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2000年1月1日人民日报第12版

字号+作者:人民日报 来源:人民日报 2000-01-01 19:00 评论(创建话题) 收藏成功收藏本文

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第12版(周末副刊)
专栏:

申沛农 剪纸 UzS品论天涯网


第12版(周末副刊)
专栏:迎澳门回归·迎接新世纪征文

  铺路
  —新千年献诗
  李华
  一
  彩云在唱歌阳光在跳舞
  我看见时光的巨手
  正缓缓地拉开新千年的序幕
  这是又一株千年的铁树
  终于开花的时候而我
  作为一个诗人要用真挚的
  诗句
  锻造出最衷心的祝福
  在欢腾的江河里
  奋力划动我灵感的扁舟
  二
  过去的一百年所有的劳动
  都是为了铺路在二十一世纪
  铺一条更加宽广更加
  崭新的路
  铺路人是你是我
  是一个伟大的民族而工具和
  材料
  是落后是屈辱
  是抗争是血肉
  是所有的信念与幸福
  有这么多坚硬的铁锤丁字镐
  有如此强大的沙石混凝土
  我们坚信
  多么好的路都能铺就
  三
  过去的一百年
  也是一条漫长的路
  凭着志气力量速度
  我们越过无数的泥泞坎坷
  终于走进了阳光和雨露
  我的祖国啊如今已成
  鲜花怒放的春硕果累累的秋
  这条路回荡着黄河的咆哮
  标出了长城的高度
  这条路有热血和汗水
  在继续沸腾有赞歌和雷电
  在不停地奔走
  四
  用路铺路
  用过去的路铺未来的路
  这是多么美好的境界
  灵动的范畴
  就像月光连着阳光
  就像秧苗连着泥土
  用路铺路
  这条路最坚固
  它向前延伸着风雨无阻
  它属于充满渴望的眼睛
  属于星星般的闪亮的心
  和透着温馨的每一扇窗口
  用路铺路
  这条路最宽广
  仿佛八面来风一起吹拂
  信息和高科技纵横驰骋
  新思想和新思想竞相追逐
  遍地的纪念碑啊将高高耸立起
  二十一世纪所有的成就
  五
  此时此刻
  到处都敲响了千年庆典的锣鼓
  到处都有铺路的队伍
  我赞美他们
  就像杨柳赞美春风
  果实赞美成熟
  我也是他们中的一员啊
  一样的火在胸中燃烧
  一样的汗在脸上奔流
  铺路铺路铺路
  在新的千年和并不遥远的
  二十一世纪铺一条
  更加宽广更加崭新的路
  铺在心的上方
  铺在灵魂的高处 UzS品论天涯网


