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“我心有主”

字号+作者:人民日报 来源:人民日报 2003-11-08 00:00 评论(创建话题) 收藏成功收藏本文

“我心有主” 第7版(大地·文艺副刊) 专栏:金台随感 “我心有主” 高深   元代有一位叫许衡的大学者,是位颇有修养、做事特讲原则和境界的人。有一次'...

“我心有主”

第7版(大地·文艺副刊)
专栏:金台随感

“我心有主”
高深
  元代有一位叫许衡的大学者,是位颇有修养、做事特讲原则和境界的人。有一次他有事外出,赶上个太阳特毒的大热天,沿途无水,渴得他嗓子眼儿像撒了一把盐。可巧途经一处路口有棵大梨树,水灵灵的梨子压弯了树枝。行人见此梨树如久旱逢甘霖,一窝蜂地拥上前去摘梨子,惟独许衡一人不为所动。有人纳闷儿地问他:“你傻冒呀,咋不摘几个梨子解解渴?”许衡淡淡地回答:“那是别人的梨,岂有乱摘之理?”路人都笑许衡太死板太迂腐:“眼下世道这么乱,谁晓得它是哪家的树?没主儿的梨子,不吃白不吃。”许衡闻此言大为吃惊,郑重地驳斥那人说:“梨虽无主,我心有主。”
  好一个可钦可敬的“我心有主”!真可谓“君子乐得其道,小人乐得其欲”。一个有严格操守的人,一个有为人之道的人,一个讲良心和知廉耻的人,就像内心世界有个铁面无私的法官,有个严厉把守道德门户的哨兵,时时事事监督自己的言行,使其不在物欲誉欲面前所动,也就是不受名利诱惑。不但在众人都不受诱惑时自心有主,即是许多人于诱惑面前蠢动,自身仍能坚守操行,不随波逐流,保持自己的精神家园不受污染。这是人格的最高境界,也是道德的完美体现。
  说得简单直白一些,“我心有主”也是一种自己看重自己、自尊自爱的做人标准。这种做人标准从世界观的层面上讲,是一个人有信仰有理想有原则的表现;从人格品行的层面上讲,则是抑制物欲,看重理性,克己从贤的君子行为。早在解放战争期间,一队解放军战士经过长途跋涉,又饥又渴,在一个前不着村后不着店的地方,突然出现了一个苹果园,一树树鲜红的苹果,散发出诱人的香甜。战士们不停地咽口水,多想摘一个苹果解解渴,压压饥。可是他们平静地绕过果园而行,连一个“落地果”也没有人捡。他们也是“我心有主”。他们的“主”就是“不拿群众一针一线”的《三大纪律八项注意》。这个“主”不仅仅是一种纪律约束,更是一种神圣不可侵犯的崇高信仰。在许多非常情况下,纪律是很难管住生命和生理需要的,只有崇高的信仰才可抑制非分的欲望和非礼的行为。信仰是培育一个人的道德品格的阳光和泥土,也是人生最高尚的精神亮点。这些东西构成人群的骨气和社会的良知,终将成为一个民族的道德基础。统治世界和人类的主要不是权力和武器,而是人的品德。
  一个理智过人、聪明过人的贤者,他们在大是大非面前,在人民大众的利益面前,总是严格地按照原则和道义规范自己的举止,即使是那些不一定被人们特别关注的小欲小利,他们也能自觉地分清公私,分清善恶,从公而为,从善而行。大树是从幼嫩的树苗起步,高楼大厦是自一砖一瓦垒起。凡大德大智大勇,无不是从一点一滴培养道德人格做起的。反之,凡恶行恶德也都是“小魔鬼”长成“大魔鬼”的演变历史。看看那些带上手铐脚镣住进班房的人,几乎无一例外。

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