2003年8月22日人民日报第16版

第16版(周末文艺)
专栏：创作手记

　　蹚过真理的河
　　电视剧《忠诚卫士》导演 潘小阳
　　当我接受拍摄22集电视剧《忠诚卫士》的任务时，面对的是一部无论从故事到人物台词都显得十分粗糙和幼稚的剧作，一时间我似乎陷入了一种从未有过的惶恐不安和茫然之中，以前的自信瞬间消逝……
　　在彷徨犹豫中我努力调整自己的心理，首先动手调整剧本的结构，解决一些必须解决的硬伤；同时请作家张宏森重新改编剧作。我和宏森达成了共识：文学是人学，一部电视剧首先要有一个吸引观众的外层戏剧故事；依靠故事的发展推进情节前进；在矛盾冲突中展示人物性格，塑造人物形象；搭建起通向深层审美的渡桥。剧作首要任务是塑造属于我们时代的典型人物；塑造以明健为代表的一批纪检监察干部群像，展现他们无私无畏的风采。与此同时本剧还要着力刻画一批反面人物，通过他们揭示出反腐败斗争的现实意义，通过触目惊心的案例展示腐败分子的心路历程，使之具有警示意义。
　　我们力图通过《忠诚卫士》的情节载体和透过戏剧冲突所着力塑造的人物，使本剧的总体意蕴至少在两个方面进行思考和开掘：财富与人性、信念与人生。
　　世界上有一些永远存在，永远向前发展的课题，每个时代都想对它作出回答，但每个时代都又回答不完，总是要把余下的部分留给后人。我们未来作品在主题意蕴的开掘上也应呈现出一种不完备的态势，都不是某种事先的强加，而只能产生在探索的过程中，探索、开发，发展、创造，这是当代艺术的主旋律。真理不是僵死的经典，而是一条生生不息的长河，有出息的艺术家不能追随在早已发现的真理后面一味地进行重复阐述，而应该置身在发现和发展真理的前沿。我们要用自己的作品悉心探索未知，也就是要力图追随和捕捉存在进行着翻天覆地变化的世界和时代之光。
　　现代生活的发展速度使以往的常情常理的朽逝性频率加快。未知天地比以往任何年代都展现得更广、更多、更大。中国共产党人正带领人民信心百倍地奔向未来，正进行着前所未有的伟大事业。在新世纪之初，我们的生活正呈现出前所未有的绚丽多姿，反腐败斗争从“不想腐败”到“不敢腐败”必将过渡到“不能腐败”的健全体制轨道上。如果我们不追赶、不研究、不探索未知，就会使艺术作品与生活本身脱节，成为一种模仿生活的艺术假象，对民族前进丝毫不起作用。我们目前的电视艺术创作在整体上不足，追根溯源，最大的问题是内在精神上的贫弱。
　　也许有人会问，把自己都还没有解决办法的问题拿出来交给观众这不是太不负责了吗？我想我们可以这样回答，若是将生活中并未解决的难题在艺术上轻而易举地解决，这不是虚假吗？也许有人会提出，还得不到答案的问题，有什么表现的必要呢？我则认为已找到明确答案的问题又有什么表现价值呢？
　　当然，我们作品的主题指向肯定是有所归结的，只不过我不喜欢归结在方案性的情绪体验中。在本剧中，即使有不少情节获得了方案性的完满解决，我也不希望仍能给观众造成一种情绪的伸延和拓展。这是时代的归向。
　　我们作品所表现的社会有中国特色，是复杂的、多元的、在激烈情境下前进的。离开了尖锐的冲突，离开了黑夜和死亡的映射，太阳和生命就会失去意义，往往也正是对丑恶有了痛切的感受，才大大强化了主人公追求美好将来的热烈愿望。哲学家们认为“人生最大的悲剧是在于面对社会历史的必然性，人生的最大壮美也在于面对社会历史的必然性”。我们处理情节，选择场景，营造氛围，构成镜头时，着意表现出主人公身上呈现出对民族、对祖国、对百姓的责任感、使命感，以及负重奋进的生命状态，用一切视听手段去张扬这种生命的跃动，去奏响生命的华彩乐章，才能使我们的作品呈现出悲壮恢宏的人生气度。因此，浪漫、悲壮、恢宏、绚丽的情调是我们作品的造型依据，紧张激烈的展开则是全片的总体叙事风格。（附图片） ASg品论天涯网

