具有鲜明中国特色的马克思主义

第9版(理论)
专栏：新高潮 新高度 新成效

具有鲜明中国特色的马克思主义
教育部邓小平理论研究中心
　　主要观点
　　与毛泽东思想和邓小平理论一样，“三个代表”重要思想是我们党把马克思主义基本原理同中国具体实际紧密结合所取得的新的伟大理论成果，具有鲜明的中国特色。“三个代表”重要思想既充满着马克思主义的精神和时代内容，又充分吸收了中华民族传统文化的精粹，同时深刻总结了中国共产党人的实践经验，是马克思主义在中国发展的最新成果。
　　胡锦涛同志在“七一”重要讲话中指出，“‘三个代表’重要思想同马克思列宁主义、毛泽东思想和邓小平理论是一脉相承而又与时俱进的科学体系，是马克思主义在中国发展的最新成果。”“三个代表”重要思想是面向21世纪的中国化的马克思主义，是具有鲜明中国特色的马克思主义。学习贯彻“三个代表”重要思想，既要全面把握它同马克思列宁主义、毛泽东思想和邓小平理论一脉相承的特征，也要全面把握它在继承前人基础上不断与时俱进的特征。
　　“三个代表”重要思想与毛泽东思想和邓小平理论一样，是我们党把马克思主义基本原理同中国具体实际紧密结合所取得的伟大理论成果
　　在近代中国沦为半殖民地半封建社会以后，为了挽救民族危亡，中国的先进分子经过千辛万苦，才找到了马克思主义这个伟大的科学真理和改造社会的强大思想武器。中国共产党自成立之日起，就开始了马克思主义中国化的艰辛探索。在领导民主革命的过程中，在革命斗争经历了一系列曲折后，毛泽东同志鲜明地提出“要学会把马克思列宁主义的理论应用于中国的具体的环境”，“使马克思主义在中国具体化”。正是在把马克思主义基本原理同中国具体实际紧密结合的过程中，在我们党团结带领人民取得新民主主义革命的伟大胜利和取得社会主义革命与建设的巨大成就的过程中，毛泽东思想才得以形成和发展起来。毛泽东思想是我们党把马克思主义基本原理同中国具体实际紧密结合所取得的第一个伟大理论成果。
　　十一届三中全会以后，以邓小平同志为主要代表的中国共产党人，高瞻远瞩，审时度势，把握时代特征和国际形势，总结了我国社会主义建设胜利和挫折的历史经验，并借鉴其他社会主义国家兴衰成败的历史经验，第一次比较系统地回答了在中国这样一个经济文化比较落后的国家如何建设社会主义、如何巩固和发展社会主义等一系列重大理论和实践问题，把对社会主义的认识提高到新的科学水平，形成了邓小平理论。邓小平理论站在时代的高度，丰富和发展了马克思列宁主义和毛泽东思想，是我们党把马克思主义基本原理同中国具体实际紧密结合所取得的又一伟大理论成果，把马克思主义中国化推进了一大步。
　　进入新世纪，国际国内形势发生了新的重大变化。中国特色社会主义在不断发展的过程中，必然会遇到这样那样的新情况新课题，需要应对各种可以预料和难以预料的风险和挑战。能不能继往开来，开创中国特色社会主义事业新局面，关键就在于作为执政党的我们党能否敏锐而正确地认识新形势，适应新要求，提高领导水平和执政水平，增强拒腐防变和抵御风险的能力。于是，建设什么样的党和怎样建设党，就成为我们党面临的首要问题。以江泽民同志为主要代表的当代中国共产党人，高举马克思列宁主义、毛泽东思想和邓小平理论的旗帜，科学分析国际国内的新形势，深刻总结建设中国特色社会主义实践的丰富经验，提出了“三个代表”重要思想，对党的性质、宗旨和奋斗目标等重大问题作了系统的新阐述，创造性地回答了上述问题。“三个代表”重要思想是我们党把马克思主义基本原理同中国具体实际紧密结合所取得的新的伟大理论成果，是马克思主义中国化的新篇章。
　　“三个代表”重要思想与毛泽东思想和邓小平理论一样，充分吸收了民族文化的精粹
　　毛泽东同志历来都把科学地对待中华民族传统文化作为马克思主义中国化的必要条件。他强调指出，“马克思主义必须和我国的具体特点相结合并通过一定的民族形式才能实现”；必须使马克思主义带有“中国的特性”，具有“新鲜活泼的、为中国老百姓所喜闻乐见的中国作风和中国气派”。毛泽东思想就是具有“中国作风”和“中国气派”的马克思主义的典范。毛泽东同志的著作鲜明体现了马克思主义与中华民族传统智慧的结合，具有为中国老百姓所喜闻乐见的民族语言形式。例如，用“实事求是”来表达马克思主义的世界观和方法论，用“知和行的具体的历史的统一”来说明认识的发展过程，用“愚公移山”来说明人的主观能动性和群众创造历史的伟大作用，用“不入虎穴，焉得虎子”来说明实践出真知，用“祸兮福所倚，福兮祸所伏”来说明坏事和好事在一定条件下的相互转化，用“惩前毖后，治病救人”来说明党内斗争的方针，用“看菜吃饭，量体裁衣”来说明具体情况必须具体分析，等等。
　　邓小平理论的“中国作风”和“中国气派”也非常鲜明。它通俗易懂又博大精深，体现了中国传统文化中蕴涵的大智大睿。中国传统文化中“重民”、“安民”、“富民”的治国智慧，“日新又新”和“革故鼎新”的改革精神，“和而不同”和“执两用中”的思维方式，重践履、反空谈的务实作风等，在邓小平同志的著作中都有突出的体现，又都经过了唯物史观的改造。“实事求是”、“拨乱反正”、“义无反顾”、“异军突起”、“当断不断，反受其乱”、“礼之用，和为贵”等中国传统典籍中的成语或警句，经常被邓小平同志用来表达马克思主义的深刻道理。
