做官与做事

第15版(大地·文艺副刊)
专栏：金台随感

做官与做事
宋志坚
　　共产党人不是要做官，而是要革命，这话是毛泽东同志说的。同样意思的话，周恩来、邓小平等老一辈革命家也说过。我想，他们所说的官，乃是当官做老爷的官，是骑在人民头上作威作福的官。这个官字是贬义的。解放后的相当一段时间中，人们都习惯将共产党的官称为干部，称为公仆，极少用到这个官字，原因大概就在于此。
　　现在的情况有些不同，官字的出现频率越来越高，干部或公仆的使用频率倒在下降。这其实也不奇怪，名称只是名称，称为“公仆”的照样也可以当官做老爷，照样可以骑在人民头上作威作福。因而，如今人们所谓的官，倒是一个中性的名词。媒体报道某某省的政府官员，绝不会使人理解为某某省的官老爷的，尽管其中也有官老爷。
　　我要说的做事与做官的官，也就是这样一个中性的名词，指的是掌有一定权力负有一定责任的公务人员。按照这种界定，做官与做事———当然是为人民做事，做的是正经事——就不是两个对立的概念了。
　　一个人能力有大小，但只要有这种精神，就是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。毛泽东说的这种精神，叫做“毫不利己，专门利人”的精神。这番话是就一个人的自我道德完善而言的，许多人曾经将它当作座右铭。如果我们换一个角度，对于整个社会而言，同样一个具有这种精神而又有相当组织领导能力的人，手中有没有一定的权力，或者说，有没有担任一定的官职，我想他对于社会的贡献是不一样的。假如焦裕禄只是县委宣传部的一个干事，尽管也能有益于人民，也能对社会作出贡献，但很难设想，他能对改变兰考面貌发挥举足轻重的作用。反过来说，同样是一个利己主义者，有没有担任一定的官职，对于社会的危害程度也是大不一样的。如果成克杰、胡长清只是一个普通省机关工作人员，他们能批发那么多的官帽子、收那么多贿赂么？
　　不要讳言做官，关键在于为谁做官，怎样做官。当然，为谁做官是虚的，它说的是当什么官，口头上谁都会说，为人民掌权，当人民公仆。怎样做官却是实的，它说的是做什么事。你做了些什么事，桩桩件件都在老百姓的眼里。老百姓也总是以你做的是什么事来鉴定你当的是什么官，以你怎样做官来鉴别你为谁做官。假如你弄虚作假，虚报政绩，假如你热衷于形式主义，为了面子工程形象工程而不惜劳民伤财，假如你尸位素餐而又声色犬马，假如你的七大姑八大姨不在要职也有肥缺，假如你把这个项目那个工程都兜揽了给你的亲朋好友，即使你嘴上说得“极品公仆”，人家也看得出你到底是为谁做官，做的是哪一路的官。
　　由此说来，重要的是要形成这样的机制：其一，是要让做事（当然是正经事）的人做官；其二，是要让做官的人做事。这其实并没有多少新意，只是“共产党人不是要做官，而是要革命”的宣言在新形势下的一种解读，是对“三个代表”重要思想的一种理解。