正气浩然上笔端——《穆青书法》序
第15版(大地·文艺副刊)专栏:
正气浩然上笔端
——《穆青书法》序
范敬宜
“天地有正气,杂然赋流形。下则为河岳,上则为日星。于人曰浩然,沛乎塞苍冥……”
壬午冬至之夜,我在灯下一页一页地拜读即将出版的《穆青书法》清样,不停地思索该用什么来概括穆青同志书法的特点时,文天祥《正气歌》里的这几句诗,突然像闪电一样,倏然在脑际出现,砉然打开了我汹涌澎湃的思想闸门。
穆青同志是我国当代新闻界的泰斗。他的道德文章,早为国人所熟知和景仰,特别是以《县委书记的榜样——焦裕禄》为代表的一系列名篇,影响了我国整整几代人。作为一个新闻工作者,能以自己的作品对国家、民族产生如此巨大的精神力量,在我国新闻史上是罕见的。然而,要想全面了解和评价穆青同志所达到的造诣和境界,仅仅研究他的新闻作品和他长期从事新闻战线领导工作的实践,是不够的,还必须联系他的文学艺术实践,包括他的散文、摄影、书法,特别是他的书法艺术。因为只有把所有这些成就综合起来加以考察和研究,才能完整地了解穆青“这一个人”,了解他的人生轨迹,了解他全面修养的来龙去脉。而《穆青书法》的出版,为我们提供了一个全面了解穆青的机会。
过去,经常有人问我:你对穆青的书法如何评价?他的书法属于哪一派、哪种体?我总是这样回答他们:穆青同志对书法是下过苦功的,包括他扎实的幼功。中年以后又广泛涉猎,上下求索,因此,从他的书法中,既可以看到汉魏的苍古、厚重,又可以看到唐宋的端凝、沉稳,也可以看到明清的潇洒、流丽。然而,他就是他,已经形成他的自家面目——无一笔无来历,又无一笔属他人,所以,要评论穆青同志的书法,决不能囿之于“形”,而必须求之于“气”。
常言道:“文如其人,字如其人”。中国品评书法的一条重要审美标准是“气”。所谓“气”,就是一个人的人格、品性、胸襟、情怀、学养的外在表现。情发于中,必然处处形之于笔墨。看字,实际上是看人,故有骨气、秀气、灵气、才气、豪气、金石气、书卷气、名士气、馆阁气、帝王气、英雄气、脂粉气、世俗气等等说法。那么,穆青同志的书法属于什么气呢?我认为是:正气。一种凛然正气,一种浩然正气。翻开这本书法集,你会深切地感受到这一点。
为了证实我的感受并非偏见,我想引用一位年轻同事的评论。他并不是书法爱好者,只是偶然从我的办公桌上看到《穆青书法》清样,当时他发出一声惊叹:“哎!好正啊!”我问他,“正”是什么概念?他说:“就是堂堂正正,看着好像每个字都是一身正气的人,使人肃然起敬。”我很惊讶他的见地竟和我如此暗合。要知道,当今书法家中能得到这种赞誉的并不很多。
穆青同志书法中的这股正气从何而来?这需要从他几十年的革命生涯中去寻找,从他对祖国、对党、对人民深沉的爱中去寻找,从他在错综复杂的形势下敢于坚持真理、坚持实事求是的政治阅历中去寻找,从他永远不知疲倦的奋斗精神中去寻找,从他清正、耿介的人品中去寻找。离开这些最本质的东西,去探究穆青同志书法的渊源、形体、间架、笔墨技巧,就难免隔靴搔痒、不得要领。要知道,他书法里的这股浩然之气,不是学出来的,更不是练出来的,而是从他的胸臆中喷发出来的,从他的血管里流淌出来的。请大家注意108页上的四个大字:“爱我中华”,那“华”字的最后一竖,直贯全幅,这需要何等气魄,何等气概。我没有目睹他临池挥毫的场景,但可以想见他当时壮怀激烈、解衣盘礴的气势,似乎把他对祖国的忠诚,对人民的热爱,对山河的眷恋,全部凝聚在笔端,迸发于奋臂一挥中了。
三十年前,穆青同志游览黄山时写过一首七律,其中有“愿借天赐生花笔,挥出悬崖劲松枝”之句。当时,他正处在险恶的政治环境之中,但在他诗中洋溢出来的傲然挺立的浩然正气,足以使人触摸到他那赤诚的心和不屈不挠的骨气。三十年过去了,祖国大地发生了天翻地覆的变化,穆青同志更加精神焕发,豪兴胜昔。“庾信文章老更成”。包括他的散文、摄影、书法艺术也更加趋于老到成熟。从这本书法集里,我们看到的是更加年轻、更加深沉的穆青。在又一个新年到来的时候,我们衷心祝福他健康长寿,老当益壮,用他天赐的生花妙笔,挥写出更多更美的华章。
2003年1月(附图片) 穆青书法
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