感觉，这批与新时代共生的文化精英，早已经丧失了一切想象力了，不仅仅是江郎才尽，想象力空间也极度贫乏和苍白。
从央视修筑俯视人民审美标准的流氓楼建设，到其内各路动不动就要俯视和启蒙国人的公知精英与高华气派，就知道这个机构及其构成人员，在感性与审美方面，与国人会有多么隔膜了。原先以为，他们只是某些部分会与民众有不睦和隔阂，现在看起来，那些被充分表现的局部，其实意味着全局的不睦与敌意。
感觉文如其人，这一批基本上属于铲除一切美好情感体验，塑造新时期原子化社会的有功之臣，是一批“铲子匠”——他们铲除地基上的一切，要他们设想建设性内容，已经比较困难了。
舍此之外，还有一个问题，远非不重要，央视的高楼太高，端坐其内而俯视人间，这个本身就是隔阂的起点和基础。在古诗文中间，流传比较广的诗文，多是些失意文人作品，抒发不得志的郁闷的。各种夸耀春风得意的作品，都流传不开，可能因为“脱离了大多数”，无法与大多数不成功者共情，接受度就不高。看看《古文观止》，应该算是近300年来，最流行的古文入门读本了，对汉魏六朝的绮丽骈文，一篇不选，秦汉之后，只有唐宋八大家的作品，入选较多，除了他们叙事平实之外，还有一个原因都是些不成功者的文字。
今日中国，作品要与多数人达成政治共情，恐怕得触及阶级问题才行，而大多数人没有出路的问题，这个有可能激发政治共情，但政治不正确，而且央视主流精英也处在多数人感受的另外一面。而且得意文人，还特别缺乏相应的体验，也写不出来。在古代，这个应该算是“雅乐”范围，足以激发政治上的共识与建设作用，这个可能需要等待革命文艺和左翼新文联的再出发。
然后，“郑声”也算是一个经营方向，但是即便是冲着诲淫诲盗而去，也还要有点界限，需要藏着掖着点——例如“乐而不淫”什么的；在这个方面，港台流行歌曲在先，在私人情感和两性话题上经营了N多年，新时期文人跟学很多年，并没有太大的成绩。想要靠放大火力与尺度，也没有成功太多，似乎，春晚已经有一个这样的节目了（孙某的节目），可能他们只能巴望着这个了。但是，过分不严肃，还是不妥的，虽然央视造了个流氓楼俯视众生，但毕竟还不是个体的流量网红。
所以，这批新时期的精英文人看起来完蛋了，雅乐不愿意，郑声也不成，真的很用心和费心地编了点节目，获得的嘘声一年比一年多，全靠他们脸皮进步快，还能够顶住。
要说这些年的流行歌曲与歌词，哪怕是流传和评价较高的作品，内容多数也很扯，似乎不扯都不会说话了。诸如啥子可可托海的牧羊人，西海情歌，霸王别姬，都有点说话必须扯的感觉，唉。
感觉，央视背后的文人，基本上丧失了与民众进行情感交融和感性互通能力，而人日的政论文语言基本上属于僵S语言，丧失了对民众的良性影响力与理性沟通可能。
他们既然统统都不行了，而且也没有可能改好，2023年以及无限的以后，得看咱们自己来说了。
二〇二三年一月二十二日
【文/老田，红歌会网专栏学者。】
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