第12版(周末副刊)
专栏:金台随感

  千年举杯
  童古丽珂
  在今天凌晨零点,人类就这么自然而然地、且义无反顾地迈进了2000年,新的千年居然如此亲近地来到我们身边。而对我们来说,2000年却曾经是那么陌生,那么遥远。
  若干年前,当我还在呼和浩特南门外的冰河上滑着冰欢度新年的时候,无论如何也想不到有“2000年”这个概念。当时心里惦记的只是家中火炉膛下面的烤土豆。1980年我走进大学校园,没多久一首特别好听的歌曲《年轻的朋友来相会》流行起来,歌中唱道:“再过二十年,我们来相会,伟大的祖国该有多么美,天也新,地也新,春光更明媚,城市乡村处处增光辉……”
  唱着歌掐指一算,竟吓了我一跳。再过二十年,就是2000年,那时我三十八岁啦!对一个十八岁的学生来说,那的确是遥不可及的未来。想到自己会变成什么样子,世界会变成什么样子,心里不禁有些恐慌。有的同学把歌词改为“再过二十年,我们来相会,拖儿又带女,一人一大堆”,这可能是青春期刚过的大学生们唯一想象出的“可怕前景”吧。对于未来的日子,我们除了惊慌之外,更多的是茫然和不知所措。
  然而正像朱自清先生说的“洗手的时候,日子从水盆中过去;吃饭的时候,日子从饭碗里过去;默默时,便从凝然的双眼前过去……”二十年前唱着歌的同学们,虽然没有一人一大堆的儿女,但如今也都上有老下有小,年届不惑。有的不远万里去了国外,有的留学归来已在报效祖国,有的赚了钱,有的升了官,有的成了本民族的作家诗人,有的捧回了亚广联的大奖……而更多的同学在天南地北默默地工作、默默地生活、默默地奋争着。不知不觉,我们已到了千年举杯时!
  当时最富有想象力的同学,也想不到二十年后的今天,会是这样的一番景象。大到港澳回归祖国、国家经济之发展、科技之进步、物质之丰富,小到女生脸上抹的化妆品、男生手里拿的大哥大……这一切都是前所未有的,也是从未想象过的。然而它们如今成了事实,在中国人民勤劳和奋斗中变成了现实。
  今天,当人们举杯庆千年的时候,我不禁又想到“再过二十年”,仍然只知道自己五十八岁,行将退休,其它便无从想见。我想也不用发愁、也不用着急,日子仍会一天天过去,生活定会一天天更好。尽管前途并不平坦,我们有国有企业问题、有污染问题、有千年虫问题;还有房子问题、职称问题、子女教育问题等大大小小的麻烦,但是只要我们每个人都认认真真地做好自己手头的工作,踏踏实实地过好自己的日子,在我们勤劳的双手中,日子会变得更美好。还是那首歌里唱的:“创造这奇迹要靠谁?要靠你,要靠我,要靠我们八十年代的新一辈。”当然现在除了八十年代的,还有九十年代的、乃至跨世纪的一辈又一辈。
  “但愿到那时,我们来相会,举杯赞英雄,光荣属于谁……回首往事心中可有愧?” UzS品论天涯网


第12版(周末副刊)
专栏:品书札记

  伟人风范长留人间
  余心言
  人类即将告别二十世纪。
  在这个时刻,每一个中国人都不能忘记本世纪的三位伟人:孙中山、毛泽东、邓小平。
  二十世纪,在中国历史上有着特殊重要的地位。这一百年,是中国翻天覆地的一百年。在这一百年当中,中国从屈辱走向了振兴。
  这一百年的历史,是风云激荡的历史,是可歌可泣的历史。在这一百年当中,亿万中国人用自己的血肉,同历史的重负抗争,同全世界最邪恶的势力抗争,并且一步一步取得胜利;亿万中国人用自己的劳动和汗水,在祖国的大地上描绘最新最美的图画,创造着自己幸福的生活。在斗争当中,涌现了无数英雄人物。这三位伟人,就是他们最杰出的代表。
  这三位伟人生活在不同的历史年代,面对不同的历史任务,分别建立了不同的历史功勋,也形成他们各自在性格、作风上的不同特色。但是,他们又有着共同的特点,他们都代表了人民的意愿,在他们身上都集中了人民的智慧,他们都善于学习,学习一切有用的知识,又不受任何陈规的束缚,能够顺应历史的潮流,并且勇敢地站到潮流的前头,引导着历史的潮流奔腾向前。我们不但应当永远纪念他们,而且应当永远把他们当做学习的榜样,从他们那里学习做人,吸取智慧和力量。
  “高山仰止,景行行止。”中国少年儿童出版社出版的《中国20世纪的三大伟人》(图为封面之一),正是作为一座能够让后人永远纪念、永远景仰的“伟人山”而设计的。
  后人观察前人,困难往往在于生活的环境条件,自身的实践经验已经起了并且还将起着越来越多的变化。一个孩子跟着妈妈出去,偶然看见一尊毛泽东塑像,孩子说:“妈妈,你看毛主席在打的呢!”这位孩子对毛泽东有所了解,否则他就不可能认识,但又了解不多,更理解不了艺术家表现的毛泽东形态的含义。孩子只能根据自己已有的实践经验来理解他新接受的信息。有一些人物传记由于所写的内容超出孩子理解的范围,孩子读来往往感到索然无味。也有一些作品注意了孩子的理解和接受能力,尽量选取伟人生涯中生动的故事,但综合起来又不足以反映伟人的事业和为人。中国少年儿童出版社出版的这一套《三大伟人》传记较好地注意了以上两个方面。我希望这一套书能受到少年读者的欢迎。
  历史在继续前行。后人总是可以借助前人的肩头登上新的高点,扩大新的视野,创造新的业绩。当我们回顾往事的时候,重要的不是发现前人还没有做到什么。任何伟人都不能不受历史条件的限制。前人没有能够达到的,正是后来者施展才华的天地。今日的后来者也同样不可能超越今日的历史条件,而只能把更新的天地留待明日的后来者去开拓。对待历史上的杰出人物,重要的是关注他们在当时的历史条件下,如何超越他们的前人,如何开创那个时代的新局面。他们的道德,他们的见识,他们的智慧,他们的勇气,这些都是极其宝贵的财富。从这个意义说,中国少年儿童出版社用文字雕刻的这座“伟人山”,是一座世世代代取之不尽的富矿。后来的有志者会从中发现更多有价值的、光芒四射的东西。
  新的世纪即将来临。在新的世纪里,我们伟大的祖国应当更加辉煌,应当有更多的杰出人物来创造祖国新的辉煌。
  “数风流人物,还看今朝!”(附图片) UzS品论天涯网


