《列宁全集》第一卷——民粹主义的经济内容及其在司徒卢威先生的书中受到的批评（1894年底—1895年初）

民粹主义的经济内容及其在司徒卢威先生的书中受到的批评A9Z品论天涯网

（马克思主义在资产阶级著作中的反映）
评彼·司徒卢威《俄国经济发展问题的评述》一书
1894年圣彼得堡版[79]

（1894年底—1895年初）A9Z品论天涯网

　　这里提到的司徒卢威先生的书，对民粹主义作了系统的批判，并从广义上了解民粹主义一词，认为它是对极重要的社会学问题和经济学问题提出了一定解决办法的学说，是“一套经济政策的教条”（第Ⅶ页）。单是提出这样的任务，已足使该书具有很大的吸引力，但在这方面更重要的是进行批评时所持的观点。对于这种观点，作者在序言中作了如下的说明：
　　从该书的全部内容可以看出，这些所谓“著作界中已成定论的观点”就是马克思主义的观点。试问，作者接受的马克思主义的“若干基本”原理究竟是哪些，拒绝的又是哪些，为什么，到了怎样的程度？作者没有直接回答这个问题。因此，为了弄清楚这本书中究竟哪些东西可以算作马克思主义的，究竟作者接受了学说中的哪些原理，在多大程度上始终如一地遵循了这些原理；究竟拒绝了哪些原理，在这种种情况下结果又是怎样，——为了弄清楚这一切，必须对这本书作一番详尽的分析。
　　该书的内容异常庞杂。作者首先叙述了我国民粹派采用的“社会学中的主观方法”，对它作了批判，把它和“历史经济唯物主义的”方法作了对比。接着，他首先根据“全人类的经验”（第Ⅸ页），然后根据俄国经济史资料和现实资料，从经济上批判了民粹主义。顺便他也批判了民粹主义经济政策的教条。这样庞杂的内容（这在批判我国一个巨大的社会思潮时是完全不可避免的），决定了我们分析的形式：必须逐步探究作者的叙述，考查作者的每一类论据。

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　　但在着手分析该书之前，我觉得需要较详细地预先说明几点。本文的任务，是从一个在一切（不仅在“若干”）“基本问题上赞同著作界中已成定论的观点”的人的角度来批判司徒卢威先生的书。
　　自由主义民粹派的报刊为了批评的目的不止一次地叙述过这些观点，使这些观点模糊得不成样子，甚至加以歪曲，把与这些观点毫无关系的黑格尔主义、“对每个国家必须经过资本主义阶段的信仰”以及其他许多纯粹是《新时报》的胡说也牵扯进来。
　　特别是学说的实践方面，即在俄国的实际运用方面，遭到了歪曲。我国自由派和民粹派不愿意了解，俄国马克思主义学说的出发点是对俄国现实有完全不同的看法，而把这种学说同自己对俄国现实的旧观点相比较，结果得出的结论不仅荒诞之至，而且给马克思主义者加上了极其荒唐的罪名。
　　因此在我看来，若不确定自己对民粹主义的态度，也就不能着手分析司徒卢威先生的书。此外，为了说明这部只分析学说的客观方面而把实际结论几乎完全抛在一边的著作的许多地方，预先把民粹主义观点和马克思主义观点作一对比是必要的。
　　这种对比会使我们看到，民粹主义和马克思主义共同的出发点是什么，它们的根本区别又在哪里。同时，较方便的办法是把俄国旧民粹主义拿来对比，因为它，第一，比现在的（以《俄国财富》这类刊物为代表的）民粹主义彻底得多和直爽得多；第二，较完整地表明了民粹主义的长处，这种长处在某些方面马克思主义也是赞同的。
　　现在我们就拿一篇俄国旧民粹主义的信条录来逐步分析其作者的观点。

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　　注释：

　　[79]《民粹主义的经济内容及其在司徒卢威先生的书中受到的批评（马克思主义在资产阶级著作中的反映）（评彼·司徒卢威《俄国经济发展问题的评述》一书1894年圣彼得堡版）》一文1894年底至1895年初写于彼得堡。1894年秋，列宁在彼得堡革命马克思主义者和合法马克思主义者代表参加的一次讨论会上，作了题为《马克思主义在资产阶级著作中的反映》的报告，批判了司徒卢威及其他合法马克思主义者的观点。这个报告后来成为《民粹主义的经济内容及其在司徒卢威先生的书中受到的批评》一文的基础。本文最初用克·土林的笔名刊印在1895年4月出版的《说明我国经济发展状况的资料》文集中。1907年底，列宁把这篇文章编入了《十二年来》文集，加了副标题：《马克思主义在资产阶级著作中的反映》。这篇文章在很多方面成了列宁后来许多经济学著作（尤其是《俄国资本主义的发展》一书）的纲要。——297。