历史的转折点，也是对过去时代否定的时候，每到这个时候，缺乏理论修养的人们也就容易把过去的历史完全否定掉，特别是否定那个时期的某些具有领导地位的人。这也就越容易跌入历史唯心主义的泥潭，从而让我们丧失对世界客观的判断，也就难以做出真正的有效果的决策。
那么，应该坚持什么样的历史唯物主义呢？恩格斯在《社会主义从空想到科学》第三部分开篇就提了出来：
唯物主义历史观从下述原理出发：生产以及随生产而来的产品交换是一切社会制度的基础；在每个历史地出现的社会中，产品分配以及和它相伴随的社会之划分为阶级或等级，是由生产什么、怎样生产以及怎样交换产品未决定的。所以，一切社会变迁和政治变革的终极原因，不应当在人们的头脑中，在人们对永恒的真理和正义的日益增进的认识中去寻找，而应当在生产方式相交换方式的变更中去寻找；不应当在有关的时代的哲学中去寻找，而应当在有关的时代的经济学中去寻找。对现存社会制度的不合理和不公平、对“理性化为无稽，幸福变成苦痛”[注：歌德“浮士德”第一部第四场（“浮士德的书斋”）。——编者注]的日益清醒的认识，只是一种征象，表示在生产方法和交换形式中已经静悄悄地发生了变化，适合于早先的经济条件的社会制度已经不再和这些变化相适应了。同时这还说明，用来消除已经发现的弊病的手段，也必然以多少发展了的形式存在于已经发生变化的生产关系本身中。这些手段不应当从头脑中发明出来，而应当通过头脑从生产的现成物质事实中发现出来。
革命导师反复教导我们要从经济层面去找原因，去看问题，可是我们很多同志就是容易头脑发热把目前的糟糕情况全都扔给过去的人们。
其实对这点的批评，马克思在《资本论》第一卷序言说的非常的清楚了：
我决不用玫瑰色描绘资本家和地主的面貌。不过这里涉及到的人，只是经济范畴的人格化，是一定的阶级关系和利益的承担者。我的观点是：社会经济形态的发展是一种自然历史过程。不管个人在主观上怎样超脱各种关系，他在社会意义上总是这些关系的产物。同其他任何观点比起来，我的观点是更不能要个人对这些关系负责的。
用前面恩格斯的话说，我们之所以可以否定之前的历史人物，其实不过是历史变革的条件正在逐渐具备罢了。
比如从客观上，我们会看到热核聚变发电的时间不会太远了，一旦它能发电，人类的能源问题就解决了。二氧化碳变淀粉，变蛋白质的技术出现了，解决粮食的问题，吃肉，蛋的问题也就快解决了。虽然暂时还不能解决，但是只是时间问题了。
恩格斯在《社会主义从空想到科学》第三部分特别强调共产主义革命的条件问题：
自从资本主义生产方式在历史上出现以来，由社会占有全部生产资料，常常作为未来的理想隐隐约约地浮现在个别人物和整个整个的派别的脑海中。但是，这种占有只有在实现它的实际条件已经具备的时候才能成为可能，才能成为历史的必然性。正如其他一切社会进步一样，这种占有之所以能够实现，并不是由于人们认识到阶级的存在同平等、正义等等相矛盾，也不是仅仅由于人们希望废除阶级，而是由于具备了一定的新的经济条件。社会分裂为剥削阶级和被剥削阶级、统治阶级和被压迫阶级，是以前生产不大发展的必然结果。当社会总劳动所提供的产品除了满足社会全体成员最起码的生活需要以外只有少量剩余，因而劳动还占去社会大多数成员的全部或几乎全部时间的时候，这个社会就必然划分为阶级。在这个完全委身于劳动的大多数人之旁，形成了一个摆脱直接生产劳动的阶级，它从事于社会的共同事务：劳动管理、政务、司法、科学、艺术等等。因此，分工的规律就是阶级划分的基础。但是这并不妨碍阶级的这种划分曾经通过暴力和掠夺、狡诈和欺骗来实现，这也不妨碍统治阶级一旦掌握政权就牺牲劳动阶级来巩固自己的统治，并把对社会的领导变成对群众的加紧剥削。
我们短期内还不能解决这个问题，但是我们就要很快解决这个问题，这也就意味着我们改革的时间点就要到来了，就意味着我们反思历史，否定过去，实现真正的历史转折的时刻就要到来了。没有人工智能，核聚变，二氧化碳变淀粉、蛋白这样的技术，人类就只能忍受继续分裂为统治阶级和被压迫阶级的苦难。
从主观上，恩格斯也说：“资本主义生产方式日益把大多数居民变为无产者，同时就造成一种在死亡的威胁下不得不去完成这个变革的力量。”这点在西方资本主义那里每天都在惨烈地上演着，截止到现在美欧日都出现了今年一个叫劳A的归国留学生说的斩杀线现象，大量的穷人一旦跌落进入贫穷的界限就再也无法回升社会地位，就永远成为社会最底层了。而人工智能在美国正在被疯狂投资，可是人工智能却是最要代替那些高级脑力劳动的知识分子，而这些人本来是资本主义的中坚力量！一旦他们被人工智能代替，被辞退，跌入斩杀线，那么，资本主义的最坚强的拥护者就没有了。资本主义就开始倒塌了。
而这是在极为激烈的国际竞争中出现的。我们知道今年我国在人工智能领域接连取得重大胜利，特别是最近的月之暗面公司开源了他们的人工智能项目，对美国的冲击极为巨大。这就意味着美国的资本家们压力更大，会更加疯狂的投资在人工智能领域，而后导致美国各个领域再疯狂的裁掉那些高级知识分子，让他们成为社会底层的成员，成为革命的动力。
对我们没有压力吗？当然有，人工智能的使用在我国的那些所谓的大厂——海淀的互联网公司或者相关的高收入的科技公司——也在大量使用，而这是裁员的前奏。
这就为我们这里进行变革提供了主观力量。
科技革命的进展是以企业的竞争为表现的，而企业的竞争是在和企业倒闭、破产竞争，所以，科技革命必然非常快，非常激烈。对社会的影响也会非常激烈，非常快！也就是说中美双方激烈的竞争必然加速的重叠必然让社会变革的时间很快就要到来了。那些以为社会还像农业时代那样慢悠悠不变，是十分可笑的。
当主客观条件都具备了，变革就开始了。而这都是经济条件，无论是主观的还是客观的，都不是某些个人的主观意志可以决定的。
这点我们必须清楚！关键的时刻，我们必须重新温习历史唯物主义的基本原理！
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