进了一辆返回郊区的公共汽车里。看到后面有空位，就走过去坐下来了。
过了一站，公汽停下载客，上来了一对六十出头的退休夫妇，满面笑容。他们正好坐在我的后面座位上。见他们很随和，我就侧头搭讪起来。听他们的方言口音，是武汉市内人。我问他们，是去郊区旅游观光还是拜访亲友。他们答复，是回郊区家里，前几年买的房子，环保，空气新鲜，住着比较舒适。我明白了，主要因为价格便宜，许多武汉市内居民纷纷在郊区买房子，定居下来，这一对退休夫妇，也不例外。得知我下车的那一站点与他们的下车站点相同，他们显得非常高兴。很自然地，我和他们沿路聊了一个小时左右。
在公共场合宣传共产党毛主席和社会主义，是我的习惯。在一路中，我和他们愉快地交谈着，大多数观点相似，特别是我们都无比敬仰伟大领袖毛主席。看那样子，那个男士还像一个党员干部。我把毛主席开创的社会主义时代风气和XXX开创的特色时代风气相比较，简直相隔天壤。两个事物之间有了比较，才能鉴别好坏优劣。我的评论，他们表示基本赞同。
交流中间，那位男士问我知不知道文革期间发生的“七二〇事件”。我答，当然知道。我还说出，那个武汉军区负责人似乎生活作风很成问题，而生活作风问题，关乎品德。男士笑着说，生活作风问题无关品德。我反驳道，如果生活作风存在问题，就是个人品德欠佳，至少没有尊重自己的配偶。他说，任何人到了高位，秘书自然就会安排漂亮异性过来服务。我说，这种情况是特色时代的产物，呈现出常态化;在毛主席时代是不允许的，非常态化;据说那个武汉军区负责人习惯污辱女兵，当然应该受到群众批斗;人的品德坏了，会做任何坏事，轻者伤害别人及其家庭，重者祸国殃民;文革过后，那个武汉军区负责人被XXX上调北京任职，为了圈地建造别墅，竟然要一个容纳成百上千孩子的幼儿园拆迁别处，一个军队诗人写了一首诗劝谏，被开除了军职;看来，文革中那个武汉军区负责人挨整并不是冤枉;江山易改本性难移，本性关乎品德。
由于公汽到站，我的反驳没有能够继续进行。然而，我一直在思考。
暂且不说是在当年的社会主义中国，党的各级领导干部不应该发生生活作风问题，就连现代性开放的西方最发达资本主义国家美国，总统克林顿与其秘书莱温斯特两厢情愿地进行婚外恋被发现以后，最高当局专门派遣了一名特别检察官弹劾监督克林顿总统，加以约束。显然，这已表明，生活作风关乎品德，如果总统品德欠佳，就会危害国家。克林顿的下台，无疑与性丑闻关系很大。
无论如何思想开放的人，谁也不愿大庭广众之下纵情淫乐。这就说明，生活作风问题是不体面的事情，而且，还很可耻。
世界近代历史上，西方资本主义国家首先提倡尊重人权要求自由平等，所谓平等，包括男女平等，显著表现就是一夫一妻，夫妻之间人格平等，彼此忠诚信任，营造幸福。
家中红旗不倒，家外彩旗飘飘，这是谬论，也是特色时代的畸形产物。生活作风存在问题的人们，谁如果污辱了别人，别人照样可以污辱谁的亲人。如果谁是清醒理智的人，就请自控;如果谁是衣冠禽兽，就请等着报应。
特色时代，产生了许多匪夷所思的谬论，若要正本，首先必须清源，换句话说，就是要肃清始作俑者流毒，舍此，中国民族伟大复兴无望。
生活作风问题关乎品德高低，品德高者才配得上称作是万物之灵，这样的人，才是社会主义建设者。
所谓生活作风问题，简而言之就是淫荡。万恶，淫荡为首。恶德，必须抑制。
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