从人权的角度考察，人类社会发展的整个轨迹，是从原始社会组织交易的成员权到文明社会私有财产权，再到未来社会市场交易的成员权。三个社会类型分别为：
原始社会由氏族组成，氏族内的组织交易是社会存在的基础。每个氏族都是社会交易的基本单位和形式。成员权是氏族成员赖以生存的条件。这对应的是无剩余社会。
文明社会以市场交易为基础。市场交易对应的是私有财产权。私有财产权衍生出包括企业和个人在内的各种经济主体。市场取代作为社会整体的氏族组织，隔断了社会整体与社会个体之间的交易，使社会以个体之间的交易为基础。国家作为特殊的经济组织存在，国企作为特殊的所有制企业存在，既非公有也非私有。
未来社会将以市场交易和组织交易为基础。市场交易和组织交易对应的是社会整体中私权化的成员权：社会整体垄断一切资源，通过与社会个体的交易获取剩余，用于全民分红。每个人都是社会整体的平等股东。与文明社会不同的是，未来社会里市场交易和组织交易融合，产生社会整体这个代表全社会的组织，形成社会整体与社会个体的交易这个社会交易的基础，使整个社会形成科学、正当的交易结构。
一、文明社会取代氏族社会的原因
文明社会取代氏族社会的根本原因在于，组织交易的发展产生了剩余，剩余催生了市场交易，氏族成员和氏族成了平等的竞争主体，而氏族是不可能战胜氏族成员的，再加上氏族的公共管理和服务职能可以由国家承担，从而使氏族对氏族成员不再是必不可少。总之，氏族成员比氏族更适合市场，是氏族被淘汰的根本原因。氏族在市场中处于这样的不利地位：相对于氏族成员来讲，其权利没有界定清楚，其与氏族成员的权利边界是模糊的，容易受到氏族成员的侵害;相对于国家来讲，它没有货币发行权，无法用货币发行权来巩固自己，也无法保障实物循环与货币循环的统一。总之，市场机制下，氏族成为多余者，而且经济越发展，氏族就越多余。
氏族成员消灭了氏族，才成为了真正的市场主体。当然市场期初是范围狭窄的，近代才普及到全社会。
二、文明社会的缺陷
文明社会有两个缺陷：第一、作为社会基础的产权不正当：财产是社会个体与社会整体的契约，来源于社会个体与社会整体的交易，但文明社会里则不然，财产不以社会个体与社会整体的交易和契约为基础，而被认为是劳动在作为无主物并无限丰富的自然资源上创造的产物，谁把劳动加注于自然资源，自然资源就归谁所有。其正当性前提是自然资源是无主物而且无限丰富，所以，现在看来合法的财产，并没有真正的正当性基础，因而，财产还没有摆脱法学上的赃物性质。第二、社会整体与社会个体的交易关系被割断，造成市场畸形，表现为市场失衡、低效和不定期坍塌。设想不以社会整体与社会个体的交易关系为基础的市场均衡和有效，是经济学家的意淫。结构上欠缺社会整体作为市场交易的主体，市场是社会个体之间交易形成的市场，社会整体的利益只能被动、偶尔而且不必然地实现，这样的市场是低效、失灵、周期和浪费资源的。试想，欠缺社会整体的市场主体地位，社会整体的利益怎么能够实现?社会整体又怎样保障社会个体利益的实现?市场怎么能有效?
三、未来社会的入口
建立正当、科学的交易体制，必须从产权的正当化开始。
按照社会主义天赋人权理论，人类应当实行这样的所有制：资源是上天赐予社会整体的财产，而社会整体是每一个社会成员作为平等股东组成的社会法人。社会法人把一部分资源(如住宅建设用地使用权)无偿地、平均地分配给股东利用，把另一部分资源通过竞卖的方式交给作为资源利用者的公私资本家利用，所得在做出必要扣除后在全体股东中平均分配。社会成员的收入包括两部分：股东收益和劳动所得。所有制上的平权和财产流通上的交易存在，使得社会法人得以以资本家为“剥削”对象，通过交易获取剩余，成为资本家的资本家，因而这种经济是自由、平等、高效和绿色而且计划性的。在这个应然的社会里，公有财产权本身是正当而且高效的，并且是私人财产权唯一的合法基础性来源，每一个人都可以作为社会的股东获得从公共财产派生的私人财产权，即作为股权表现的财产权，每一个劳动者都可以以自己的劳动为对价通过与社会和作为资源利用者的社会组织的交易获取劳动收入，即作为劳动所得的财产权，另外，还可以以上述财产组成作为资源利用者的公私资本家所形成的股权。这样，公私两个财产权和谐共存，相互促进。
据之，未来社会的交易体制应该是，社会整体与社会个体的交易形成一级市场。通过一级市场，社会法人用货币化分配的方式把一部分资源(如住宅建设用地使用权)无偿地、平均地分配给股东利用，把另一部分资源通过竞卖的方式交给作为资源利用者的公私资本家利用，所得在做出必要扣除后在全体股东中平均分配。社会个体之间的交易形成二级市场。二级市场负责按照社会法人的意志来协调社会个体的经济合作，方式是市场竞争。政府是社会法人的代理人，负责按照社会整体的利益调节市场，方式是：第一、通过调节一级市场调节二级市场;第二、直接调节二级市场。
四、补白：交易的发展史
交易者，交换也。所有的交换都是交易。人之初形成的氏族组织——交易的最初形式，就是组织交易。所谓组织交易即独立的个人通过组成组织获得大于单个人利益之和的平均值。任何动物聚集成群，甚至发展到组织，都是动物之间组织交易的结果。沙丁鱼聚集成群，是因为这种合作是一种交易，交易的结果是聚集至少在安全上，大于它们每一条鱼独自生存之和，即沙丁鱼聚集成群的存活率远高于每一条鱼独自生存。组织存在的奥秘在于，组织给个体带来的利益大于个体单独生存的利益之和，两者之间有个差额，这个差额叫组织剩余。组织进化的奥秘在于，组织内部的交易可以通过促进组织的进化，促进组织剩余的扩大。这就是组织密码。[1]市场交易是组织交易的产物：组织交易发展到一定阶段，产生了分配给个体的剩余，人们拿到组织之外去交换自己所需，就产生了市场交易。不同的是，组织交易的功能是获得利益的增值，市场交易是用多余的利益换取自己没有的利益。后来人们又发明了政府的强制性交易、政府代表私人资本集体的市场交易、计划交易和政府代表国有资本集体的市场交易。未来，会产生政府代表社会整体的市场交易，交易对方是社会个体。届时，将实行社会主义交易经济，政府是代表社会整体的市场主体。
[1] 经济组织的交易属性发展到现代公司则更为明显，公司就是雇主与雇工之间的契约和股东之间的契约之和。
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