第16版(周末文艺)
专栏：

　　绚丽“百合”再度绽放
　　优秀电视电影颁奖
　　第三届电视电影“百合奖”日前在北京隆重颁奖，同时央视电影频道邀请影视界专家与获奖人员一道举行了创作研讨会。从1999年电影频道播出第一部电视电影，至今已有400多部电视电影与观众见面。“百合奖”就是为了鼓励日益繁荣的电视电影创作而设立的一年一度的奖项。
　　2002年电影频道节目中心共制作电视电影110部，这些作品不但题材样式广泛，而且80％以上都是反映现实生活的作品。在本届电视电影“百合奖”评选中，评委们一致认为去年电视电影创作的一个鲜明特点，就是非常关注当代现实生活，认真实践了“贴近实际、贴近生活、贴近群众”的艺术创作要求。
　　在技术制作方面，2002年电视电影实现了由16毫米胶片向高清晰度摄像机拍摄的突破，标志着电视电影进入数字化的新阶段。
　　2002年电视电影的收视率创出新高，黄金档播出的电视电影中，将近70％收视率达到2个百分点（即2200万观众）以上。一些电视电影还引起了观众特别的兴趣，成为网民们讨论的话题。
　　第三届电视电影“百合奖”评出一等奖5部，分别是：《王忠诚》、《中国桥》、《毛泽东的亲家张文秋》、《家有轿车》、《青春与共》；二等奖5部，分别是：《河沿儿》、《老油坊》、《大漠之恋》、《正月十五唱大戏》、《从心相恋》；儿童片奖1部：《爸爸的海》。《中国桥》的编剧郎云、高洁，《家有轿车》的编剧张恒茂、武亚军获优秀编剧奖；《王忠诚》的导演孙成、钱泠泠获优秀导演奖；李丁因在《家有轿车》中的出色表演获优秀男演员奖，普超英因成功地出演了《毛泽东的亲家张文秋》获优秀女演员奖。（靳阳）（附图片） ASg品论天涯网

第16版(周末文艺)
专栏：

　　《大河之舞》将在京演出
　　享誉世界的艺术经典佳作——爱尔兰大型歌舞剧《大河之舞》，将于10月9日至14日在北京人民大会堂献艺。
　　《大河之舞》荟萃了爱尔兰的踢踏舞、西班牙弗拉门戈舞和古典芭蕾与现代舞蹈。它是一部爱尔兰人民为重建美好家园，与恶劣的大自然抗争、与饥荒苦难搏斗、痛斥无情的战争的血泪史诗。《大河之舞》以蓝色的灯光为基调并辅之红、绿、黄、灰等诸多颜色，给观众犹如置身于天空、大海、陆地怀抱中的深情之感。该剧采用日月星辰、河流山川、村庄等作为布景，将爱尔兰人民热爱自然、崇尚美好生活的精神表现得淋漓尽致。30多位舞蹈演员跳着整齐划一的踢踏舞步，在视觉和听觉上给人以空前的震撼力，舞台台阶的合理运用和舞蹈中独特的三角队形，使舞蹈具有强烈的层次感和空透力。该剧高超的包装手法拉近艺术与非艺术间的距离，也打破了所谓的精英文化与通俗文化两者之间的差距，拉近艺术与生活的距离，并把传统审美规范之外的东西搬入艺术的高雅殿堂。
　　《大河之舞》自1994年首演以来，即掀起了全世界踢踏舞的热潮，被艺术评论家们一致推崇为当代最具有爱尔兰民族风格的经典音乐剧。剧中爱尔兰管弦乐团的出色演奏及合唱团的天籁美声交织而成旷古之音。此次来北京领衔主演的布莱丹·德·加莱是曾经在众多国际大赛中获奖的“舞林”高手，其美妙的舞蹈语言，引领观众跨越时空，驰骋于至高艺术的境界之中。此次在北京的演出由中国对外演出公司主办。（邱文） ASg品论天涯网

