2003年10月10日人民日报第5版

第5版(视点新闻)
专栏：

蜜蜂怎样感知世界——
我学者在认知科学领域获重要进展
　　蜜蜂能分辨大范围拓扑性质
　　本报北京10月9日讯 记者杨健今天从中国科学院获悉：该院研究生院教授陈霖等人在认知科学研究方面取得重要成果。他们发现，蜜蜂虽然只有相当简单的视觉系统，却能够分辨大范围拓扑性质。这一研究结果发表在最近出版的《美国科学院院刊》上。
　　知觉过程从哪里开始？这是现代知觉研究一个根本性的未解之谜。早在1982年，陈霖就在《科学》杂志上发表论文提出拓扑性质知觉理论，认为人类视知觉过程是从大范围拓扑性质开始的。而在国际知觉研究领域占主导地位的特征分析理论却认为，知觉过程是由局部性质到大范围性质，首先知觉的是“线段朝向”等图形简单部分及其局部几何特征。
　　观点尖锐对立的双方均以蜜蜂作为研究对象。陈霖等人经过深入研究后创造性地指出，如果拓扑性质的确是视知觉的基本单元，在生物进化链中，分辨拓扑性质的能力应当是各种生物视觉系统具有的共同功能；因此蜜蜂的简单视觉系统尽管不能分辨简单几何图形，却应当能够分辨大范围拓扑性质。这一推论对拓扑知觉理论提出了超越常识的挑战。结果，他们进行的系统实验强有力地证实了这个推论。更有意思的是，实验表明，蜜蜂几乎不需要训练就能够分辨拓扑性质，其分辨能力带有一定的先天性。
　　国际同行对这一研究和发现给予高度评价。他们在《认知科学趋势》等权威学术刊物上发表专论，充分肯定了拓扑知觉理论：“陈等人详尽而精确的拓扑特征方案，既明确又抓住了重要的大范围信息。蜜蜂能够检测拓扑性质似乎是令人惊讶的，但是陈的结果和其他对人类的发现一致：大范围性质的知觉常常优于局部性质，因此是根本的。”
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　　拓扑学被形象地称为“橡皮薄膜的几何学”。拓扑性质可以想象成在橡皮薄膜的塑性形变下仍然保持不变的性质。比如有一个洞的一块橡皮薄膜，我们可以任意改变它的形状，只要不把它剪开或者把它的两点粘在一起，这块橡皮薄膜有一个洞的性质不会改变。因此，“洞”是一种典型的大范围拓扑性质。而在橡皮薄膜的塑性形变下，我们通常熟悉的距离、朝向、大小等性质会改变，它们都不是拓扑性质而是局部性质。 IYe品论天涯网

