希望音乐家积极记录民歌

第7版()
专栏：

希望音乐家积极记录民歌
孙丙
记录新民歌，全国已经取得很大成绩，但多半没有曲谱，这说明音乐家还没有积极参加这一工作。
固然，从已采录的材料看，有许多顺口溜、数板、练子嘴、谚语……这些是没有曲调的，但在很多地区，新的民歌大都是按旧有曲调编写，是可以歌唱的。这里面有很多可以在全国推广，以增强社会主义的歌咏运动。其实这并不乏先例，像“东方红”、“绣金匾”、“翻身五更”、“刘志丹”等，都是群众的创作，经过文艺工作者采集并在全国推广的。在群众的创作和音乐家们的工作都以大跃进的姿态飞速发展的今天，难道不应该要求更多的“东方红”、“绣金匾”……出现么？
可能在一部分音乐家中，多少还有这样的看法：旧有曲调是旧的生活情绪的反映，今天没有多大用处，新的民歌歌词只要有作曲家创作新的曲调就行了。这种看法又对又不对。对的是作曲家的确应该为许多优秀的新民歌作出新曲调，以便更好地表现新时代的英雄形象。不对的是，不应把旧有曲调与新的歌词绝对对立起来。有些旧有曲调，配上某些新的歌词，是基本上（或在一定程度上）能够胜任的，群众在配用这些曲调时，多是经过严格的选择。其次，群众在歌唱中总是根据内容的需要改变着、发展着这些旧曲调，这种发展虽然是局部的、缓慢的，但我们不能因此就轻视它。在广泛开展的社会主义歌咏运动中，这种群众性的创作活动是普及工作中大量存在的、非常重要的部分，音乐家在进行专业性创作时，难道不应该研究群众创作的经验和规律么？
有些音乐家重视了采集民歌，但在记录时往往只对曲调发生兴趣，对于歌词常常不记或少记。如果说，有些文学工作者在单独记录民歌时不曾记下曲谱是由于技术条件的限制，那么音乐工作者在记录民歌时不重视歌词恐怕只能说是有一种片面的音乐观点。民歌中的曲调和歌词是不可分的；歌词在更多的因素上决定了一首歌曲的内容。民歌曲调的变化首先是由多段歌词中语气和情绪的变化而引起的。脱离歌词来研究和运用民歌曲调就会走入歧途。
有很多音乐家非常愿意从事这一工作，但没有被很好地组织起来。从音乐家这方面说，应该更积极、更主动些；从主持这一工作的有关方面来说，应该有计划地组织音乐家参加工作。资料的整理、出版，也希望尽可能地附有曲谱，这样就可以使这些新民歌插上翅膀，到处飞翔了。