和右派斗争易 令左派满意难
——在武光同志追思会上的发言
★郭松民
感谢马青柯老师的邀请。
我和武老没有直接接触过，只是在一些会议上远远看到过他，武老的革命风范永远值得我们学习。
今天我想借此机会谈一点别的事，我想，如果武老健在，他也应该很关心这些问题。
最近，有两件事情需要引起我们严重关注。一是一小批纳吧分子千里奔袭山东文登，殴打了一位爱国青年侯继森。小侯的文字我看过一些，他对很多问题的看法十分肤浅，只能说是一位朴素的爱国者，但这就为激进的极右派所不容，一定要用拳头来教训他。而事发之后，警方看似中立但实际上偏袒纳吧分子的处理方式，更让我们感到问题的严重。
二是有人公开发微博说，“请大家私信给我司马南的住址，出行轨迹，我将用刺杀的方式捅死他，再割下他的头颅，剖开他的胸膛，掏出他的心脏，看看是不是黑的，然后再当场吃掉。希望牺牲我一个人，能推动中华民族的发展，震慑所有反华文革余孽，让中国步入健康美好的未来。”这条公然进行死亡威胁的微博，是四月份发出的，司马南报了案，但迄今为止没有看到警方采取任何措施。
这两件事说明了什么问题呢？说明中国的新右派已经法西斯化、纳粹化、冲锋队化了，他们已经不再满足于在虚拟空间里对左翼爱国人士围攻、谩骂了，而是要通过殴打、凶杀的方式来清除左派了，而国家机器对此的态度是暧昧的，甚至可以说是纵容的。
几年前，有新右派在凯迪网认真地讨论“杀左族毛”，即要杀光左派，对毛泽东家族进行灭族，以此来为政治改革开路。对于这种叫嚣，有人相信，有人不相信，但就目前的形势的看，恐怕不信也得信，现实会逼着你信。
形势是如此严峻，但左派的状况却特别不令人满意。在我看来，目前民间左派的状况可以用山头林立，一盘散沙来形容。很多人用极大的精力来进行左派内部的争论，希望以此来争夺左派内部的主导地位，这真是一种极大的糊涂，很可能脑袋掉了都不知道怎么掉的。
通过争论来提高理论水平是可以的，但试图通过争论来判明谁是谁非却是完全做不到的。因为任何一种政治主张、政治理论的正确与否都只能到政治实践当中去检验。现在左派面临的形势和遵义会议前完全不同。那个时候，五次反围剿的实践已经证明毛主席是唯一正确的，跟着毛主席就是胜利，反对毛主席就是死亡。今天谁能说自己是唯一正确的？都还是在纸上谈兵嘛。
左派争论是可以的，但能不能把争论的目的定位为理论探讨，而不是为了打到、搞臭某个人？能不能多少放弃一点个人主义、山头主义？各个山头的领军人物能不能至少做晁盖，不做白衣秀士王伦？
左派能不能在两面旗帜下团结起来：一面是毛泽东的旗帜，一面是社会主义的旗帜。
如果成见已深，暂时不能实现大联合，那么能不能暂时搁置争议，停止相互攻击，然后兄弟登山，各自努力，让实践去检验自己的主张：看谁能够击溃新右派，看谁能够争取更多的群众？
这些年，我个人的体会，和右派斗争易，让左派满意难。我不怕和右派辩论，甚至把和他们的辩论视为一种享受，但对和一些左派朋友辩论，却心存畏惧，他们的马列主义水平太高了，总是能够一招致命。
新右派已经磨刀霍霍，左派还在翻书争论教义，这意味着什么，大家可以去想。
谢谢大家！
武老永垂不朽！
2015/8/2
附记：
追思会结束后，在午餐的饭桌上，一位面容清癯，外形很像是教科书上经典的革命者的中年朋友问我：
“你以前是在乌有之乡吗？”
“是啊，我曾经是乌有之乡的志愿者，主持学术讲座。”我回答。
革命者：“凡是在乌有之乡工作过的人都应该感到耻辱，那是人生的一个污点。”
“为什么？”我大惑不解。
革命者正色道：“乌有之乡提出保党救国的投降派主张，难道不是耻辱吗？”
我哑然不语，不知该如何回答。
以前读党史，看到王明、张国焘在苏区肃反，用极其残酷的手段对待革命同志，十分不解，今天似乎有一点理解了。
(郭松民)
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