第12版(周末副刊)
专栏:

  献给龙年和新千年的礼物
  黄永玉推出“龙娃”
  李辉
  新千年飘然而至,龙年即将光临,艺术家黄永玉最近欣然设计出一个具有浓郁中国传统特色的玩具——龙娃,作为献给每个家庭的祝福。
  黄永玉以绘画和写作著称,但也热衷于生活类工艺美术的设计,并且屡有惊人之举。二十年前他设计的猴年邮票,在集邮界颇为抢手,被集邮者奉为珍品。八十年代初,他设计的“湘泉”和“酒鬼”的酒瓶,以其别出心裁、造型别致、大俗大雅的风格,率先打破中国酒瓶千篇一律的窠臼,从而受到广泛赞誉。
  黄永玉此次设计的“龙娃”,基于中国传统文化关于龙的传说,同时发挥他所擅长的幽默风格。
  龙娃的造型,既保留娃娃玩具的共性,又具有独特创意。龙娃的手和脚,借鉴龙爪的粗壮有力,头部有两个角,脸上两个突出的红苹果,与笑眯成一条线的眼睛形成夸张的效果。龙娃穿上色彩活泼的外衣,戴上红红的大檐帽,活脱脱一个让人快乐、让人开心的吉祥物。 UzS品论天涯网


