《孤勇者》这首歌近来很火，街头和陌生的小朋友“对暗号”，你唱头半句“爱你孤身走暗巷”，小朋友马上就会一口气把其余的旋律全都唱出来。
又魔怔又可爱。
所以你看，这就是音乐的力量。两个不同年龄段的陌生人，可以通过一段旋律形成一种交流。
音乐可以说已经成为了人们现代生活的一部分，许多年轻人对流行歌曲烂熟于心，但是，知道《国际歌》这首歌的人却并不多。
这其中，一部分因素，是因为我们没有太多的机会和场合去听，它不像国歌，总是会在重大的场合奏响，具有广泛的传播力;当然不可否认的是，这首创作于百年前的革命斗争歌曲，与当下歌舞升平的太平气象也是存在着一定的精神“代沟”。
但其实，现在的党代会闭幕式上，大家还是会一起重温国际歌的旋律，提醒党员同志们不忘初心。
只不过，在普通的群众间，这首歌的流传度并不高。
如果非要去寻找这背后的原因，我想大概是因为以阶级斗争为纲的指导思想被修正，国际歌也因为其带有强烈的斗争色彩和革命性，悄悄地退到了角落，一些机构和单位甚至还对国际歌做了封禁处理，这背后自然也有一番顾虑。
最近一次国际歌被广泛关注的，应该是在吴孟超院士的葬礼上，院士身披红旗，灵堂前低奏国际歌，让人无比的动容，许多人也因此，开始认真去听这首歌，去思考其背后的力量。
教员提到国际歌时，曾教导我们，说国际歌不仅要唱，还要讲解，还要按照去做
所以今天，我希望能够借助这篇文章，通过自己对国际歌的阐述，让更多的人了解国际歌，唱起国际歌，认知国际歌。
先简单回顾下国际歌的历史——
国际歌诞生于19世纪的巴黎公社运动。巴黎的工人阶级通过暴力起义夺取了国家机器，这是人类历史上一次划时代的伟大革命。它是无产阶级推翻资产阶级统治、建立无产阶级专政的一次伟大尝试。
可以说，巴黎公社是共产主义运动实践的起点。从那之后，俄国十月革命就充分汲取了这次革命运动的经验，而当这首歌传入了中国之后，更有无数的革命先烈高唱着国际歌英勇就义，践行了他们那代人的共产主义信仰。
这是最后的斗争
团结起来到明天
英特纳雄耐尔
就一定要实现
歌词中提到的英特纳雄耐尔，是英文International(国际化)的音译，斗争要怎么去实现呢——
团结起来到明天。
所以，列宁才说——
一个有觉悟的工人，不管他来到哪个国家，不管命运把他抛到哪里，不管他怎样感到自己是异邦人，言语不通，举目无亲，远离祖国，一一他都可以凭《国际歌》的熟悉的曲调，给自己找到同志和朋友。世界各国的工人相继歌唱自己的先进战士、无产者诗人的这首歌，并且使这首歌成了全世界无产阶级的歌。
这首歌，是来自无产阶级的血色的浪漫。
再进一步说，这仅仅是一首革命歌曲吗?
不!
这是来自巴黎公社的钢铁洪流，这是来自斯大林格勒的隆隆枪炮，这是瞿秋白、陈乔年们的“慷慨歌燕市”的大无畏的气魄!
这才是这首歌的应有之义，这才是真正的英特纳雄耐尔!
所以当我们唱国际歌的时候，如果没有历史感，只追求技法上的完善，在歌声中找不到那种岁月的怒吼和血肉的撞击，实际上是不入味的。
今天，有无数版本的国际歌的演绎，有来自合唱乐团的雄浑低沉，有著名歌手的精心演唱，我最喜欢的一个版本，来自于唐朝乐队。
唐朝乐队用不妥协的摇滚精神，赋予了国际歌独特的气质。
我在想，这歌要唱的时候，就不要端着，都最后的斗争了，还字正腔圆穿着燕尾服高举麦克风就有点装大。
所以唱这首歌时，一定要心法大于技法，要声嘶力竭，拼尽全力，要有一种“不信人间唤不回”的豪迈气魄。
如果我们大概了解了国际歌，也知道了该如何去唱国际歌，那么接下来，就是如何去体悟、去认知国际歌。
教员曾说过，国际歌的歌词全部是马克思主义的立场和观点。
为什么这么说?
国际歌首先是写给受资本剥削最严重的工人阶级的战歌，它鼓舞着苦难深重的工人们用力量去推翻压迫。
而国际歌一路走来，又绝不只是属于工人阶级，我们的工农红军，我们的知识分子，都是高唱国际歌，一往无前的行走在前进的大路上。
所以说，这首歌是伟大的工人阶级献给全体无产阶级的礼物，唱起它，我们就能团结工人阶级，就能联合农民阶级和知识分子，以“王侯将相宁有种乎”的不屈意志去战斗，拿回属于自己的权利和尊严，一无所有的奴隶就能翻身做天下的主人。
一句话概括——造反有理。
眼下，越来越多的农民在城市化和工业化的浪潮中，背井离乡进城务工，成为了别人口中的“农民工”，他们不但要忍受恶劣的工作环境，甚至还会受到少数恶劣的歧视和区别对待。
我想告诉那些有着“在我之上人人平等，在我之下等级森严”的小市民阶层以及既得利益者——
虽然农民失去土地就变成了无产阶级工人，但农民工人也是工人阶级!
《中华人民共和国宪法》第一章第一条规定：中华人民共和国是工人阶级领导的、以工农联盟为基础的人民民主专政的社会主义国家。
多么深刻的一句话，字字千钧!
所以，当我们唱《国际歌》的时候，我们在唱什么?
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