第16版(周末文艺)
专栏：快人快语

　　“好看”的另一面
　　苏连硕
　　影视荧屏，不少主持人和导演，越来越强调节目的“好听、好看、好玩”了。这六个字，好看是“核心”。
　　追求“好看”，无疑是社会进步的表现。观众看影视，“好看”，是一种满足和享受，总比禁忌重重要好得多。
　　然而，我生来愚钝，思想、思维总难免有点跟不上编导那追踪市场的步伐、节奏。因为这“好看”是大有商量余地和质疑空间的。即怎样才“好看”，“好看”的内涵该怎样界定，哪些人看着“好看”，甚至“市场”的“好看”和“文明”的“好看”是一种怎样的关系……诸如此类，我迷惘，我困惑，我担心，我“庸人自扰”。
　　尤其是改编的历史剧，为了市场，为了“收视率”，为了钱，这“好看”的“看点”从哪里切入？再创作、再升华的“经典之处”，怎样宣染、突现？主观意愿、理想的“好看”如何为观众所接受呢？编导们最常说的一句话是：皇帝也是人，领袖也是人，英雄也是人，有血有肉的人，活生生的人，也有另一面，也有家庭，也有个人生活，也有七情六欲，也有悲欢离合，也有感情纠葛，也有隐私隐情，也有情爱性爱，等等。
　　于是，过去的原著、史书，为了“好看”可不顾及，有的稍有提及，也只是“点到为止”。如此，我们这些“家”、“腕”方可大展鲲鹏，一显身手，过去没有的挖掘，过去回避的开禁，填补一个又一个“空白”，创造一个又一个“奇迹”。前无古人，后无来者，舍我其谁？
　　为了“好看”，离奇的，无中生有的，荒诞的，勾魂摄魄的，刺激诱惑的，演绎、“戏说”的成分浓了，重了，历史的真实性、可靠性也就大打折扣大打问号了。难怪观众惊呼：“原来是这个样子的！”难怪史学家扼腕：“怎么竟会是这个样子！”导演则坦然应对：“什么样子，‘好看’就行。”噫，原来恁地……
　　什么创作态度不严肃？蛮严肃的哟，四易其稿，五易其稿，我们简直是惨淡经营，到了饭吃不下觉睡不香、不“好看”誓不罢休的地步。
　　要改变观念，大胆创新嘛。这没错，但影视艺术，再现历史，总有个分寸有个度有个底线，从而有所把握，有所控制，有所恪守。要经得起历史的检验，时间的检验，艺术的检验，素质不断提高的观众的检验。如果一门艺术，可圈可点者寥寥，可疑可叹者多多，急功近利，只图一时的热闹、花哨、刺激、“好看”，过后也便速朽，其艺术价值安在！
　　这“好看”显然在挖掘（无中生有）与想象（武戏房上与文戏床上功夫）方面倾其全部财力、智慧和心血，因此也就不遑顾及理性情感、思辨精神、生活哲理、人生价值、文明情操等诸多不可或缺的“好看”内涵。不得不冒昧地问一下“艺术家”们：轻浮、浅薄的“好看”，与深刻、厚重的“好看”，哪个生命力更长久？
　　看来，如何弄得“好看”，还得悠着点。 ASg品论天涯网

