沉默了十几天,不知道该写点什么,有关“大人物”和“大事”,给我的空间已经非常小,稍有不慎便会触及红线。网络上的空话文章已经很难激起我的兴趣,那些都是我曾经谈过多次的旧观点。
2005年,开始在某网站写博客,当时,我的个性签名是:坚持做自己,即使有难度。不知道这算不算原创,近些年看到更多人也提要“做自己”。 真要做自己,就得经常反省自己,不但让自己反省,还得越权请求国民集体做些反省,苛责他人容易,检讨自己很难,人人敢反省自己,社会便有新气。
下面,我想提十个问题(我自己用红字先回答):
1、你有多自私?中国精英近几十年总结了一条所谓的真理:自私是天性,先有私才后有公。看起来很有道理似的。然而,中国当前的所有问题实际上都可以归结为人的过度自私上面,私欲的过度膨胀让一切问题缺乏理性解决的空间。你自己私欲强烈,是否可以要求社会公心为上?——我有自私心,但我公心很强。
2、你想腐败吗?如果你当官,权力是否有变成实现梦想工具的可能?比如金钱、物资、享受、女色等。不管你想拥有多少,只要你内心存在以权谋私的可能,你就是潜在的腐败者,多少只与你的胆量大小和权力大小有关,并不影响你的为官品质,一旦你有腐败之心,大贪小贪从道德文化和法律要求上讲是等效的。——我不想腐败,我控制力可算上等。
3、你会怎样做富人?有很多人说中国人爱仇富,爱犯红眼病。我整体上不认可这个结论,一个群体要仇恨另一个群体,恐怕不是单纯的因财而起,富人自身的做为恐怕也是重要原因。你当富人,是否侵占了穷人的合法资源?诸如女人、财产、公共资源、自然资源等。人均占有数是有限的,富人侵占多了,穷人便会仇你。如果你富有,你会怎么做人?——我暂时还体会不到富人的感觉。
4、你会怎样当穷人?做一个好穷人比做一个好富人要更困难,富人被骂,稍加改正便能获得好评,富人手上的钱能改变很多人的嘴形,而穷人则不能,古今中外,嫌贫爱富很有传统。如果你是穷人,你自卑否?你上进否?你仇富否?你想革命否?你敢革命否?——我做好了穷人,没有给穷人丢脸。
5、你会做缺德事吗?社会规范,法律之外便全是道德,道德规范之行为包罗万象,宏微俱就。大家不妨问问自己:我做了多少缺德事?是主动行为还是无意行为?是随波逐流还是有意挑战?是因景触发还是私欲使然?——我有做过缺德事,但仍不算缺德人,成长有阶段性。
6、你趋炎附势吗?近几十年,中国的帝王将相文化和贵族文化得到了淋漓尽致的宣扬和发展,影视著作深入人心,从官到民尽情模仿,嘴里面平等普爱,灵魂里趋炎附势。如果你趋炎附势,是否可以要求民主共和?——我很自豪地讲,我绝不趋炎附势。
7、你是好人吗?好人,坏人,没有一个非常严格的数量标准,只能用法律和道德两个相对人为化的标准来评判,并且不能用太严格的标准来衡量,一般来讲,用某种约定俗成的道理来衡量可能更为合适,即“良心论”,有良心的人是好人,没良心的人是坏人。今天的中国,流传着一种很普遍的结论:坏人当道,社会不安。然而,我们能否先问自己:我是好人吗?大家都回答好这个问题,中国社会到底是“好人社会”还是“坏人社会”就一目了然。——我不算坏人,是否算好人,得让别人评价。
8、你孝顺吗?有一次,看某台电视节目,一演员面对主持人流泪说自己因工作很忙多年没回去看父母,一现场佳宾当场批评她说:别把自己看得那么重要,好象地球缺了你就转不动似的,不信你几年间抽不出回去看父母的几天时间。这位佳宾虽略显直接尖刻,但说出了多数不孝者的共性——不孝有理。请问各位,你为自己的不孝找了多少理由?——我不算孝子。
9、你真爱自己的工作吗?爱自己的工作,常常能干出特色和成绩,不爱自己的工作,就会应付了事和造假欺瞒。一般来讲,多数人并不是真爱自己的工作,谋生、谋利、谋势、谋虚荣才是根本,也说是说,多数人都不要把自己的工作看得那么高尚,即便你的职业本身显得很高尚。如果你自己不爱自己的工作,请不要对他人的工作要求太高。——我不太满意自己的工作,但还算有一点热爱。
10、你诚实吗?诚实,可能有相对性,没有一个人一辈子绝对诚实过,但也没有一个人一辈子全都虚伪,在原则问题上大体诚实便为诚实。现在,有一个检验诚实的小实践:能诚实回答上面九个问题吗?
我多次公开说过:我不代表正义和真理,我只想尽可能与邪恶保持距离。如此而已!面对世事,请增强一点独立思考和独立反省的能力。
2016年7月2日星期六
孙锡良公众微信号:sunxiliang2016
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