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时代的锁钥掌握在人民手里不允许殖民主义者胡作非为巴德尔王太子在北京各界欢迎大会上的讲话

字号+作者:人民日报 来源:人民日报 1970-01-01 08:00 评论(创建话题) 收藏成功收藏本文

时代的锁钥掌握在人民手里 不允许殖民主义者胡作非为 巴德尔王太子在北京各界欢迎大会上的讲话 第4版() 专栏: 时代的锁钥掌握在人民手里 不允许殖民主'...

时代的锁钥掌握在人民手里 不允许殖民主义者胡作非为 巴德尔王太子在北京各界欢迎大会上的讲话

第4版()
专栏:

时代的锁钥掌握在人民手里
不允许殖民主义者胡作非为
巴德尔王太子在北京各界欢迎大会上的讲话
阁下,总理先生,先生们:
我很高兴地站在你们面前,以我个人的名义,并且代表我的同伴,感谢你们的热烈的衷心的欢迎,向你们转达也门人民的敬意和良好的祝愿,祝你们并祝伟大的中国政府和人民获得充满幸福的未来。
我也很高兴地告诉你们,从我来到中国进行访问的第一天起,我就感到自己是处在也门和阿拉伯的亲人中间。我在你们中间度过的这些时刻,使我更加深信亚非各国人民之间的联系是非常密切、非常巩固的。这种联系是符合亚非各国人民的利益的。因此,我很想借这个集会的机会和你们交换一下意见,谈一谈过去的经验,今天的现实和未来的希望。
东方各族人民本来可以在互相合作和和平共处中繁荣昌盛的,但是由于殖民主义者的剥削和压迫而衰弱了
在过去,东方是最崇高的人类文明的摇篮。在理论科学和实用科学的发展方面,作出了巨大的贡献。过去,东方各国人民有他们自己的艺术、哲学和工业。他们之间有过友好往来和贸易关系。在这些基础上,东面从伟大的中国,西面到阿拉伯半岛,一直到北非洲,到处出现了伟大壮丽的城市。东方人民在这些城市里互相吸取学识和哲理,进行着贸易,他们之间不存在肤色、种族和意识形态方面的偏见。
是的,这就是东方人过去走过的道路。尽管他们有着不同的倾向,可是他们为了繁荣幸福相互合作,和平共处。因此,在阿拉伯的科学和哲学里,吸收了中国的知识和哲理,吸收了其他国家人民的许多成果。我们都还记得过去我们相互交流的艺术和工业方面的成果,我们的语言里有着共同的表达方法。我们有着相似的风俗习惯,很好地说明了我们的共同性格和兴趣。
这是我们过去的情况。这种情况假若继续维持各国人民之间的友好合作,而且改变战争和和平的历史上的余迹,那是多么甜美啊!然而,东方各国人民在过去两世纪中衰弱下去了,剥削的瘟疫侵袭了亚非两洲上安居的人群,而剥夺了他们的自由,侵占了他们的天然资源。殖民主义者有时使用武力,有时使用诈术。
用被扼杀的自由作砖头,用无辜者的鲜血作水泥,用霸占来的财物作支柱建筑了殖民主义哲学的大楼
盗取人民财富的人,感觉到自己已获得了庞大的赃物,就开始创造殖民主义的哲学。殖民主义者用被扼杀的自由权利做砖头,用无辜者的鲜血做水泥,用霸占来的物资做支柱,建筑了这种哲学的高楼。
在这种哲学的阴影下,殖民主义者在国际关系的范围内制造了许多局势,那些局势跟人格和道德的价值是毫不相干的,甚至是否认那种人格和这种价值的。在这种哲学的阴影下,殖民主义者认为自己享有征服别人国家的权利,他们以森林里的法律为根据,而判断对各国人民的盗窃是合法的行为,他们想用保护小国的办法,他们自己负起任何人也没有要求他们代负的责任,自命为小国的永久监护人。那些小国并未要求他们来保护自己,特别是在那些小国知道这种保护妨害自己高贵的自由的生活权利之后。