第16版(周末文艺)
专栏：

　　关于神话电视剧的反省与思考
　　范小天
　　近段时间，电视屏幕上又出现了那位穿着红肚兜的神话中的小男孩，中国的老百姓几乎谁都能一眼叫出“哪吒”这个有着丰富含义的名字。电视动画片《哪吒传奇》无疑让中国无数观众重温了一次快乐的神话历险。同样，层出不穷的神话电视剧如《西游记》、《封神演义》、《东游记》无疑也殊途同归地满足了观众轻松快意，向善向美的欣赏要求。
　　其实，中国的经典神话无不给后世人们以美妙的艺术享受和高度的审美价值。神话作为一种艺术形式，早以自身的瑰美奇丽而组成了蔚为奇观的艺术殿堂。对于生活在信息爆炸时代的现代人而言，人们可以从欣赏神话剧的过程中，领略生命的智能，咀嚼存在的经验，思考自然的奥秘。有学者曾经说道“神话是众人的梦，梦是私人的神话”，可以说神话就是关于我们心灵深处奥秘的寓言。
　　前些年，我们南方的一批作家对中国经典神话比如《女娲补天》、《宝莲灯》、《西游记》等作品进行了再一次思考，也对由神话改编而成的神话电视剧进行了思考。大家觉得，神话剧可以充分发挥人们上天入地的想象力，结合现代科技手段，打造全新的动作和画面。电脑特技和数码技术的引入，使神话剧完全可以再现古代神话虚无缥缈、光怪陆离的奇异境界，以及各路神仙妖怪之间无奇不有的法术和打斗场面。因此，拍摄神话电视剧有许多可以发挥的技术长处。因此，我们拍摄了《春光灿烂猪八戒》。
　　然而，由于在《春光灿烂猪八戒》中一味强调娱乐而忽视了教育意义，因而存在着不少包含低级趣味和粗制滥造的问题。比如在剧中把猪八戒放屁，也作为取乐观众的内容，这无疑是把恶俗的东西在观众面前放大，一门心思只想让观众们看着开心，却忽略了寓教于乐的目的。又比如在拍摄中把一片湖水当作大海；剧情中提到的大旱之年，观众却在电视画面中看到了青山绿水等等，这些粗制滥造、不合情理的细节都毋庸置疑地说明了《春光灿烂猪八戒》在制作和拍摄中的失败之处。这是今后的拍摄和制作上的前车之鉴。
　　如何拍出优秀的神话电视剧，是我们“南方派”作家电视创作群体在今后一段时期内努力的方向。我们清楚地看到，神话单本剧正趋向于向连续剧发展，形式更趋于多样。但万变不离其宗。必须以满足青少年的好奇心，开发青少年的创造力为立足点，充分展现神话电视剧无边的幻想性。我们知道，早在神话里存在的“千里眼、顺风耳、乘祥云飞行”等，如今早已成为现实；呼风唤雨也成为了人类一项可以操控的内容。无疑，正是表现在神话里的大胆幻想，激发了人们无穷的好奇心和创造力，启蒙了孩子们开创性的思维方法。
　　同时，也必须保持神话电视剧所张扬的人本位的精神和原则。倡导包含勤劳、善良、正直在内的一切美好的人性，鄙视包括懒惰、自私、卑劣在内的一切人的劣根性。这些爱憎分明的褒贬，无疑对青少年树立健康人格有着巨大的作用。
　　当然，我们还必须清醒地认识到，在继承经典神话传承下的闪光之处外，还应该努力推陈出新，与时俱进。随着21世纪时代精神的需求，随着瞬息万变的信息化社会的需求，我们要在激烈的丰富多彩的社会竞争中，在人们物质生活水平日益提高的今天，仍然要推崇诚信、推崇无私奉献的美德，并把这些理念灌输在神话剧的细微中。同时，也要把正确处理各种竞争带来压力的理念，通过神话剧中浅显的故事带给观众。比如如何看待竞争中的失败，努力却没有获得成功；如何看待持之以恒和半途而废。这类非常贴近生活的哲理，正是在继承传统文化的基础上，给了神话剧展现时代风貌的新鲜之美。
　　因此，未来的神话剧必须从内在思想上达到新的高度。绝不能做成简单的戏说，或者简单的重复。在具体的拍摄和创作中，要本着精益求精的思想。坚决摒弃低俗趣味，杜绝粗制滥造，力争拍出更优秀、更为广大电视观众所喜闻乐见的神话电视剧。 ASg品论天涯网

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专栏：

　　全国广告模特大赛又开赛
　　旨在选拔具有表演艺术天赋的人才，为企业输送高素质的广告模特，为娱乐界培养新人的第二届全国广告模特大赛，8月20日在北京保利大厦宣布北京赛区的选拔赛拉开帷幕，同时全国各赛区的选拔开始启动。
　　本届大赛由中国演出家协会主办，冠亚广告模特公司承办。主办单位介绍在新闻发布会上介绍，第一届全国广告模特大赛2001年3月启动，全国13个市的近3万名选手报名参赛。在这以后中国的广告产业进入了高速发展的时期，为此本届大赛特意在西藏、新疆、云南等西部地区设立了赛区，高高的喜马拉雅山下也将出现昭示“青春、靓丽、阳光”的赛场。
　　北京赛区的选拔将持续3个月，选手限定为16至26岁的女性。冠亚公司介绍，该公司正在筹拍一部青春剧，女主角将全部从参赛选手中挑选，张铁林表示愿意参加该剧的演出。（西一） ASg品论天涯网