第12版(周末副刊)
专栏:茶楼

  龙说
  刘守安
  龙是什么?
  我们看到,龙是或繁复或简洁、或彩绘或素描的纹样;是或绚丽多彩、或淡雅朴拙的图案,是或琢或磨、或织或绣的饰物,是或铸或塑、或雕或绘的造型。
  我们在那古陶美玉、甲骨青铜、秦砖汉瓦、青石素帛、硬黄蜡笺、紫檀红木、精金纯银上看到了龙的宁静与古老;我们在那流光溢彩、热烈喜庆的舞龙表演中,在金鼓齐鸣、欢快激烈的龙舟比赛中,在充满自豪、饱含深情的《龙的传人》、《我的中国心》的歌声中,感受到了龙的飞动与年轻!
  龙是什么?
  龙是天上的飞鸟,龙是地上的走兽,龙是水中的游鱼。龙飞在天,龙行于地,龙游于渊,均得其所。龙又似鸟非鸟、似兽非兽、似鱼非鱼。龙——鹿角、狮鼻、虎目、牛唇、马鬣、蛇身、鱼鳞、鹰爪。龙是伏羲、女娲、共工、颛顼、黄帝、蚩尤以及尧、舜、禹、汤等远古英雄的化身。
  龙是什么?
  龙是一种形象,是一种真善美相统一的完美形象;龙是一种意象,是一种“人神同构”的神奇意象。
  龙来自于天地,来自于万物,来自于先民的生活和斗争。龙的音容笑貌、喜怒哀乐不是人的精神的折射吗?龙或飞腾于天,或跃潜于水,屈伸有度,动静有常,隐显有故,活灵活现,难道不具有生活的真实吗?
  在层构垒积的仰韶文化、大汶口文化、龙山文化、红山文化等古文化遗址和文化带中,到处都有龙的“遗迹”;在三坟五典、八索九丘、山经地志、经史子集、释典道藏中,到处可见龙的记载和描述。华夏民族创造了龙的形象,这龙的形象便映现在人们的精神生活和物质生活中。那无数关于龙的曲折故事,关于龙的浪漫传说,寄寓着华夏龙族的情感、愿望和理想。龙是灾难的克星,龙是救世的英雄,龙是“文化超人”。从远古到今天,龙和华夏民族生生不息的历史联系在一起,和华夏民族灿烂辉煌的文化联系在一起。在这个伟大民族的劳动与创造中,龙获得了永久的生命。
  龙,作为华夏民族的图腾,我们无法准确地断定其产生的时代。根据史籍零星的记载和传说,我们知道,在女娲创世的时代,在共工与颛顼争帝的时代,在黄帝与蚩尤激战于涿鹿的时代,在羿射九日的时代,在精卫填海的时代,在鲧禹治水的时代,龙就腾飞于华夏苍茫的大地之上了。那是需要英雄并产生了英雄的时代,是需要神话并产生了神话的时代,是龙的勇猛奋进、搏击长空的精神大显神威的时代,是令后人慷慨悲歌、频频回首的时代!
  斗转星移,陵谷变迁。龙,伴随着一个伟大民族艰难的历史脚步,从蒙昧到文明,从遥远的过去走到今天。如今,当我们进入公元两千年的时候,江河起舞,山呼海啸。我们看到,一个霞光万道的新时代,一个万船竞发的大时代,一个沧海横流的英雄时代已经到来!
  公元两千,中国龙年。 UzS品论天涯网


第12版(周末副刊)
专栏:

  李静书法展在京举行
  新千年来临之际,为纪念毛泽东同志诞辰一百零六周年,李静先生书法艺术展日前在首都中国历史博物馆隆重举行,同时展出的有毛泽东同志赠送李静先生的没有发表过的《蝶恋花》等诗词书法珍品。
  李静先生,1937年出生于江苏,她在军队马背上长大,一直在部队从事宣传文化工作。她酷爱书法艺术,曾有幸得到毛泽东同志的亲自指点,在一代伟人的影响下,她潜心研究、临习毛泽东书法艺术,继承发扬了毛泽东气势磅礴的运笔风格和潇洒遒劲的艺术功力。(王华) UzS品论天涯网


第12版(周末副刊)
专栏:

  梅竹同春(中国画) 唐喦 UzS品论天涯网


第12版(周末副刊)
专栏:

  欢乐的扇子鼓(水彩画) 李建春 UzS品论天涯网


第12版(周末副刊)
专栏:

  物阜年丰人寿考 好催龙马奋云程(书法) 刘炳森 UzS品论天涯网


第12版(周末副刊)
专栏:

  圆梦
  罗英
  四百年的游子
  在新千年的门前
  终于回到了
  祖国母亲的怀间
  四百多年风风雨雨
  四百多年日日夜夜
  母亲不能忘记
  你远去的背影
  曾经梦绕魂牵
  天安门广场的倒计时牌
  分分秒秒是母亲的思念
  一群群远飞的和平鸽
  将回归的歌声
  传遍塞北江南
  那汹涌的涛声
  是对你回归的祝福
  那鲜红的五星红旗
  是母亲迎接你的标志
  那美丽的莲花
  是母亲送给你的荣冠
  游子啊,你终于
  在世纪之交的一天
  来把回家的梦圆 UzS品论天涯网


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