在这种哲学的阴影下,殖民主义者用各种条约来划分势力范围,只有他们才相信那些条约是合法的。那些条约不过是为了实现奴役自由人和侵犯民族权利的阴谋而制造的一些契约。残暴者所以这样做,是因为他们幻想人类已成了残暴者自由瓜分的遗产,已成为贪婪者自由分配的股票。
殖民主义者榨取人民财富和血汗的欲望是与日俱增的,他们在最大的范围内使用一切可能使用的诈术来积累横财。我们大家都知道殖民主义者对于挑拨离间同一民族的关系是十分高明的,他们不是挑拨各教派之间的关系,就是制造种族的歧视。我们大家都知道殖民主义者对于制造少数民族的难题和破坏各民族之间的团结是十分高明的。
我们大家都知道殖民主义者对于在各族人民中散播悲观情绪是十分高明的,他们的方法是暗示那些民族他们自己是不配进步的,是没有资格学习任何科学和技术的。因此,殖民主义者从来没有想法替那些民族中的任何民族建设工业,或者培养本民族的技术人员。殖民主义者只企图剥夺东方各国人民的才能和资源,只愿意自己集中生产工具和促进科学和技术发展的一切条件。
殖民主义者为了维持自己的统治,他们从每个国家割取一块土地去制造这些国家的分裂
殖民主义者努力破坏东方各国人民的统一战线,企图割断他们之间悠久的联系和天然的团结,以便削弱他们,而加强自己对他们的统治。殖民主义者又努力割断维持各个民族内部统一的各种联系,他们从每个国家割取一块土地,再利用钱财和手段去制造分歧,去分割那从自然的或社会的、历史的、经济的任何方面说来都是不可分割的整体。
直到今天,你们还像我们也门人一样碰到一些人为的障碍,使自己的国家不能统一,中国还在要求领土的完整,也门还在要求领土的完整,要求收回殖民主义者所强占的南部地区。
殖民主义者从来没有想过,罪恶的权威是不能持久的,残暴是一定要消灭的,曾经在历史上一个悠久的时期内领导过人类的这些国家的人民久经患难之后,一定会安全地恢复原状的,一定会光复祖先的遗业。但是历史证明,殖民主义者是错误的。
第一次世界大战以后,东方各族人民开始觉醒,要求民族自决。而殖民主义者把“国际联盟”变成侵略工具,加紧破坏各国人民的团结
第一次世界大战结束以后,东方的巨人觉醒过来了,他在自由和尊严的世界中要求自己的地位。在战胜者和战败者共同遭受的灾难中,某些有见识的人已经看到那次大战只是大国争夺霸权的一种方式,大国只是为了统治安宁的人民和霸占他们的资源而进行混战的。因此,产生了民族自决的原则,而且创立了第一个国际会议的机构,叫做“国际联盟”。
然而殖民主义者把这些原则变成侵略的工具,而破坏各民族的团结,瓜分战利品。他们把整个阿拉伯世界当做这些战利品的一部分,他们认为阿拉伯国家是他们从奥斯曼土耳其人手中接收过来的遗产。他们把罪恶的天才应用在阿拉伯人的团结上,他们依照自己的欲望把这种团结撕得粉碎,他们为破坏阿拉伯人的团结而进行阴谋,在不到二十五年的时期间,这种阴谋完全暴露出来了。殖民主义者请求阿拉伯人帮助他们打仗,到了他们获得胜利之后,他们反面无情了,他们蔑视阿拉伯的领袖人物,而且做好准备不让阿拉伯人相亲相爱,恢复他们自然的统一,不许他们与亚非两洲上的同胞们团结起来。
自从殖民主义者瓜分阿拉伯东方和亚非地区以来,他们就以实践贝尔佛诺言为借口,在巴勒斯坦扶持他们的犹太复国主义者的走狗,他们为了自己的利益而在这个地区树立这样一个侵略的工具。