第16版(周末文艺)
专栏：

　　谒霞客墓
　　胡美凤
　　天空很高很蓝，一望无际，野生的、淡淡的午后阳光伴随着天然的原野气息，在墓园四处弥漫。
　　长方形的墓园，两边是青砖灰瓦雕花墙，正中后墙呈半圆形弯曲状，宛如一把精雕细刻但又大气的太师椅。这把巨型太师椅正中央是一座坟冢。坟冢为石圈顶，四层花岗岩大方砖围砌成1.48米高的墓圈，黄土堆满了墓圈并呈半圆形隆起，裸露的黄土坟顶营造出一种独特氛围。这完整圆满的石圈黄土坟冢，是我见过的最美的、最原始的坟冢。
　　一条鹅卵石小径环绕着坟冢，周围簇拥着十几棵玉兰树，文革期间失踪的花岗岩墓碑，找回重立坟前，墓碑上镌刻着12个大字：“十七世明高士霞客徐公之墓”。伟大的地理学家、旅行家徐霞客的墓就是如此朴实无华，简单自然。
　　墓前长6米，宽10米的祭台上屹立着徐霞客全身塑像，两侧各置纪念碑刻一方。“墨颧云齿，长六尺，望之如枯道人。有寝处山泽间仪，而实内腴，多胆骨。与之谈，磊落嵯峨，皆奇游绝险事，其足迹半错天下矣。”从字里行间、从塑像中，可以想象得到徐霞客生前的音容笑貌。此时此刻，他目光深邃地注视着远方，在苍穹下，在圆满的黄土坟顶衬托下，站成一幅画、一座山峰！仰望着他，怦然心动，情不自禁走近他，想他一遍又一遍……
　　徐霞客，名弘祖，字振之，霞客是他的别号。明万历十四年（公元1586年）正月初五，出生于江苏江阴马镇南旸岐的一个士绅家庭。从小爱好读书，特好史籍地志、山海图经，立下远游之志。
　　中国古代不乏远游之士：汉朝张骞，远征西域；晋代法显、唐朝玄奘，南下天竺，求取佛经；明代郑和，七下印度洋，直抵南非。但他们远游不是为皇命所遣，怀有政治目的，就是为菩萨所驱，具有宗教色彩。而徐霞客不同，在我们后人无法想象的极其艰难困苦的条件下，21岁从家乡胜水桥头登船出游，靠变卖家产、沿途求友为游资，长达30多年的惊世骇俗的旅游生涯中，他三次被盗，四次绝粮，多次历险，坚持每天步行几十里或百余里，探危崖，涉洪流，临险穴，足迹遍及大半个中国19个省区。并在地质地溶地貌等领域，攀登了当时世界高峰。在万里旅途中，他还以月光、松明火把为灯，以石板或膝盖为桌，蘸着心血记下了所到之处的风土人情、名胜古迹、地质地貌地理，《徐霞客游记》文笔清新简练，是祖国壮丽河山的长篇画卷，是他生命的写真，也是他旷世才情的结晶，不但具有很高的文学价值，而且具有极高的科学价值，被誉为“千古奇书”。
　　岁月悠悠，一转眼已400多年过去，然而一切恍如昨天，历史记录了他从21岁出游到56岁倒下的全过程。公元1641年的春天里，远游归来的他病倒了，临终他凝望着床前那块从云南腾冲打鹰山火山锥顶部带回的“色赭而质轻沲，状如蜂房”的岩石标本，嘴边挂着微笑而去。
　　通向坟冢的一条幽深的甬道旁，每个季节都有色彩在无声地流动变换，春天的玉兰、夏天的紫薇、初秋的金桂、深秋的菊花、晚秋的红枫、冬天的梅花、四季常青的松柏，陪伴他度过一年又一年的春夏秋冬……
　　阅读徐霞客墓园是一种全身心投入，一抔黄土、一块墓碑、一座塑像，牵动着瞻仰者的心思，当一朵白云飘来，驻守在墓园上空时，这种感觉愈加真切…… ASg品论天涯网

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专栏：看台人语

　　这样的“启蒙说法”好
　　暑假开始，中央电视台一套“今日说法”栏目推出了七期名为“启蒙说法、宝贝当家”的暑期特别节目，内容主要围绕“如何远离暴力？”、“怎样跟陌生人说‘不’”、“出现危险怎么办”、“未成年人如何见义勇为”等主题，让孩子当主角、嘉宾，节目通过设计情景，让两组孩子分别去体验，并请来专家进行点评。这一新型的“安全意识教育”很好。可以说，目前中小学生的安全意识仍很薄弱，而他们能否健康、快乐成长，在很大程度上取决于对安全意识的普及。而“启蒙说法、宝贝当家”特别节目，正是通过一个个典型说法，让孩子们明白如何学会观察、如何辨别是非和如何树立防范意识，从而真正达到帮助孩子树立安全意识，学会防范技能。 福建省大田县一中 林联益 ASg品论天涯网

