【摘要】宣传思想文化工作事关党的前途命运，事关国家长治久安，事关民族凝聚力和向心力，是一项极端重要的工作。毛泽东在领导中国革命和建设的过程中，对宣传思想文化工作作出了开创性贡献，主要表现在以下几个方面：对宣传思想文化工作的价值意义进行了新定位，明确提出“掌握思想领导是掌握一切领导的第一位”；对宣传思想文化工作的精神实质进行了新阐释，明确提出要“把党的政策变为群众的行动”；对宣传思想文化工作的基本原则进行了新概括，明确提出要坚持“双百”方针和文艺为工农兵服务、为无产阶级政治服务的方向；对宣传思想文化工作的根本保障进行了新阐发，明确提出“真正人民大众的东西”，“一定是无产阶级领导的”。研究毛泽东关于宣传思想文化工作的开创性贡献，有助于我们把握宣传思想文化工作规律，为新时代开展宣传思想文化工作提供理论支持和对策建议。
宣传思想文化工作是一项极端重要的工作。在领导中国进行革命和建设的过程中，毛泽东坚持把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合，对如何推进我国宣传思想文化工作提出一系列具有开创性的科学论断。以宣传教育加强群众合力，以思想汇聚凝结精神力量，以文化建设推动社会发展。
本文试从价值意义、精神实质、基本原则、根本保障四个维度对毛泽东关于宣传思想文化工作的开创性贡献作一探讨，以期为新时代新征程上党的宣传思想文化工作提供一定的理论支持和对策建议。
一、价值意义：“掌握思想领导是掌握一切领导的第一位”
宣传思想文化工作是维护国家政治稳定的思想防线，是传承民族文化的关键路径，更是推动社会进步的精神力量，关乎国家意识形态安全、民族精神凝聚与社会发展导向，对国家长治久安与繁荣发展意义重大。
马克思、恩格斯认为，统治阶级必须通过宣传思想文化工作，控制并正向引导“社会上占统治地位的精神力量”，促进个人乃至整个阶级的解放和发展。列宁指出，“在工人中间宣传科学社会主义学说”的宣传思想文化工作，必须置于全局工作中的重要位置。这都为毛泽东对宣传思想文化工作的价值意义进行新定位提供了理论基础和实践根据。
在毛泽东领导中国革命和建设的过程中，他始终注重发挥宣传思想文化工作的重要作用。
在新民主主义革命时期，毛泽东提出：“掌握思想领导是掌握一切领导的第一位。”
第一，强调宣传思想文化工作是革命统一战线中不可或缺的关键战线。毛泽东反复告诫全党，要推动思想文化革命，高度重视宣传思想文化工作，以鼓动人民群众参加反帝反封建的革命任务，为民族解放与独立不懈奋斗。毛泽东还高度重视报刊系统的运用，推动《解放日报》《新华日报》《红色中华》等成为宣传政治思想、传播革命理论的核心媒介，使文化领导权建设与根据地建设同步推进。
第二，强调政治宣传是党发动群众、领导群众、教育党员不可或缺的条件。毛泽东发现党员队伍内一些同志的思想意识仍未达到无产阶级政党应有的理论高度和实践要求，他提倡通过学习《改造我们的学习》等整风文献，清算教条主义、经验主义等错误倾向。这一过程不仅确立了党的实事求是的思想路线，而且通过系统的理论教育和思想改造，提升了党员干部的思想纯洁性和政治一致性。
第三，强调宣传思想文化工作可以“扩大政治影响”，深入群众、争取群众。这一时期，红军宣传工作的有效开展是实现革命组织功能的关键环节，直接关系群众动员、武装斗争、政权建设等革命目标的达成，并对推动革命形势发展具有决定性影响。毛泽东多次强调建设人民军队要进行民主式的说服教育，必须从革命战略的高度认识宣传思想文化工作的极端重要性，将其作为军队建设的核心任务并予以落实。