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专栏：诚信大家谈②

诚信教育应摒弃功利主义
北京师范大学教育学院教授　石中英
　　在整个社会都在呼唤个人、组织、市场乃至政府诚信品质的今天，如何通过多种多样的教育途径，来培养青少年一代的诚信品质，应该受到高度关注。
　　现实生活中诚信教育的价值取向，可以通过“狼来了”这样一个故事分析。作为诚信的启蒙教育，“狼来了”广泛地为学校道德教育乃至社会道德教育所使用。故事给人的警示就是：一个人要诚实；如果不诚实，就会有麻烦。但是，这种价值逻辑并不能得到充分地或有效地经验证实。对一个人来说，生活中的不诚实并不一定带来麻烦或消极后果。只有当不诚实、谎言、作弊或骗术被发现或戳穿时，才会如此。否则，不仅没什么坏处，甚至可得到某种好处。因此，如果把诚实教育的价值着眼于功利目的，则削弱了说服力和约束力。这恐怕是我们整个教育体系尽管从来都讲究诚信教育，但却缺乏令人满意的实际效果的根源之一。
　　诚信教育的当务之急是将其价值取向从功利主义转移到人文主义，从利益考量转移到人文诉求。通俗一点说，就是教导青少年讲诚信，并不是为了维护与增加自己的利益，而是要尽到做人的本分。
　　在一般情况下，不管做什么事情，不管后果如何，一个人都应该讲诚信。《中庸》中有关“诚”的价值认识就是这个思想，所谓“自诚明，谓之性；自明诚，谓之教。诚则明矣，明则诚矣。”“唯天下至诚为能尽其性”。“诚”的目的就是为了尽心知性，率性“成人”。这就是从“成人”而不是“成事”的角度来阐述诚信的价值，凸现了中国传统诚信教育的人文主义底蕴，对于今天的诚信教育颇有启发。从这个视角来看，“狼来了”故事中的孩子并非错在“撒谎带来了消极后果”，而是错在“撒谎本身”。“撒谎”的最大害处也不在于失
　　去了人们的信任并进而损失了羊群，而在于损害了他自己的“人格”——做人的资格。
　　随着对诚信教育价值的重新审视和表述，诚信教育的方法也应当更新。以往的诚信教育方法主要是“道德劝告”加“纪律规训”。一方面，教育者苦口婆心地告诉青少年学生要诚实不要撒谎，撒谎的孩子不是好孩子，会长“长鼻子”或受到其他惩罚；另一方面，教育者会利用个人的或机构的权威对那些已经查明不诚实的青少年学生进行惩罚，从实际后果方面证明道德劝告的正当性。
　　这两方面的教育是有点效果的。不管是在学校还是在家里，没有哪一个青少年不知道撒谎是不好的，也没有哪一个青少年不知道撒谎一经查明是要受到处罚的。但这并不能使他们从根本上远离谎言。原因一方面在于上述的消极后果不一定出现，另一方面还在于不正当的利益诉求。在这种情况下，如果一个学生作弊被抓住了，他并不认为作弊本身不好，而是认为自己“倒霉”、“运气不好”。可以断言，基于功利主义道德劝告和纪律规训的诚信教育方法总体上效果不会太好。
　　诚信教育从方法上要改弦易辙。具体办法可以探索，总的方向是通过一些具体的手段或途径去除诚信教育中的功利主义，彰显诚信教育中的人文主义。
　　下面还以“狼来了”这个故事为例进行分析。首先，故事还可以讲下去，但是问题的方向不是引导同学们发现撒谎与消极后果之间的直接联系，而是引导他们去分析撒谎的心理条件或诱因，分析这些心理条件或诱因的正当性、合理性及其与外部行为之间的关系。通过这种分析，可以帮助同学们更好地理解撒谎的心理过程，并找到克服这种心理过程的条件或办法。其次，可以再选择或续编一个“狼没有来”之类的故事，引导同学们讨论在结果无害甚至有利情况下撒谎的过错问题。上述这些教学环节最好都结合老师与同学们自己的诚信或撒谎经验来进行，以便使得教学活动不仅是外向的知识讨论，而且伴随着内在的经验反省和人格成长。 IYe品论天涯网

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专栏：

用现代公民意识铸就诚信
北京　刘焕性
　　在古代，人们讲诚信主要强调个人的道德修养：“诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”，“诚”和“信”是不自欺、不外欺，内心世界和外部行为相统一的道德境界和追求。
　　随着时代的发展，诚信的内涵也在发生着变化。特别是在建设社会主义市场经济的今天，诚信的内涵已越出了纯粹的“私德”范畴而进入到“公德”领域。换句话说，今天我们理解诚信，不仅仅是指个人的良好品质，更是建立在现代公民意识之上的一种“公德”。
　　公民意识是权利责任意识、法制意识、科学理性精神和道德意识等多个层面的统一，而诚信也应是公民意识的核心内涵之一。梁启超早在1902年就指出：“我国民所最缺者，公德其一端也。……吾中国道德之发达，不可谓不早，虽然，偏于私德，而公德殆阙如。”现代公民意识进入个人诚信，使个人诚信建立在国家与公民、个人与社会、公民与公民之间权利和义务相对平衡的基础之上，不仅可以改变以往诚信教育和实践只偏重私德的问题，实现“私德”与“公德”结合，同时也是时代发展和建设现代公民社会的要求。
　　在社会经济交往中体现出的诚信，是以责任能力为基础的，是指一个人对承诺、契约和协议负责任的能力，是现代公民意识在社会经济交往关系中的必然要求和体现。其目的和出发点是保证社会交往活动的顺畅进行，并使交往各方在诚信原则的要求下都能获得自己的利益，达到“双赢”或“多赢”的结果。 IYe品论天涯网

