前不久，马云连续发了几条微博，大意是说，这个世界上基本没有“怀才不遇”的人，真正有才的人一定会被发现。如果有才而连续背运，那此人一定有可恨之处。在我看来，这番话没什么对错，它像宗教传教的很多表述，自己构建了一个逻辑闭环，以诡辩的技巧面面俱到。比方说，如果有人脱颖而出，马云的前半段话就被证明是对的;如果有人认为自己有才而得不到赏识，马云的后半段话便能给你提供解释，指出你的原因。因此，这番话基本无关事实，只是自圆其说的废话。
首先，何为“才”?对“才”的认定是这番话中的一个陷阱。你认为自己有才，我认为那根本不是才，那么，你哀叹自己“怀才不遇”便只是一个笑话。这样的事情经常能遇到。不久前我偶然遇到一个“学者”，滔滔不绝地发表观点，我问：你有什么作品，是否可以拜读?他说：我要么不写，要写就要管人类五百年。我赶紧告辞了。在这个故事中，那位“学者”可能会觉得自己“怀才不遇”，但我很怀疑他自诩的才华横溢，是否真的是有用之才。换句话说，只要我们掌握了对于“才”的识别权和判定权，我完全可以用事后的结果证明我事先论断的无比正确——只要被我赏识的，统统都是才，不被我提拔的，统统不是才，“世界上没有么怀才不遇的人”，这句话当然就是绝对正确的。
其次，我们应该注意马云说这番话时的身份。在美国上市后，马云成了中国的首富。在资本主导的社会中，有钱人的话几乎就是圣旨。最为关键的是，在资本掌握各种权利的社会结构中，对于“才”的认定几乎完全在有钱人的手中。对于资本来说，能帮助它继续发财的就是才。如果有人认为资本垄断对社会造成了伤害，应该限制，那么，在资本看来，这种人肯定不是才。这种认识和声音不会被资本赏识，也就不必抱怨“怀才不遇”。在这里，“遇”是另一个陷阱，你有才或没才，等着遇到资本的赏识，等着资本给你的机遇，而不是你的真才。资本之“遇”是唯一的标准。才与不才，只在这一个标准下判断。资本居高临下垂青于你对资本的贡献，关于“怀才不遇”的故事完全是资本的喜好。
第三，马云自己算不算有才?按照新晋中国首富的地位，马云当然有才，他说这番话也包含了自我认定。但是，马云现年50岁，30年前马云有才吗?或者说20岁的马云高考两次落榜，第三次高考被杭州师院勉强录取为专科生时，他有才吗?也许有人会说，那时的马云就具有今天的才。这种天才论一般不符合事实。正常的情况应该是，马云在失败和挫折中不断积累、不断汲取教训，最终成就了今天的“才”。如果只强调“怀才不遇”，似乎是对每个年轻人说：你就等着吧，等着别人发现你，那么，还需不需要创业?需不需要在实践中不断摸索和积累，逐步拥有自己真正的“才”?
马云说“怀才不遇”，看似是对年轻人的忠告，其实暗含了他的自鸣得意。对于年轻人来说，这个说法是否有价值，不取决于听不听马云，而取决于你自己。马云的这番话更多只是语言技巧，对于年轻人来说，与其考虑自己是否怀才不遇，不如先考虑如何让自己在实践中锻炼成有用之才。
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