有毛泽东领导下的宣传思想文化工作成效显著，通过意识形态传播实现了群众的政治启蒙，为革命组织工作奠定了思想基础；在武装斗争中发挥了政治动员的重要作用，将革命理论转化为群众实践，成功完成扩大革命队伍等动员工作。在毛泽东的正确领导下，全党对宣传思想文化工作的价值意义渐有认知，党的宣传思想文化工作不断稳步推进。
新中国成立后，毛泽东进一步强调宣传思想文化工作具有关键性的战略地位。
第一，毛泽东提出，“掌握思想教育，是团结全党进行伟大政治斗争的中心环节”。毛泽东以苏为鉴、吸取教训，认识到社会形态的政治变革要以意识形态领域的先导性革命为前提。马克思主义执政党“可能失败”通常源于其文化领导权的消解。毛泽东从巩固新生政权的目的出发，强调无产阶级必须占领思想文化阵地。他提出，必须加强马克思主义理论普及教育，深入推进社会主义意识形态的宣传工作。若忽视宣传思想文化工作，不仅难以有效推动中国革命进程向社会主义阶段过渡，而且将直接制约当前新民主主义革命目标的实现，削弱革命斗争的科学性和有效性。系统性、持续性的理论宣传与知识积累，是确保革命事业沿着正确方向前进的重要保障。
第二，毛泽东认为，新社会和新国家的建构，必然要求与之相适应的新型文化体系的同步发展。随着中国社会主义工业化以及经济的蓬勃发展，中国必将迎来“文化建设的高潮”。毛泽东领导教育体系改革，引导党员干部进行系统化、正规化的理论学习；开展群众性思想教育运动，组织知识分子思想改造运动；坚持文化领域的社会主义改造，发起文艺界整风运动，推动文艺革命化。这种中国化的宣传思想文化工作成效显著，实现了马克思主义在全党的普及，推动了意识形态的整肃整合，建立了社会主义意识形态传播体系。
毛泽东将宣传思想文化工作置于革命事业的战略高度，通过理论建构和实践探索，不仅深化了关于党的政治文化建设规律的认识，而且为提升党的文化建设自觉性与创新性提供了重要范式。
进入新时代，面对国内外环境日趋复杂、意识形态斗争日趋隐蔽，社会思潮复杂多样的局面，习近平多次强调，“宣传思想部门承担着十分重要的职责”，“党的宣传思想文化工作事关政权建设和文化安全”，是一项极端重要的工作。我们党以深邃的理论洞察和切实的实践举措，全方位、深层次地推进宣传思想文化工作有序开展。新时代宣传思想文化工作以系统思维推进文化建设工程，既立足“两个大局”的战略高度谋划发展路径，又回应人民群众的精神文化需求，不断增强意识形态工作的战略前瞻性和实践可行性。
只有深刻领悟宣传思想文化工作的价值意义，把宣传思想文化工作放在突出的战略位置，才能通过规范宣传内容、宣传媒介和传播机制，防范意识形态领域风险；才能构建以先进的思想理论为核心、以深厚的文化底蕴为支撑、以高效的宣传媒介为保障的社会主义文化体系；才能广泛凝聚人民群众的精神力量，增强民族国家的凝聚力和向心力。
二、精神实质：“把党的政策变为群众的行动”
马克思主义只有获得人民群众的广泛认同和真正掌握，才能形成高度的理性自觉，进而充分彰显其认识世界和改造世界的强大效能。正确的思想理论得以有效践行，才能转化为推动历史发展进步的磅礴物质力量。马克思、恩格斯认为，“使德国无产阶级相信我们的信念是正确的”是革命成功的重要标志。列宁强调，真正代表历史前进方向的政党，其首要使命在于“说服大多数人民相信其纲领和策略的正确”。这都为毛泽东对宣传思想文化工作的精神实质进行新阐释提供了理论基础和实践根据。
在毛泽东看来，宣传思想文化工作的精神实质是获取人民群众对党的方针政策和马克思主义的自觉认同。在新民主主义革命时期，毛泽东提出，宣传思想文化工作的精神实质是“把党的政策变为群众的行动”。