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专栏：

来稿撷英
　　事实无数次地证明：现实社会的诚信危机，很多时候正是由那些自己无诚信，却要求别人有诚信的伪君子们造成的。因此，解决诚信危机，必须倡导每个人从自身做起讲诚信。只有自己诚实守信用，才有资格要求别人。
　　——人民网网友　吴茗诚
　　信必须有法律保证。不过，当前我们的有关法律还不够完善，有些法院判决也得不到执行。如果代表着社会正义和公道的法院判决都不能执行，怎么让老百姓相信诚信？
　　——人民网网　友易一
　　明古人曾有“诚信贵于珠宝”之说。其实，诚实守信是经营者在市场竞争中得以高奏凯歌的关键。那些依靠欺骗宣传、弄虚作假等伎俩惟利是图的经营者，虽然可能风光一时，但终究不过是昙花一现。随着市场经济法制的不断健全，这种人定将穷途末路，在千夫所指中“淹”死在市场经济的大潮中。
　　——人民网网友　謇言 IYe品论天涯网

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专栏：各地新闻点击

上海DVD商标“先科”将拍卖
　　据新华社上海10月9日电（记者潘清）一个月前刚刚荣登中国DVD“龙虎榜”，如今却因经济纠纷要将苦心经营多年的商标送上拍卖台———“先科”的大喜大悲，让人感叹市场经济的风云变幻。上海国际商品拍卖有限公司近日宣布，受北京一法院委托，10月下旬将公开拍卖中国激光视唱行业知名商标“先科”。由于此次拍卖属司法强制拍卖，暂不能公布底价，但业内人士估计拍卖底价会高达数千万元。创建于1984年的深圳先科企业集团，曾催生了中国第一张LD、CD和DVD光盘，以及中国第一台光盘放送机，堪称中国激光视唱行业的“开山鼻祖”。 IYe品论天涯网

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哈尔滨长假凸显“托老所”空白
　　据新华社哈尔滨10月9日电（卢军、张晓荭）在刚刚过去的“十一”长假期间，哈尔滨“110”每天都会接到10余起求救电话，大多是钥匙被锁在家或突发疾病等事情，因子女出游，只有老人在家，一时不知所措，只好拨打“110”求救。据了解，长假期间，哈尔滨市许多市民一家三口出游，却把老人单独撇在家中看家。有关部门调查显示，有60％以上的老年人渴望“精神赡养”、老有所托。 IYe品论天涯网

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昆明技工状元大都没职称
　　据新华社昆明10月9日电在刚刚结束的“云南省职工技术技能大赛”中，39岁的周国庆和29岁的赖伯康分获铣工状元和车工状元。但这两位工龄分别为23年和12年的状元竟从未有过任何技术职称。而此次大赛的前10名选手中，有技术职称的只有两名；另外8名都没有技术等级。云南省总工会的调查显示，该省从1988年评聘技术等级以来，160万国有企业产业工人中，迄今为止，拥有技师职称以上的不足两万人。其中，高级技师仅67人，且大部分已退休或接近退休。 IYe品论天涯网

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南京在校生雇保姆月花数百元
　　据新华社南京10月9日电（亚龙、钟晓敏）记者近日与一位大学生聊天时得知她每月得支出保姆工资300元。她说，这并不算奢侈，她有一名同学每月支出500元雇佣全职保姆，把生活上的琐事全部交给保姆。据玄武区某大学附近一家政服务公司介绍，有时每天有20多位大学生、学生家长前来预订保姆，其中女大学生居多。一钟点工介绍说，她们有时能同时接几份业务，月收入不菲。不过她也透露，有的大学生太懒了，打扫屋子只花几分钟时间就可以，却还是要花钱雇人干。 IYe品论天涯网

