“信言不美，美言不信。”当听到的话让耳朵很舒服时，还是多想想古罗马政治家西塞罗“听恭维话时务必多长一个心眼”的提醒。这样，就能看清溢美之词背后的用意、躲过浮夸之言背后的陷阱、跳出虚华之语背后的圈套。
俗话说，好听的话让人笑，难听的话让人跳。可有时候的一些“美言”，看上去是让人笑，其实是诱人跳，甚至是诱人往坑里跳。
比如小学语文课本里的《乌鸦与狐狸》，那里面的狐狸，对嘴里叼着肉的乌鸦说的“您的嗓子真好，谁都爱听您唱歌，您就唱几句吧”的“美言”，就是为了得到乌鸦嘴里的那块肉。
动物辨不出“美言”的阴谋，丢的只是一块肉。换作了人，特别是领导干部，若看不清“美言”的真颜，丢的可能是人的性命。
唐德宗时期，宰相卢杞对颜真卿恨之入骨，但他从不表现在脸上和嘴上。公元782年，当李希烈举兵反唐时，熟悉李希烈脾性的卢杞认为除掉颜真卿的机会到了。朝堂上，在推荐谁去宣慰李希烈的人选时，卢杞对皇上说：“颜公三朝旧臣，正直刚决，名重海内，人人信服，是一个真正的扶国之才……”听了卢杞的“美言”，唐德宗真派一大把年纪的颜真卿去宣慰李希烈。结果，颜真卿这个太子傅、“楷书四大家”之一，果然如卢杞所料，死在了李希烈之手。
人们常说，恶言伤人，其意是提醒一个人在说话时要注意方式方法，要讲究策略、多积口德。其实，相比直白坦率的恶言，包藏祸心的“美言”杀伤力更大。这是因为“谗夫似贤，美言似信;听之者惑，观之者冥”，它穿着漂亮的“马甲”，因而有很强的迷惑性、隐蔽性、欺骗性。它看似“与人为善”，实则“不善与人”，很容易让人在晕乎乎、乐滋滋中上套、中招，甚至还能收到“把你坑了你还对他说谢谢”“把你卖了你还帮他数钱”的奇效。正是看到“美言”的这些“优势”，居心叵测者往往在“正面强攻”不成之后，会换用“美言”这一武器来实施“甜蜜的攻击”。
可惜的是，有些人对“美言”看不清、认不透，甚至在“美言”的“精神贿赂”下滑下深渊。一名落马官员在忏悔录中写道：“开始我也耻于行贿，但身边人给我说，你这么有才、有能力，只有在更大的舞台上才能实现人生价值，才能更好地为人民服务……我上了‘美言’的当呀!”南京市原市长季建业也曾懊悔地说：“身边‘朋友’一个劲地劝我，要结交大领导，这样才能展示大本领，才能为党和人民作出大贡献……他们拍马屁是为了骑马，他们给我‘美言’，其实是想自己的‘美事’。”
“美言”包装得再美，也能被慧眼看穿。老子云：“信言不美，美言不信。”当听到的话让耳朵很舒服时，还是多想想古罗马政治家西塞罗“听恭维话时务必多长一个心眼”的提醒。这样，就或许能看清溢美之词背后的用意、躲过浮夸之言背后的陷阱、跳出虚华之语背后的圈套。
在古希腊神话中，有一个名叫赫剌克勒斯的英雄。天后赫拉嫉妒赫剌克勒斯无比的神力，于是通过行刺、放毒蛇咬等手段，想置其于死地。阴谋都没得逞后，赫拉想到了“美言”这一招。一天，见赫剌克勒斯正坐在黄昏的窗下沉思，赫拉便派名叫“享受”的美女去腐蚀他。交谈中，“享受”对赫剌克勒斯“美言”道：“如果您跟我走，就不必用心思，不用花力气，就能走上人生最平坦最安逸的路，就可以尽情享受人生。”赫剌克勒斯识破了“享受”的诡计，大声斥责：“世上哪有这种好事?”于是赶走了“享受”。
苏格拉底有句名言：“猎人利用狗来捕获兔子，而阿谀者用赞扬来捕获愚蠢者。”愿我们都能领悟这句话的真谛，多增一分不当“愚蠢者”的清醒，对“美言”三思而后听，三听而后信。
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