一方面，毛泽东指出，宣传思想文化工作要“从群众中来”，获得群众的支持。毛泽东强调，党报党刊的工作在于系统阐释党的政策主张，通过宣传教育引导群众认识自身的利益与使命，实现思想动员。报刊的编辑人员和知识分子要充分运用马克思列宁主义，获得群众的广泛支持，“把党的政策变为群众的行动”。
另一方面，毛泽东指出，宣传思想文化工作要“到群众中去”，获得群众的认同。毛泽东强调，我们的思想文化必须是扎根群众实践，在现实斗争中发挥实际指导作用的“活的马克思主义”。推进宣传思想文化工作必须破除教条主义桎梏，创新发展具有中国特色的生动实践范式，以获得人民群众的精神认同。
在实践层面，毛泽东采取了一系列行之有效的举措，推动话语体系转化：将党的方针政策转化为“打土豪、分田地”等通俗标语在全国各地推广，极大地提高了农民群体对党的土地革命纲领的认同度；建立进步社团，借助“列宁小学”“识字班”等教育组织，将党的理论传播融入日常生活；通过学习报纸期刊、研究和宣传党的历史与马克思主义经典著作等形式，提升马克思主义理论在人民群众中的认同度。这一系列举措产生了显著效果，使党的宣传思想文化工作逐渐呈现为人民群众喜闻乐见的表达方式，提升了党的宣传思想文化工作水平。
在毛泽东的领导下，这一时期的宣传思想文化工作形成了以争取人民群众思想认同为核心的工作模式，不断推进理论和实践探索。
新中国成立后，毛泽东进一步强调宣传思想文化工作的精神实质是“把党的方针政策变成群众的行动”。
一方面，毛泽东提出，宣传思想文化工作要加强马克思主义的大众化认同。毛泽东一如既往地强调，“应当大大提倡学习马克思主义的认识论”，使其转化为广大干部群众自觉践行的思想武器和实践指南。他要求，通过宣传思想文化工作使理论挣脱学术讲坛之藩篱和纸质文本之窠臼，实现其通俗化、大众化的转变，转化为人民群众的革命实践武器。
另一方面，毛泽东提出宣传思想文化工作必须坚持“自愿的原则”。任何思想教育工作，若不能引起群众自觉自愿的参与，终将陷入形式主义而归于失败。毛泽东进一步指出，宣传思想文化工作，“只能用讨论的方法、批评的方法、说服教育的方法去解决”。党员干部和理论工作者必须通过有效的宣传教育，使人民群众形成对马克思主义的自觉认同，从而夯实党的执政根基。
毛泽东强调，要充分尊重人民群众的主体地位，充分发挥人民群众的能动作用，只有这样，才能激发其积极性和主动性，提高马克思主义理论的内化效果，使马克思主义理论实现从被动接受到主动认同的质性飞跃。
这一时期，在毛泽东的领导下，中国共产党人把握宣传思想文化工作的精神实质，通过对话语体系、传播形式与宣传阵地的创造性转化，既将马克思主义转化为具有中国特色、易于理解的表达方式，也使党的各项方针政策与群众切身利益紧密结合。这一过程不仅实现了党的思想主张的有效传播和广泛接受，而且激发了人民群众的主体意识和自觉认同，使马克思主义的科学真理和党的政策主张在很大程度上内化为群众的自觉信念与行动指引。
毛泽东创造的理论通俗化、组织生活化、文化具象化的工作模式，为深入领悟宣传思想文化工作的精神实质提供了经典范例，为党的思想建设和革命事业发展作出了不可磨灭的贡献。
进入新时代，面对世界范围内各种思想文化交流交融交锋的新形势，习近平强调，一种价值观要真正发挥作用，必须“让人们在实践中感知它、领悟它”。为此，我们党进行系统谋划，引导全党全国人民加强对坚守“魂脉”与“根脉”的理论认同和价值认同，将广泛的思想认同凝聚为具有实践导向的精神力量。在此过程中，主流文化的培育机制和传播模式理应在思想解放中与时偕行。
只有深刻领悟宣传思想文化工作的精神实质，把接续澎湃的精神认同作为新时代宣传思想文化工作的实质内容，才能引导人民群众践行无产阶级意识形态的精神力量；才能使人民群众自发建立精神文化和价值信仰层面的交互，形成对主流文化的坚定认同；才能使人民群众在更广泛、更自觉的实践层面上坚持和践行中国特色社会主义文化。
