【给苏东坡提点意见】苏东坡这家伙，特别喜欢玩文字游戏，跟孔和尚一样，吃饱了就老不正经。这是他酒足饭饱之后，炮制的一首歪诗。你能把这首歪诗写出来吗?
人生二百年水击三千里：看出一首七绝来：赏花归去马如飞，去马如飞酒力微。酒力微醒时已暮，醒时已暮赏花归。
孔庆东：这个很简单，看一会就看出来了。
徐阳诉讼律师：孔老师，请问学习毛泽东除了看毛选，还看什么书?
孔庆东：阅读毛主席的著述固然重要，但是更重要的是，在历史活动中学习活的毛泽东思想，看看毛主席在各种事件面前是怎么做的。不读毛的文字是不对的，读了以后就乱套现实，觉得别人都不懂毛主席，那也是错的。
大家没有人认真欣赏一下苏东坡的这首诗么?总是蜻蜓点水一下，返身就走，该胡说啥还是继续胡说啥。我为什么一再教训大家，不要追求答案?很多人急于知晓答案，知道了之后，心里就放松了。然后的感觉就是：哦，就是这么回事啊，知道了。
这样的人，其实什么也没有学到。这就是活生生的学风不正。祖先留下这么精美的文化，对你们有何用!一点点的敬畏之心都没有，还张口闭口毛泽东咧!毛主席面对苏东坡，是尔等这样的态度吗?很多人好像热爱毛主席，其实还是要得到“标准答案”，要一个心安理得，然后就可以不学习了。
学习是要把自己的身心，沉浸到学习对象中去。好比老师在黑板上出了一道题，我们应该马上趴到桌子上，埋头于题的世界。这时候假如某同学直直地坐着，让老师直接写出答案，他知道了以后就洋洋得意。这个同学就不但丧失了学习能力和学习热情，而且他也根本不曾获得过答案。假如遇到个坏老师，每次同学做题时，他走到某同学旁边，把答案写在其本子上，这个同学就毁了。可是偏偏有同学希望吃那种小灶啊!
今天我出的题，用的是调侃的语气，里边包括了自我贬损。如果严肃审题的话，马上就应该察觉到：这是孔老师在下套!这肯定不是文字游戏，这肯定不是歪诗!这说不定是一首了不起的杰作!平时都说自己热爱中国传统文化，遇到传统文化的精髓了，却儿童相见不相识，问到了答案就飞马离去。
这是一件诗书画禅融为一体的杰作。你看着好玩，但是你创作不出来，其他文明创作不出来。看到了竟然没有敬畏之心。你们把吃吃喝喝真的当成了无聊享乐了吧?如果我很严肃地出题，直接让大家解读此中的精髓，那其实是糟蹋了这首诗，那说明出题者没有读懂苏东坡。
微博问答中有人问我幽默问题。实际上大多数人把幽默看成逗乐，不懂越是幽默就越严肃。祖国文化交到你们这群“爱国青年”手里，能保得住吗?所以，孔老师多次劝大家，少胡扯那些历史啊、毛主席啊、世界局势啊、佛教啊、金融危机啊……能不能多谈点具体的学习问题，认真欣赏祖国文化的一枝一叶，每次谈透一点，让灵魂大汗淋漓一回，其实比什么都强。
好，我提醒太多了也不好。就说这些。大家可以先吃透苏东坡的原作，然后再想想，为什么越是伟大的作品，孔老师越要说些“老不正经”的话来调侃。回头见。
惟震学佛：听和尚师父讲东坡居士回环诗。 忽然想到龙门石刻。陈抟题联：开张天岸马，奇逸人中龙。老师再见!
孔庆东：其实这也不是回环诗!你们这是查了解说，然后不做反思，盲目相信。什么叫回环诗?就是倒着读也是诗。这首诗倒着读也是诗吗?所以书上的解说是错的。
桂书飘香：这首诗写的围成一个圈，像马跑的路线。字的大小不一，赏花二字大，怀着喜悦，正像现在的季节一样，春花烂漫。如飞：赶紧回家，感受太多了，须得写出来，配着酒相助，好像飞船要遨游太空，得有火箭相助，豪情一飞冲天。待到酒力消退之后，正是夕阳西下暮色满眼。
孔庆东：桂书是高手啊!沉浸到作品中了。
东博唐小僧 :老老实实沉浸到原文中，仔细品味老师所提示的“这是一件诗书画禅融为一体的杰作”，写点感想如下，请老师和同学们批评指正。“赏花归去马如飞”一句：乘兴而来，乘兴而去，纵马如飞，志气旷达。“去马如飞酒力微”一句：酒力微咋啦，酒力微也要喝，甚至颇有为此而满足、得意之感。饮酒之后，兀然而醉，宠辱偕忘，心神反而在另一个层面上更醇化、更自由，更明澈，也更加贴近美。所以苏子有云：“俯仰各有志，得酒诗自成。”(《和陶渊明〈饮酒〉》)“酒力微醒时已暮，醒时已暮赏花归”：正应了那句“结句当如撞钟，清音有余”，令人深有“曲终音犹存，言尽意无穷”之感。
孔庆东：酒力微，不是酒量浅的意思。
孔迷刘星子：是酒劲小吗?
孔老师：也不是酒劲儿小。你那说成了酒的度数。而是酒醉的程度。酒力微，就是微微有点酒醉，但是不影响纵马如飞，四处祸祸。细说就是，酒在身体里发作出来的力量。
此诗意境浑成，看似游戏，细想却不可更改一字。试想“赏花”二字，如果改成种花、买花、摘花、采花，后面就完全不美了。赏花，能够翻译成英语吗?
大家论了半天，看出了不少这件作品的妙处。从诗，从字，从人，都有所领悟，还扯了点相关的题外话，收获不小。大家再仔细读此诗，有没有感觉到，画面动起来了呢?我说的画面动起来，不是诗的内容决定的。而是你每次要读通一句，就必须逆时针退回几个字去。所以那些做学问不扎实的人，误以为这是回文诗。但是这并非回文诗也。而是进四退三、进三退四的“探戈诗”。从而造成的这种运动感。
芙蓉照人好：那这应该叫“发条诗”。
孔庆东：芙蓉的发条比喻也很好。
北京韩博士：我刚想说，这不跟扭秧歌似的。
孔庆东：你说扭秧歌也对。
这其实不就是微醉的诗人，骑在马上的恍恍惚惚进进退退的感觉吗?时间与空间完全融为一体，人在宇宙中穷达事理，又超然于物外。孔老师说苏东坡是准佛级，此话是轻易说的吗?而如此高大上的境界，却偏偏看上去仿佛是无聊的日常吃喝行为。这才是妙中之妙。毛主席最伟大的言论，其实还不是那些皇皇雄文，而是日常生活中随便说的话。
你们如果要懂得辩证法，那么首先就要明白，一切都要反着去看。而如果你真的听了孔老师的话，马上反着去看了，那么就又错了!
江帆 :抬一杠:为啥是准佛，不是佛?
孔庆东： 你问苏东坡为什么只是准佛，还没有达到真正的佛的境界。因为在我看来，苏东坡跟我一样，还有很多嘚瑟自己学问才华的地方。不是不懂那个道理，而是忍不住就想嘚瑟，这就说明修为还不到家也。
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