最近热播的电视剧《老中医》我很喜欢看，最近网上少士心同志《哲学不是科学》的文章观点我也很赞成，我今天所要表达的观点是：中医是哲学，哲学不能用科学方法来评判。
数学、物理学和化学等都属科学范畴。科学是研究客观事物固有规律的系统知识，可以直观或实验室控制条件的方式来加以验证。研究客观事物固有规律的实践活动是科学研究，用客观事物固有规律实现预期目标的方法、措施、手段是科学技术，按照客观事物固有规律分析事物与问题的活动是科学分析。科学的研究对象是物质与事物本质，也就是客观世界规律。
宇宙观、世界观、价值观和方法论等都属哲学范畴。哲学是理论化、系统化的世界观，是自然知识、社会知识、知识的概括和总结，是世界观和方法论的统一，它以追求世界的本源、本质、共性或绝对、终极的形而上者为形式，以认识、改造世界的方法论为研究内容的社会学科。哲学的研究对象是主观世界及其主体，是人的思维和人的行为。
以此观之，以唯物论和辩证法为核心内容的中医，显然其研究对象是主观世界及其主体，因而它是哲学而不是研究物的科学。西医是近代西方国家在物理学、化学、生物学、解剖学基础上发展出来了一门全新的医学体系，因而它是研 究物的科学，它把人当成物的细胞、元素来对待，而不是研究人的哲学。 面对同样的一个人，西医的态度是“见木不见林”的科学，中医的态度则是“见林不见木”的哲学。
1+1=2，这是数学所研究的科学问题，1个人的力量+1个人的力量往往>2个人的力量，这是哲学所研究的问题。
2个氢原子+1个氧原子必然生成一个水分子，这是化学所研究的科学问题，2套房子+1辆车子不一定能激发出人的积极性，因为某些人并不一定稀罕这些东西，而这正是哲学所要研究的问题。
热胀必然冷缩、动量一定守衡，这是物理学所研究的科学问题，而写《囚歌》的叶挺同志明明知道个人的生命只有一次，但他为了新中国的明天依然选择焚烧自己而不愿从狗的洞子爬出，这种举动只能从哲学的殿堂里找到答案，而不含一点科学因素。
中医研究的是人而不是物，西医研究的是物而不是人，这不是对西医的贬损而是事实，你看中医研究的是人的气血，而西医只研究人的血，然而，离开气，血不就是一堆物吗?没有气的血就是一堆死物。所以，中医研究的是人、是哲学，西医研究的是物、是科学。
话说回来，人，既是人又是物，但主要是人，物，只是物而不是人，所以，研究物只要用科学方法就足够了，而研究人，光有科学精神是不够的，还必须要有哲学。例如给人看病，光有西医是不行的，关键的时刻还得靠中医。这不是高抬中医，而是高抬活人。所谓活人，是说人是天地之间的人，是春夏秋冬里生活的人，是黑夜白昼里活动的人， 是喜怒哀乐有情感的人，所以，活人病了，就应该用给人治病的活的方法，而不能只用给物看病的千篇一律的死的方法，这正是因为前面所讲的，人不仅是物，更是一个大活人。
有人认为“中医不科学”，这种认识既对又不对。说它对，是因为中医是哲学嘛。说它不对，是因为持这一观点的人根本就不知道哲学高于科学、是科学之上的科学这样一个简单的道理。
还有一些人说“中医是无意的骗人”，说这种话的人是因为他们对中医没有全面的了解，他们往往人云亦云，或者以偏概全，用一句老话来回答这些人就是“没有读过五遍《红楼梦》的人是没有评价资格的”，说“中医是无意的骗人”这种主观臆断的话之人，是没有一丁点儿的科学精神的。
历史上还有些人以“中医不科学”为由妄图消灭中医、取缔中医，结果均以失败告终，原因何在?因为这些人不懂得，中医科学不科学不是由专家学者和权力说了算的，而是由中国的广大老百姓决定的，是由病人决定的，老百姓若不相信中医，中医恐怕早就消失了。许多绝症到最后都扔给了中医，民间对中医大夫常说的一句话“死马当作活马治吧”，这就是对中医的最大肯定，老百姓把活命的最后希望寄托给中医，这就是对中医到底有没有科学性的最好回答。
二〇一九年二月二十五日
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