三、基本原则：坚持“双百”方针和文艺为工农兵服务、为无产阶级政治服务的方向
对于马克思主义政党而言，推进宣传思想文化工作是一项系统工程，必须确立其基本原则并予以遵循。必须坚持辩证思维，正确处理好“马克思主义主流文化”与“其他多样思想文化”的关系；必须坚持人民立场，发展繁荣反映人民群众利益诉求的主流文化；必须坚持无产阶级世界观，领导社会主义文化建设。只有明确宣传发展社会主义文化的方法、对象和目标，才能切实承担起社会主义文化建设的使命任务。
恩格斯认为：“马克思的整个世界观不是教义，而是方法。”列宁提出，文艺成果“为千千万万劳动人民”，文化艺术领域的斗争“是为了顺利实现无产阶级专政的目的”。这都为毛泽东对宣传思想文化工作的基本原则进行新概括提供了理论基础和实践根据。
在毛泽东看来，必须坚持以“双百”方针和文艺为工农兵服务、为无产阶级政治服务的方向为宣传思想文化工作的基本原则，提高宣传思想文化工作的能力和水平。
在新民主主义革命时期，毛泽东提出宣传思想文化工作要坚持“古为今用，洋为中用”、文艺为工农兵服务、为无产阶级政治服务的方法论原则。
首先，提出“取其精华，去其糟粕”“古为今用，洋为中用”的方法论原则。毛泽东强调，要保障宣传思想文化工作人员的生活自由和学术自由。理论研究者、宣传者应当保持开放的学术态度，批判地继承古今中外先进思想成果，包括对封建阶级和资产阶级理论遗产的辩证扬弃，以求构建具有中国特色、彰显马克思主义理论品格的学术文化发展体系。鼓励他们在革命文艺创作和宣传工作中有自我思考和独立创新的自由、多向交流和大胆批判的自由、阐述见解和表达意见的自由。这一时期，毛泽东提倡党的思想主张“继承一切优秀的文学艺术遗产，批判地吸收其中一切有益的东西”。
其次，认为文艺为工农兵服务、为无产阶级政治服务。毛泽东强调：“文艺工作的对象是工农兵及其干部。”他提出：“一切文化或文学艺术都是属于一定的阶级，属于一定的政治路线的。”党的文艺工作“是服从党在一定革命时期内所规定的革命任务的”。
毛泽东认为宣传思想文化工作的实效性取决于两个关键因素：一是要积极倡导无产阶级的世界观和方法论，这是由阶级属性决定的根本立场问题；二是要倾力号召工农劳苦民众广泛参与，这是由人民性特征决定的方法论问题。这两个维度相互依存、相互促进。阶级立场为群众参与提供了价值引领，群众的实践参与又使阶级立场获得了现实作用。
毛泽东强调，新民主主义文化“应为全民族中百分之九十以上的工农劳苦民众服务”。在毛泽东的引领下，宣传革命文化工作者逐渐走进群众、了解群众，推进了马克思主义大众化，增强了群众对马克思主义意识形态、对中国共产党的普遍认同，为中国共产党领导人民进行革命斗争提供了精神支柱。
在毛泽东的大力倡导下，广大文艺工作者认识到宣传思想文化工作坚持“双百”方针和文艺为工农兵服务、为无产阶级政治服务方向的重要性和必要性，有力地推动了宣传思想文化工作的开展进程。
新中国成立后，毛泽东进一步推动了宣传思想文化工作坚持“双百”方针和文艺为工农兵服务、为无产阶级政治服务的方向。
首先，毛泽东认为“百花齐放，百家争鸣，这是一个基本性的同时也是长期性的方针”。在艺术创作领域应当倡导多元形式的并存共荣，在科学研究范畴需保障不同学派的平等争鸣，要“允许文化艺术领域自由讨论乃至批判”。
毛泽东进一步揭示了科学文化领域发展的客观规律：一方面，艺术的表现形式呈现多样性发展，文艺在现实中的表现形式不会局限于模板式的固定形态；另一方面，不同流派有独树一帜的存在样态和交流模式，科学真理的探索过程需要通过不同学派的学术争鸣来实现认识的深化与发展。这一时期的辩驳大多以自由讨论的形式去展开，争锋的结论以现实具体去校准，新中国的科学文化事业呈现蓬勃发展之势。“双百”方针实现了宣传社会主义文化工作党性、科学性和民主性的统一，助力了学术民主和艺术民主形成，进一步巩固了全党全社会精神文化基础。