这种强暴政策必然产生的后果是东西方同样发生的接接连连的不安定。国际联盟宪章与殖民主义者的野心之间的鸿沟,愈来愈宽,国际联盟对于处理这种局势终于宣布破产。全世界不能不遭受第二次大战的浩劫。第二次大战在破坏和毁灭方面的影响是更深远的,对于在亚非各国人民中燃起要求解放的火焰,使他们深深地感觉到有团结起来争取解放的必要这一方面的影响也是更重大的。
二次世界大战之后,亚非各国人民一致奋起,要求自由,许多国家获得了胜利。殖民主义者更公开犯罪,不断制造侵略战争
第二次世界大战停战之后,亚非各国人民的觉醒变成了一种明白的事实,这种事实把自己的威权强加于殖民主义者的幻想之上。在大战期间参加斗争,并为保护殖民主义者自己和全世界的自由而奋斗的这些人民不愿意再做顺民了,不愿意再相信狡猾的甜言蜜语了,他们一致奋起,要求自由,为争取自由而利用一切方法进行斗争,他们相信自己的解放是消灭剥削者的欲望和维持世界和平唯一的道路。
亚非两洲上许多国家的人民,在这种艰苦的斗争中获得了胜利,他们回顾过去光荣的历史,展望将来光明的前途,内心充满了信念和毅力,真是值得我们敬佩。但是殖民主义者仍不死心,硬要拚命地与解放了的各国人民作对,他们施加经济压力、派遣特务、策动政变,无所不用其极,殖民主义者何尝不知道他们的这些行为会破坏世界的和平,会使公共的安宁遭受浩劫。
然而殖民主义者是不关心世界和平的,他们决心要公开犯罪,要横行霸道,他们在阿拉伯东方,在二十世纪,在百万名阿拉伯难民的残骸上建立了犹太复国主义者的国家,这些难民的问题成了一幕悲剧,成了人类历史上的污点,他们在东南亚进行最丑恶的恐怖活动,然而他们从奠边府败退了,他们又在阿尔及利亚进行新的战争,那种战争的残酷是令人不寒而栗的。他们继续为非作歹,对埃及进行了三国共谋的侵略战争。他们对于也门的侵袭未曾中断,他们对于也门南部保护地区内咱们同胞中的爱国战士的仇视,直到现在还没有停止。
亚非各国人民为了更加团结一致,举行了万隆会议,这次会议动摇了殖民主义的基础,使殖民主义的宣传家胆战心惊
这是殖民主义侵略史中的一页,这里面没有好的预兆,只有恶的迹象。亚非各国的人民已考虑了这种局势,因而在现代史上初次会议于万隆,这次会议是最大的事件,这次会议动摇了殖民主义的基础,威胁了殖民主义的走狗们,使殖民主义的宣传家胆战心惊。我们亚非国家的人民在万隆写下了自由宪章,互相约定,要为自由和和平而努力。在万隆,东方国家宣布了和平共处的原则,要这些原则成为个人和集体共同遵守的大宪章,这是为了保存人类的生存,也是为了保护人类的文化。
我们亚非国家的人民不仅要借着和平共处来求得一个和平的局面,消灭各国间的争端,而且要使和平共处成为一个有效的方法,借此来洗涤人心中的怨恨和私欲,消除各种宗派的、种族的和政治的偏见,创造新的友好意识,让各国人民在这种意识形态之下,为共同的福利和公众的利益而互助合作,没有强迫,没有压力,没有专断,也没有统治。我们亚非国家的人民不愿和平共处成为一种空谈,供人作宣传的口号,我们要和平共处成为一种道德的崇高的事实,人们依据这种事实而行动,为保卫这种事实而合作,破坏和平共处的人,无论是谁,我们都要加以抗拒。
我们亚非各国人民承认和平共处的原则而且认为有遵守的必要,我们的目的是表达一种迫切的需要,在过去人类受到危险的威胁的时候,我们感觉到这种需要,现在和平受到威胁,我们更感觉到这种需要。在第二次世界大战中,为了反抗法西斯的危险,苏联与西欧各国政治制度尽管不同,但不妨碍双方的合作,其他国家之间虽有信仰、种族和肤色的差别,也不妨碍他们在那次战争中的合作。我们要问,在和平时期,各国之间,虽有政治制度、信仰、种族和肤色的差别,大家为什么不能和平共处呢?在逻辑上和理智上有什么障碍呢?
