教育公平不仅体现在教室内的机会均等，更延伸至校园生活的每一个角落。当一所学校中半数学生的基础饮食需求被系统性忽视，所谓的“铸牢中华民族共同体意识”便失去根基。解决六盘山高中的食堂危机，需要校方跳出“辟谣”思维，直面资源分配的结构性矛盾，更需要教育主管部门打破沉默，将“食堂公平”纳入教育公平的考核指标。校园餐饮问题从来不是小问题，它关乎着下一代对公平正义的切身感受，也检验着我们社会在不同文化背景下实现“共同体”的能力与智慧。
一所容纳近六千名学生的校园，半个学校学生的基本饮食需求被长期忽视，这不仅关乎一顿饭的问题，更触及教育公平的底线。
宁夏六盘山高级中学的“汉餐”消失事件，撕开校园资源分配失衡的口子。当近3000名汉族学生因唯一的大众餐窗口关闭而面临就餐困境时，校方的一纸“辟谣声明”未能平息争议，反而暴露更深层次的管理缺失。
这起事件表面上是一起校园餐饮服务中断的个案，实则揭示在民族政策执行、教育资源分配和学校管理责任方面的系统性问题。
一、资源配置失衡：
校园公平的“第一道裂痕”
六盘山高中的数字对比令人震惊：近6000名学生中汉族学生约占一半，而所谓的“汉餐”仅有20-30个座位，一个打饭窗口。这意味着座位数仅能满足0.5%的汉族学生需求。
这种资源配置的严重失衡，直接导致学生需排队半小时以上就餐。更严重的是，汉餐区域设备损坏无人维修，下水道塌陷无人处理，形成一种“恶性循环”：条件差导致经营困难，经营困难又导致条件无法改善。
与清真餐厅相比，大众餐经营者承受着更高的运营成本和不平等的竞争环境。大众餐经营者频繁更换，最终因“赚不上钱”而退出，反映出校园餐饮市场的隐性不公。
校园作为微型社会，其资源分配方式直接影响学生对公平的认知。当一半学生的基本需求被忽视，他们感受到的不仅是就餐不便，更是一种制度性的排斥。
二、管理责任缺失：
从“辟谣”到“解决”的距离
校方11月4日的《辟谣声明》堪称危机应对的反面教材。声明中称“汉餐消失”为谣言，解释11月1-2日因下水道维修停业，3日已恢复营业。但这种回应恰恰暴露出校方管理思维的僵化。
声明仅针对“是否存在”这一表面事实，却对长期存在的规模不足、经营困难等核心矛盾避而不谈。这种“形式主义应对”无法解决实质问题，反而加剧学生和家长的失望情绪。
真正的问题不在于一个窗口是否关闭了几天，而在于为什么大众餐一直处于如此边缘的境地？为什么基础设施问题长期得不到解决？为什么学校管理层对如此明显的不平等视而不见？
学校作为教育机构，不仅承担知识传授功能，更应通过具体管理实践，向学生传递公平、正义的价值观。当学校自身在资源分配上出现严重偏斜，它所能提供的道德教育也将大打折扣。
三、民族政策执行的偏差：
从“相互尊重”到“单向倾斜”
这一事件最敏感的层面，是其在民族政策执行上的偏差。尊重少数民族的饮食习惯是民族团结的基础，但这种尊重不应变成对汉族学生饮食权利的忽视。
真正的民族团结应建立在“相互尊重”而非“单向倾斜”的基础上。当学校在强调尊重清真饮食的同时，却未能对等保障非清真饮食需求，这种“尊重”已经异化为某种特权。
值得深思的是，发帖学生特别强调：“我只是希望好好的开个汉餐，又没影响回餐。” 这反映出学生群体的理性态度，他们反对将饮食问题民族化、政治化，只希望满足基本需求。
教育公平不仅体现在教室内的机会均等，更延伸至校园生活的每一个角落。当一所学校中半数学生的基础饮食需求被系统性忽视，所谓的“铸牢中华民族共同体意识”便失去根基。
解决六盘山高中的食堂危机，需要校方跳出“辟谣”思维，直面资源分配的结构性矛盾，更需要教育主管部门打破沉默，将“食堂公平”纳入教育公平的考核指标。
校园餐饮问题从来不是小问题，它关乎着下一代对公平正义的切身感受，也检验着我们社会在不同文化背景下实现“共同体”的能力与智慧。
【相关阅读】
习五一｜校园饮食公平与民族尊重：宁夏六盘山高中普通大众餐消失事件的反思
（作者系中国社会科学院马克思主义研究院研究员、昆仑策研究院高级研究员、中国社会科学院世界社会主义研究中心特邀研究员；来源：昆仑策网【作者授权】，修订发布；图片来自网络，侵删）
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