其次，坚持文艺为人民大众服务，强调“知识分子是要走社会主义道路”。一方面，毛泽东推动文艺创作将受众转向普通民众，深入描绘其劳动生活与精神世界。在社会主义条件下，普通民众是社会的主人，必然也是宣传思想文化工作的主人，文艺创作自然要为他们服务。另一方面，毛泽东强调科学文化建设要坚持社会主义道路，坚守政治性标准。他强调，鉴别科学艺术活动，其中“最重要的是社会主义道路和党的领导”。这一时期，我国各项宣传任务稳步落实，文化领域展现出繁荣盛景，文学艺术佳作频出，科学技术成果斐然。中国共产党借此保持蓬勃活力，推动社会主义文化建设事业蒸蒸日上，助力中国成长为兼具深厚文化底蕴与亲和力的社会主义大国。
毛泽东提出的坚持“双百”方针和文艺为工农兵服务、为无产阶级政治服务的方向不仅丰富和发展了马克思主义意识形态理论，更为宣传思想工作提供了重要的方法论指导，至今仍具有重要的指导意义。
新时代，习近平反复强调推动宣传思想文化工作需坚持“双百”方针与“二为”方向相融合，推动“一元主导”和“多元共存”相统一，为新时代宣传思想文化工作筑牢根本准则。我们党以开放姿态应对当代思想文化多元格局，坚持不忘本来、吸收外来、面向未来，构建具有强大凝聚力和引领力的社会主义意识形态，为巩固全党全国人民团结奋斗的共同思想基础提供重要支撑。只有切实遵循“双百”方针和“二为”方向相统一的原则要求，才能始终坚守政治原则立场，以高度的理论自觉和政治勇气，系统性地辨析、批判和抵制各类错误社会思潮；才能踔厉奋发推进文化事业和文化产业高质量发展；才能守正创新谱写当代中华文化新篇章。
四、根本保障：“真正人民大众的东西”，“一定是无产阶级领导的”
中国共产党是代表未来社会发展方向的无产阶级政党，具有先进性和科学性。只有在中国共产党的坚强领导下，深刻把握宣传思想文化工作的内在规律与时代特征，才能科学制定出切合实际、指引方向的正确方针政策。
在马克思、恩格斯看来，党的机关报只能为真正具有强烈革命思想和先进无产阶级思想的人发声，党报领导权只能被“高举旗帜前进”的人主导。①列宁明确阐释了宣传思想文化工作的党性原则，强调应该由“忠于无产阶级革命事业的可靠的共产党人”负责党报刊物的编辑发表工作。这都为毛泽东对宣传思想文化工作的根本保障进行新阐发提供了理论基础和实践根据。
在毛泽东看来，宣传思想文化工作“一定是无产阶级领导的”，党的领导是开展宣传思想文化工作的根本保障。在新民主主义革命时期，毛泽东提出党员干部要掌握新闻舆论阵地，“把报纸拿在自己手里”，将报纸转化为组织动员人民群众的重要政治工具和意识形态武器。
第一，毛泽东提出，以中国共产党为领导核心是宣传思想文化工作有效开展的根本保障。毛泽东反复强调，经过革命历练的中国共产党是中华民族抗日救国的核心领导。历史发展的客观规律决定了无产阶级政党必然承担起掌握文化领导权的时代使命。同时，毛泽东倡导各级党组织强化对新闻舆论阵地的组织领导，推动通讯社与报刊的传播内容同党的方针政策保持一致，提升宣传思想文化工作的政治性和原则性。