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陕西渭南38名服刑人员自考大学毕业
　　据新华社西安10月9日电（华商、柳阳）陕西省渭南监狱日前举行了一场非同寻常的“服刑人员论文答辩会”。经过一个多小时的激烈答辩，因故意杀人罪被判刑、现年29岁的服刑人员郝寅顺利通过答辩。至此，这所监狱自1985年以来，服刑人员通过自学考试已先后有6人获得大学本科文凭、32人取得专科文凭。渭南监狱早在1985年就在陕西省监狱系统率先开设了高等教育自学考点。 IYe品论天涯网

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专栏：热点解读

　　10月9日晚，爱尔兰著名大型踢踏舞剧《大河之舞》在北京人民大会堂首演。它完美地融合了踢踏舞的轻快、弗拉明戈的奔放、古典芭蕾的端庄、现代舞蹈的优雅以及爱尔兰管弦乐团的出色演奏和合唱团的天籁美声，不仅征服了在场观众，更给人们带来了深刻启示——
北京：《大河之舞》何以一票难求
本报记者 刘琼
　　《大河之舞》在北京舞起“狂澜”，紧急决定加演两场，还有许多观众无缘观看
　　非典之后的北京演出市场用“夜夜笙歌”来形容并不过分。各演出公司纷纷把计划中的以及因非典而推迟的演出全都挤在一块儿搬上场。然而，真能大挣一笔的却是极少数。《大河之舞》就是其中之一。
　　中国对外演出公司一位负责《大河之舞》演出项目的负责人连声说：“从来没有这么火过！这是剧场内演出最火的一次！票卖得特别好！”他说，由于演出剧场人民大会堂不能提前出票，也没有进入售票网络，演出公司只能在一个一个票点卖票，没想到订票的人太多，以至于多订出了整整一场的门票，还有许多人交钱拿不到票。
　　演出公司又惊又喜，紧急协商后决定加演两场。也就是说，国庆节之前，从1280元、880元、680元到380元、180元、120元各个价位、共8个场次的演出票已售罄。每场近6000个座位，8场共40000多观众。这还不包括众多既无法获得赠票又买不到票的观众。
　　票卖得好，收益当然差不了。替他们算笔账，刨去人情票、工作票，至少要售出约40000张票，每张以380元计，光票房收入就有1400多万元。扣除1000万元左右的演出成本，中演公司可净挣400万元，这还不包括其他辅助产品的收入。
　　宣传与广告是项目成功的“头号功臣”。上演之前，男女主角两度来京预热，并进行了小规模的精彩片段宣传演出
　　北京演出市场的钱似乎是最好挣的。故此，“三高”不辞劳苦地来此高歌，俄罗斯各种名目的“小天鹅”来了一趟又一趟，美国的魔术师们也不甘寂寞来凑热闹。但是，北京观众口袋里的钱又是最难掏的，他们见多识广口味“刁”，而且还经常蹭票看演出。故此，许多演出商在北京一提票房就头皮发麻。《大河之舞》的成功让大家瞪大了眼睛。
　　中演公司承认，在欧美娱乐演出市场活跃了近10年屡屡创造票房奇迹的《大河之舞》，这次在中国也能创造奇迹，除项目自身显而易见的优势外，宣传得力是“头号功臣”。
　　《大河之舞》在华演出的一位项目负责人说，按照成本比率核算，一般演出的宣传投入至多七八十万元，很少超过200万元的，而《大河之舞》则高达三四百万元。报纸、电视、电台、网络等媒体的各种报道，加上多种形式的广告，持续了一年时间。
