学者观点

胡懋仁:破除迷信,崇尚科学

字号+作者:胡懋仁 来源: 昆仑策网 2022-11-13 09:13 评论(创建话题) 收藏成功收藏本文

2022年10月25日,阴历十月初一。北方在这一天的一个旧习俗,是要给故去的亲人送冬衣。于是,就有人在这一天的晚上,找个路口去烧纸。不'...

YjI品论天涯网

2022年10月25日,阴历十月初一。北方在这一天的一个旧习俗,是要给故去的亲人送冬衣。于是,就有人在这一天的晚上,找个路口去烧纸。不知道这种习俗是只有北方才有,还是南北方都有。中华民族有这样的习俗,表达对故去亲人的关心和思念,这本身无可厚非。只是烧纸这个的习俗,会有引发火灾的风险,而且烧出来的烟尘对空气多少还是有些污染的。有个朋友对我说过,有一年的十月初一,他家老伴也去小区里的一个路口烧纸。这个朋友说,他劝了半天老伴别去烧,但老伴坚决不同意。那天风还很大,朋友不放心,跟着老伴也过去了。等老伴刚把纸点着了,一阵风就过来了,朋友担心风一刮,不知把火引到何处,立刻用手里拿着的水壶,把里面的水倒了出来,把火浇灭了。老伴虽然没说什么,但心里老大地不高兴。YjI品论天涯网

刚解放那阵儿,这样类似的烧纸的习俗是被认为是一种封建迷信。当时要大兴移风易俗之风,要坚决破除迷信。所以这一类的行为在那时是要被禁止的。今天人们对此已经很宽容了,面对这样的行为和习俗,不再有人再去扣上封建迷信的帽子。YjI品论天涯网

然而这样的行为,毕竟不能说是崇尚科学的行为。这种迷信思维与旧习俗,对于社会来说,也会带来一些不稳定的因素。例如看相、算命、看风水。青年男女在缔结婚姻时还要讲什么属相是否相合,有的还搞什么洋迷信,如星座之类,不知道破坏了多少好姻缘。YjI品论天涯网

在八十年代之后的这几十年里,我们确实对于中华民族自身的文化和文明非常重视,这是积极的方面。然而作为文化和文明,作为历史传承下来的观念,其本身都是时代的产物。作为时代的产物,从来都是既有精华,也有糟粕。而我们对传统文化的态度,本来就应该是取其精华而去其糟粕。我们所说的文化自信,当然是对文化中的精华而感到自信,不应该把精华与糟粕混在一起,再来谈什么文化自信。YjI品论天涯网

不经区分,不分是非地讲所谓抽象的传统文化,往往只会把我们对传统文化的理解引导到一个错误的方向。因为这种做法,不仅没有能够把我们文化中优秀的因素得以突出和强调,而且还会把文化中负面的因素当成所谓正面的东西来喧宾夺主,结果把我们文化中最优秀的因素给抹上了一些灰暗的色彩。YjI品论天涯网

另外,在八十年代之后,人们对于宗教信仰也更宽容了,这并没有什么问题。但在这个过程中,有的人把迷信当成宗教信仰,从而给一些迷信的做法披上一件合法的外衣。瑞士神学家汉斯·孔说过,宗教是把绝对的东西当成绝对的东西来崇拜,而迷信是把相对的东西当成绝对的东西去信仰。这其中到底所谓绝对的东西到底是一个什么样的概念,这里不加讨论。至少在汉斯·孔看来,上帝是绝对的,所以相信上帝是宗教,而除上帝之外的其他世俗间的物品,就不是绝对的,而只是相对的。而人们把这种相对的东西当成像上帝那样来崇拜,显然就是迷信了。用汉斯·孔的观点看来,庙里的偶像之类,就是相对的东西。而对这种相对的盲目崇拜,就是一种迷信。YjI品论天涯网

另外,一些神学家认为,宗教信仰是不应该带有功利性的。不论是一心向往上帝,还是一心向佛,都应该与功利无关。而那些搞迷信的人,总是希望通过对所谓神佛的膜拜,乞求得到什么好处。如保佑升官发财,保佑考上好大学,等等,这都是有着很强功利性的。这就不是虔诚的宗教信仰,而只能看作是一种迷信。别忘了,那些被揭露出来的贪官,有多少人经常进香拜佛,且不说他们都有共产党员的身份,做这种事本身就不符合一个彻底的唯物主义者的正确观念,而他们这种进香拜佛,往往都在掩盖着他们犯下违法乱纪的内在空虚和恐慌。似乎只要进香、拜佛、许愿、还愿,就可以把他们的罪恶一笔勾销。YjI品论天涯网

我们已经进入了实现第二个百年奋斗目标的进程。我们要把我们的国家建设成一个强大富饶和谐美丽的社会主义强国。在这个过程中,我们不仅要创造一个强大的物质文明的社会,更要创造出一个具有强大精神文明的社会。而我们的精神文明就不能离开破除迷信、崇尚科学的精神成果。YjI品论天涯网

或许,由于市场经济中某些客观存在的因素,人们发现对于自身的命运,总有难以完全靠自我把握的因素。比如,我已经努力了,但依然没有取得我所期待的成功。人们在这种进修,就有可能陷入那种对未知的,甚至是所谓超自然力量的依赖。对于自身无可把握的现象,人们就难以避免向所谓未知的因素来求助。不管怎么说,人在自身的命运难以完全把握的时候,向所谓未知的因素来求助,其实什么问题也解决不了。当然,人自身的命运确实不是都能靠自己掌握的。有的时候,自己的努力奋斗会改变某些人生中的状态,但有的时候,个人再努力奋斗也不一定都能达到自己所期望的成功。在这种情况下,有的时候,需要随遇而安,有的时候,需要考虑调整方向和做法。生活本身就是如此。如果依靠所谓乞求神佛,基本是没有任何用处的。YjI品论天涯网

我们的文化自信,其实也包括着对迷信的排斥和反对。文化自信,是相信我们自身文明的力量,相信我们自己的力量。中国古代寓言《愚公移山》就是一种强大的自信。愚公面对挡住自家门前的两座大山,没有求神,没有拜佛,没有乞求任何超自然的力量来解决问题。愚公靠的就是自己的力量,靠自己家人和族人的力量,以及靠着子孙后代的力量。这样的文化自信,比起任何迷信来,都能让人们在面对自身命运坎坷的时候,更有信心,内心更加强大。有困难没有什么了不起,只要奋斗,就能克服困难、战胜困难而取得成功。有时候,这条路没有走通,不妨换一条路走,条条大路通罗马,办法总比困难多。任何迷信都是对我们自信精神的腐蚀剂,都是极为有害的。YjI品论天涯网

【作者系北京航空航天大学教授、昆仑策研究院高级研究员】YjI品论天涯网

本网除标明“PLTYW原创”的文章外,其它文章均为转载或者爬虫(PBot)抓取; 本文只代表作者个人观点,不代表本站观点,仅供大家学习参考。本网站属非谋利性质,旨在传播马克思主义和共产主义历史文献和参考资料。凡刊登的著作文献侵犯了作者、译者或版权持有人权益的,可来信联系本站删除。 本站邮箱[email protected]

相关文章