第二，毛泽东提出，党员干部工作方法的科学化与专业化是宣传思想文化工作发挥效能的重要保障。一方面，在毛泽东看来，宣传思想文化工作绝不能以疾风骤雨般、以群众阶级斗争为主导的激进方式开展，而是要聚焦于强化群众的认同建构。他引导党员干部把握思想发展的规律和特征，指出采用科学的“灌溉”方法是宣传思想文化工作有效开展的关键所在。另一方面，毛泽东强调“全党服从中央”的原则。一是要求各级宣传机构严格执行中央制定的宣传纲领。1942年《解放日报》改版即是在党中央的直接指导下完成的，确立了“全党办报”的办报方针。二是对党报工作人员提出明确的工作纪律要求。1948年6月，中共中央发布《关于宣传工作中请示与报告制度的决定》，正式确立了宣传工作纪律方面的制度。在毛泽东的领导下，党报党刊遵循党性原则，党内文化工作者、教育者采取既有民主又有集中的工作方法，形成“下级服从上级，全党服从中央”的组织管理模式，防范了宣传思想文化工作中的错误倾向，推进了宣传思想文化工作的开展。
新中国成立后，毛泽东进一步强调党对宣传思想文化工作的领导“是行政领导、政治领导”。一方面，毛泽东强调宣传思想文化工作要紧密围绕党在特定阶段的中心任务。夺取全国政权后，面对新的发展形势，毛泽东要求党员干部的写作报道围绕着生产建设，重视新闻时效。只有宣传思想文化工作与党的中心任务紧密相连，才能凝聚共识、汇聚力量，“正确地把握好社会舆论导向”，使工作更具代表性、集中性与有效性。另一方面，毛泽东强调开展宣传思想文化工作要重视发挥“政治家”的模范带头作用。毛泽东多次提倡“政治家办报”，政治家能从全党和全国工作大局出发，杜绝“闹独立性的错误倾向”，进而强化党对宣传思想文化工作的全面领导，保证工作纯洁性、克服工作极端性。在毛泽东的正确领导下，党中央健全了中宣部工作机构，完善了宣传工作体系，确立了党的宣传工作责任制，进一步强化了党对宣传思想文化工作的全面领导。这一时期的宣传思想文化工作始终围绕党的中心任务展开，秉持实事求是原则，精准把握国家发展脉搏，与时俱进，为党的方针政策提供有力舆论支持；通过广泛动员，凝聚全国人民意志力量，激发人民群众建设热情，提升人民群众政治觉悟，巩固党的执政基础，为社会主义改造与建设任务顺利推进筑牢思想根基。
毛泽东的一系列创新阐释和实践探索，明确了党的领导在宣传思想文化工作中的决定性、主导性作用，为党的文化领导权建设提供了重要基础。
党的十八大以来，习近平对宣传思想文化工作作出重要指示，“所有宣传思想战线上的党员、干部都要旗帜鲜明坚持党性原则”，由此衍生出了“党管宣传”“党管意识形态”“党管媒体”等重要表述。新时代宣传思想文化事业取得历史性成就，关键在于党对宣传思想文化工作的全面领导。在宣传思想文化工作的伟大实践中，只有坚持党的领导，才能坚持党性和人民性相统一，把展现党的主张和体现民生诉求统一起来；才能在涉及原则性问题的关键节点上，保持高度的政治敏锐性与理论清醒度，坚守政治立场不动摇，秉持坚定的理论自觉不放松；才能推动新时代中国特色社会主义宣传思想文化事业不断向前发展，为实现中华民族伟大复兴提供强大的精神动力与舆论支持。
总之，在领导中国革命和建设的伟大实践中，毛泽东坚持马克思主义文化理论精髓，深度融合中华优秀传统文化思想精华，对于宣传思想文化工作在理论和实践上作出了开创性贡献。
新时代新征程，习近平多次强调宣传思想文化工作的极端重要性，这既是对毛泽东关于宣传思想文化工作理论与实践的坚持和发展，也是对当下时代与环境的深刻把握。我们必须充分认识和准确把握宣传思想文化工作的价值意义、精神实质、基本原则和根本保障，不断把新时代新征程上党的宣传思想文化工作推向前进。
（作者：张士海，山东大学马克思主义学院院长，教授、博士生导师；孟文文，山东大学马克思主义学院博士研究生；来源：“湘大毛研中心”微信公众号，原载“《马克思主义理论学科研究》2026年第2期”，修订发布；图片来自网络，侵删）
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