　　把大家的情绪“煽”起来并不容易。眼下，北京稍稍关注演出的人大概都在谈论《大河之舞》。中演公司上海分公司一位负责人说，《大河之舞》演出门票在北京的销售状况远胜于上海，宣传得力是主因，“北京人都在谈论《大河之舞》啊”。北京的观众由“不知”到“有所知”，在向往、好奇或是从众等心理因素的支配下，走到了售票窗口前。
　　在其整个宣传过程中，最有特色之处是《大河之舞》男女主角演出之前两次来京，与观众见面，为演出预热。《大河之舞》自诞生以来，每一个版本都配有一个浓缩的演出表演宣传阵容。据了解，在正式上演之前，像这样精心地进行小规模的精彩片段宣传式演出，在国内运作的各种演出项目中并不多见。宣传之精心由此可见。品牌形象宣传小组演出之前两次来华花费不少，但出色的宣传，高高地吊起了众人的胃口。
　　艺术的魅力缘自艺术本体；严肃与娱乐可以统一；现代传媒扩张了艺术的影响力。这是《大河之舞》带给我们的三个启示
　　《大河之舞》的制作人莫亚·多何第说：“我们根本没有教观众在结束的时候站起来鼓掌、欢呼，奇怪的是，不管是在都柏林、伦敦，还是纽约，观众都是在同一个时候站起来欢呼、喝彩。”10月9日的人民大会堂，观众依然在同一个时候站起来欢呼、喝彩。这一点也不奇怪。因为，《大河之舞》散发着难以抵挡的艺术魅力。在舞台上，它是激情和美的化身。
　　《大河之舞》在艺术上和商业上的巨大成功可以给我们带来深刻的启示。
　　启示一：艺术的魅力缘自艺术本体。近年来，我国国内的舞台艺术创作出现了一个新特点：穿的靴子、戴的帽子越来越讲究、越来越昂贵，而艺术本体却在萎缩。一件华衣裹不住一张黄脸，这是颠扑不破的真理。《大河之舞》的魅力不在豪华的包装和道具，演员的服饰极其简洁：一条黑短裙，一件紧身衣，一双硬底鞋或软底鞋，质朴健美，活力盎然。舞蹈表演者均为国际舞蹈大赛冠军获得者，除爱尔兰特色踢踏舞外，俄罗斯、西班牙、美国的优秀舞蹈家展示的多元文化和多种舞蹈元素和谐地融入其间。作曲是最好的作曲，乐队是最有感召力的乐队，连地板也是一丝不苟的特制品。这就是艺术的完美呈现。
　　启示二：严肃与娱乐可以统一。1994年诞生至今，《大河之舞》被誉为娱乐文化的奇迹。整个舞蹈采用传统的史诗结构，看后却酣畅淋漓不觉沉重。事实上，在它被推出之前，人们担心这样一部探索爱尔兰文化变迁的严肃作品能否被普通大众接受。结果证明，一部严肃的文化作品，一个严肃的主题，可以成为一台娱乐性很强的节目。我们有些人习惯性地把严肃与娱乐、高雅与通俗的关系对立起来，这种观念看来要改改了。
　　启示三：现代传媒扩张了艺术的影响力。《大河之舞》从诞生到成功，媒体立下汗马之功。《大河之舞》诞生之由，就是爱尔兰国家电视台举办欧洲歌曲大奖赛时，为了在中间5分钟休息时间将观众留在座位上，而特别制作的一档民间音乐舞蹈小节目。偶然的一次展现，却受到了意外的欢迎。制作人以此为基础做成整台节目，将成熟的《大河之舞》通过电视推向舞台。媒体热情地报道后，万人空巷，录像带一抢而空，《大河之舞》获得了极大的成功。舞台艺术与现代传媒联姻，舞台艺术也从有限的剧场空间，走进了广大受众的视线。（附图片）
　　10月9日的《大河之舞》彩排现场。（钟日摄） IYe品论天涯网

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专栏：金台数据

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资料来源：北京市人才服务中心 陈琛 （新华社109日发） IYe品论天涯网