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专栏：看台人语

　　媒体莫当“吹星族”
　　“明星”通过媒体展示自己的风采，媒体通过“明星”丰富自己的栏目，这是情理之中的事情。但是，一些媒体在对“明星”的报道中，往往不惜夸大其词，人为抬高“明星”的身价，动辄冠以“艺术家”、“最优秀的演员”、“著名歌手”等名号，同时对“明星”的私生活大肆炒作。我认为媒体“吹星”害处有三：第一，“吹星”有失新闻的真实性；第二，拔苗助长苗会枯，过高地抬高“明星”，将不利于“明星”的进步、提高；第三，脱离实际的“吹星”，有混淆视听之嫌，惹人生厌。媒体对“明星”的报道，应多一些客观、公正，少一些吹棒、拔高，更不该无聊地炒作“绯闻”。
陕西省神木县中阳路 罗成 ASg品论天涯网

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专栏：看台人语

　　娱乐报道不可乱乐
　　“周杰伦教男士咋追女孩”。如果不是亲眼看到，真难相信这是一张正规报纸上的标题。细读文章的内容，果然文题相符，整篇文章详细介绍了周杰伦教男士们追女孩的“高招”——追女孩三部曲。如今的电视、报纸都把娱乐报道当成了吸引观众、读者的“重磅炸弹”，应该说此举并无不可，把娱乐节目办得轻松、活泼一些也是人们所期盼的，但以明星的言谈举止为噱头，以低级趣味为内容，以恶意炒作为手段，拿着娱乐新闻乱乐就不足取了。
　　河南省安阳市司法局 杜献民 ASg品论天涯网

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专栏：看台人语

　　法制作品不应宣扬迷信
　　近日，连续看了几篇反映公安干警侦破案件的纪实报道，均有宣扬迷信思想之嫌。几篇作品如出一辙：公安人员为寻找受害者被害线索一筹莫展时，被害者的家人提供线索，死者托梦说在某某地方被害。果然，公安干警根据梦境提供的线索一举破案。我们知道，梦是人的潜意识活动，也就是所说的日有所思夜有所梦。也许，被害人被害地点与家人梦境吻合，但作为公安人员要有严谨求实的精神，通过深入调查、科学论证，以事实为依据做好案件的侦破工作。不知此类法制作品是用“托梦”为卖点来增加可读性，还是有意宣传迷信思想。
　　江苏省滨海县新滩盐场 刘胜铨 ASg品论天涯网

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专栏：看台人语

　　莫让口水污荧屏
　　8月2日晚，央视直播了球迷关注的“龙马大战”。我在为观看到一场精彩比赛而欣喜的同时，也为有些球员随地吐口水的行为大倒胃口。在平时转播的甲A比赛中，球员随地吐口水的镜头也屡见不鲜。相对于激烈的比赛和球员精湛的球艺而言，吐口水似乎是个小节问题，但正是这小节问题反映了有些球员公德意识的淡薄。同非典战斗的硝烟已经散去，但人们在非典时期培养起来的良好卫生习惯和健康生活的理念正深入人心。真诚地希望我们的球员作为公众人物，更加严格地要求自己，从我做起，讲文明，讲道德，养成良好的行为习惯，不要在比赛中随口乱吐，同时，也希望央视在转播比赛时，将这些污人眼目的镜头切换掉，保持荧屏画面的美观和清洁。
　　武警太原指挥学校政治部 胡少文 ASg品论天涯网

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专栏：

　　中影集团联合影视公司成立
　　“中影集团联合影视有限公司”8月19日在北京挂牌成立，这家由中影集团控股引入非国有资本的有限责任公司的诞生，标志着作为文化体制改革试点单位的中影集团的改制工作迈出了重要的一步。
　　中影集团联合影视有限公司的前身为中影集团下属的中国电影公司影视制片分公司。该公司曾先后与海内外一些影视机构合作或独立拍摄过《新龙门客栈》、《生活秀》、《高原如梦》、《平原枪声》、《西施眼》等50余部电影故事片、30多部数百集电视连续剧。中影集团联合影视有限公司负责人表示，为落实党的十六大提出的发展文化产业战略部署，应对加入WTO后的新挑战而成立的这家公司，将根据中央及广电总局关于文化体制改革的指示精神，整合三方股东的资源优势，联合海内外具有实力的影视与传媒机构，以影视片的制作发行业务为主，面向市场，多出“贴近实际、贴近生活、贴近群众”与具有国际市场竞争力的优秀影视作品，并不断拓展影视业的发展空间。目前，该公司正协助日本东宝映画株式会社拍摄由日本著名导演降旗康男执导、常盘贵子主演的影片《红月亮》。一批包括由成龙主演的影片在内的与海内外影视机构合作的影片项目也正在洽谈筹备中。（李欧） ASg品论天涯网