　　“三个代表”重要思想既充满着马克思主义的精神和时代内容，又充分吸收了中华民族传统文化的精粹。江泽民同志向来高度重视以科学态度对待我们民族的文化传统，提出中国人的思想文化创造只有“首先赢得中国广大观众的喜爱，具有中国特色、中国风格、中国气派，才能堂堂正正地走向世界。……才能真正自立于世界民族之林”。“三个代表”重要思想不仅继承了包含在毛泽东思想和邓小平理论中的中国传统文化的思想精华，而且赋予它们以新的时代内涵。例如，源出于《诗经》的“小康”，最早曾在《礼记·礼运》中得到阐述，经过改革开放初期邓小平同志用马克思主义观点的改造，十六大进一步将“全面建设小康社会”确立为党领导人民在新时期的奋斗目标，并从各个方面对于如何实现这一目标作了系统的论述。更为重要的是，“三个代表”重要思想以总体的形式融会了中华民族的优秀思想。民为邦本、本固邦宁的民本思想，天下为公的大同理想，自强不息的奋斗精神，居安思危的忧患意识，“天下兴亡，匹夫有责”的使命意识，富贵不淫、贫贱不移、威武不屈的人格力量，舍生取义的献身精神，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的济世情怀等等，都经过马克思主义的改造而熔铸在“三个代表”重要思想之中。
　　“三个代表”重要思想与毛泽东思想和邓小平理论一样，深刻总结了中国共产党人的实践经验
　　我们党在领导中国革命、建设和改革的过程中积累了丰富的实践经验，其中最根本的一条，就是必须坚持马克思主义基本原理与中国具体实际相结合的原则，努力防止和纠正一切背离这一原则的“左”的和右的错误。毛泽东同志把党的这一根本的实践经验概括为实事求是，并将实事求是确立为党的思想路线，指出，实事求是是马克思主义世界观和方法论的根本要求，也是共产党人应有的工作态度和工作方法。在党的历史上，凡是坚持了实事求是的思想路线，革命和建设就取得胜利；凡是离开了实事求是的思想路线，革命和建设就遭受挫折。毛泽东思想正是在同背离这一原则的各种错误倾向作不懈斗争的过程中逐步形成和发展起来的。邓小平同志就多次强调，实事求是是毛泽东思想的出发点、根本点，是毛泽东思想的精髓。
　　在改革开放和社会主义现代化建设的新时期，总结我们党以往的历史经验特别是“文化大革命”的深刻历史教训，邓小平同志一方面以非凡的勇气和智慧带领全党重新确立了实事求是的思想路线；另一方面又突出强调了“解放思想”的特殊重要性，并把它提高到“一个重大政治问题”和党的思想路线的高度来认识。他指出：“解放思想，就是使思想和实际相符合，使主观和客观相符合，就是实事求是。今后，在一切工作中要真正坚持实事求是，就必须继续解放思想。”从而科学地回答了什么是社会主义、怎样建设社会主义这一关系着国家前途和民族命运的重大问题，开辟了一条建设中国特色社会主义的道路。江泽民同志多次强调指出，解放思想、实事求是，是建设中国特色社会主义理论的精髓，是邓小平理论的精髓。
　　在新世纪到来的关键时刻，以江泽民同志为核心的党的第三代中央领导集体提出并系统阐述了“三个代表”重要思想，给党的思想路线注入了“与时俱进”的内容。解放思想、实事求是本来内在地蕴涵着与时俱进的要求，但把这一内涵明晰地揭示出来并加以系统论述，则是在当代世界和当代中国急速变化的情况下党的理论建设的迫切需要。在党的地位和历史任务发生巨大变化、国际形势和国内环境发生巨大变化的情况下，能否在理论上和思想上坚持与时俱进，关系我们党能否以马克思主义的宽广视野，不断总结实践经验和借鉴当代人类文明的有益成果，不断开辟马克思主义的新境界；关系我们党能否自觉地把思想认识从那些不合时宜的观念、做法和体制的束缚中解放出来，从对马克思主义的错误的和教条式的理解中解放出来，从主观主义和形而上学的桎梏中解放出来，使解放思想、实事求是真正落到实处；关系我们党能否经受住长期执政的考验，不断提高领导水平和执政水平、提高拒腐防变和抵御风险的能力，不断增强社会影响力和在群众中的凝聚力；关系我们党能否始终站在时代前列，最广泛最充分地调动一切积极因素，为中华民族的伟大复兴增添新力量，带领全国人民把建设中国特色社会主义的伟大事业不断推向前进。一句话，在当代条件下，能否坚持与时俱进，关系我们党能否真正实现“三个代表”的要求，决定着我们党和国家的前途与命运。江泽民同志把与时俱进与解放思想、实事求是并提，是对党的思想路线更完整、更全面、更富于时代特征的新概括。解放思想、实事求是、与时俱进，是新时期全面推进党的建设和中国特色社会主义事业的根本要求，也是使我们党永远保持先进性、不断增强创造力的决定性因素，是“三个代表”重要思想的精髓。（执笔：汪信砚）