现在,时局的钥匙已经不再掌握在殖民主义者手里,而掌握在人民的手里了。我们要强迫殖民主义者和平共处,不许再胡作非为
老实说,这种障碍决不是逻辑上的,也不是理智上的,却是殖民主义者的欲望,他们惯于统治各国的人民,不肯丧失这种统治权,更不肯放弃从各国人民手中夺取来的财富和资源。但是事情已经不在殖民主义者的手里了,时局的钥匙已转移到我们的手里,我们已下定决心,要强迫殖民主义者尊重各国人民的意愿,要和睦共居,不许再胡作非为。
我们并不打算仇视殖民主义者或怨恨他们,我们只号召与他们和平共处,也与其他国家的人民和平共处,我们号召与他们合作,也与其他国家的人民合作,但是他们必须具备这种互助合作和那种和平共处的资格,就是他们必须放弃他们的各种野心,必须从他们所占领的地区撤退,必须把他们的军队和军事基地从那些地区撤退,我们才愿意与他们和平共处,互助合作。
我们能够促成这种愿望的实现,我们的方法是组织我们的统一战线,在各个方面和各个领域内加强各国人民之间的合作,如果我们在经济、文化、艺术和科学方面不加强合作,就不可能实现我们的这种目的;如果我们不为抵抗经济压力,不为反对干涉开发我们的资源,以解决我们人民的困难问题,而勇往直前地努力建设亚非各国人民间的经济个体,我们也不能达到我们的这种目标。
那是过去的经验,这是现在的事实,至于将来,那只有我们才能为我们自己而创作它,只有我们才能规定它的性质,指定它的方向,我们的方法是大家互相支援,努力收复各国人民的自由权利,保卫和平,为改善国际生活的水平而奋斗。
这次访问使我对亚非各国人民的前途信心大增,我相信胜利一定属于我们
在我访问中国的期间,我看到人民中国政府对于巩固也中两国友谊、加强两国之间经济、文化、技术、科学等方面的合作具有充分的准备,由于这次的访问,我对于亚非各国人民前途的信心大大增加了,我能对诸位宣布这一点,我感觉十分荣幸。
我确信亚非各国人民将为提高国际关系中的道德水平而继续奋斗,现在国际局势紧张的根源,以及引起两次世界大战的不安的根源,是与现在的国际局势和国际公法有密切关系的。因为殖民主义者违背了道理的原则,不尊重各国人民的自由权利,在各国和平共处和互助合作方面不尽自己所应尽的责任。因为现在的国际公法是在殖民主义的阴影下成长起来的,在最大的程度上是为殖民主义的目的服务的,这种国际公法,跟各国人民,特别是亚非各国人民生活中新生的那种深刻的发展是不相适应的。
我们应该为我们的新世界创造道德的和法律的新标准,我们各国人民对于担负这个使命,应尽最大的努力。
弟兄们!殖民主义者使我们的国家和亚非各国缺乏工业的基础,缺乏经济发展的基础,我们不能享受自己的资源,我们的生活水平和生产水平都很低。我在伟大的中国已经看到工业复兴的吉兆,看到对于建设祖国的坚强意志,因此,我相信各国人民在恢复自由和获得独立之后一定大有进步。你们在康庄大道上已大大地迈进了一步,然而在我们前面的道路是长远的,还需要我们作很大的牺牲,我想我们都愿意作些牺牲,但是我相信胜利是终归于我们的,因为我是相信中也两国人民之间的友好团结的,我是相信亚非人民的团结的,我是相信自由、博爱和和平的。 (文中插题是编者加的)

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