作者按：厉有为先生不仅要替私有制企业主取下悬在他们头上“消灭私有制”这把刀，还要替他们取下“对工人阶级是剥削和压迫”的这把刀。他认为，这把刀之所以仍然还悬在业主们的头上，就是因为马克思的劳动价值理论还存在。因而要取下“资产阶级对工人阶级是剥削和压迫”这把刀，就必须破除马克思的劳动价值理论。为此，厉先生发表了不少奇谈怪论，甚至还玩起了200多年前资产阶级经济学家们的“要素价值理论”等破烂武器。然而，尽管如此，这不仅没有为厉先生帮上什么忙，反而暴露了他在马克思主义理论上的肤浅与荒唐，最后必然会遭到可耻的失败。
上篇（屈炳祥：评厉有为先生“取下民营企业头上悬着的‘两把刀’＂一文），笔者就厉有为先生所说的“消灭私有制”这把刀作了说明，今天就来谈谈他所说的“第二把刀”，即“资产阶级对工人阶级是剥削和压迫”这个问题。厉先生说：“实际上，这把刀在实践层面已经解决”（这个问题“在实践层面”事实上并没有解决，笔者将在拙作的第三部分予以说明），“但在理论和意思形态层面，这把刀仍然潛藏在民营企业家头上（应该是心上吧！笔者注）。”这就是说，“资产阶级对工人阶级是剥削和压迫”这个问题在理论上还没有突破，还在威胁着我们的民营企业家（私有制企业主）。所以，厉先生发誓要替他们取下这把刀。
一
能取下这把刀吗？对此，厉先生态度坚决，信心满满，说：“能！”理由呢？厉先生没有做正面回答，只是说“我们先从‘劳动创造价值’说起。”这就是说，私有制企业的业主们的心里之所以还潛藏着这把刀，就是因为马克思主义的劳动价值理论给“资产阶级对工人阶级是剥削和压迫”作出了最后的判决。如果厉先生能破除劳动价值理论，证明它是错误的，是伪科学，那么取出这把刀就迎刃而解了。厉先生说：“我们直到现在，仍然把‘劳动创造价值’作为理论信条，认为‘天经地义’。但是，说轻了，这一理论是不完整的；说重了，这一理论是不能成立的。”是吧，厉先生说得多么轻巧，多么自信，简直是可以不费吹灰之力就可以破掉了。这就是厉先生的逻辑，也是他的“底气”所在。
厉先生到底是怎么破除马克思主义的劳动价值理论的呢？他说：“大家想想：没有资本的参与，只有劳动本身，能创造价值吗？实践告诉我们：只有劳动本身，没有资本参与，是不能创造价值的。不要说创造价值，没有资本参与，就连劳动就不能进行！无论是参加工业劳动、参加农业劳动、参加服务业劳动，都是这样！”就是说：“没有资本参与什么劳动都不能劳动！更谈不上创造价值！”还说：“有人会说：资本也是劳动创造的。不假！但是，就拿最原始的农业劳动来说，土地是资本，是劳动创造的吗？就是说，最原始的资本不是劳动创造的。劳动与最原始的资本结合，创造了最初的价值（使用价值和交换价值）。所以，实践证明，只有劳动和资本结合才能创造价值，缺一不可。”这就是厉先生给我们的回答。
从厉先生这么滔滔不绝的一通表述中，我们不难发现厉先生犯了两个致命的错误。一是把价值创造与价值创造所需要的各种物质条件作了混淆，把它们当成了一回事。二是把价值与使用价值或效用直接划了等号，变成了一个东西。以下，我们就来看看厉先生的超高理论到底是什么货色。
先说第一个问题。诚然，创造价值的确需要有资本参与，需要它们与劳动的结合，如各种形式的生产资料。其实，各种形式的生产资料和资本是根本不同的两回事。这里所说的各种形式的生产资料不是单纯的生产资料，而是作为资本的物的形式存在的，包含有资本主义的生产关系的特殊属性。但为了行文的方便，这里笔者暂且不做这种区别，只要不要忘了这一点就是。由于厉先生不懂得这个道理，于是就作了这种混淆，从而就得出了资本及其各种形式的生产资料都能创造价值的结论。
资本或其各种形式的生产资料也能创造价值！对此，任何一个熟悉西方资产阶级经济学历史的人都会觉得似曾相识。是的，没错。这正是200多年前西方经济学界曾经嚣张一时的那个“要素价值理论”在当今世界的表现。
“要素价值理论”，最早是在19世纪初期由法国经济学家让·巴蒂斯特·萨伊提出的，距今已经过去了200多年。让·巴蒂斯特·萨伊（1767～1832)自由主义经济学家，是继亚当·斯密、大卫·李嘉图之后，古典经济学派兴起之后的又一个重量级的经济学家，主要著作有《政治经济学概论》（1803年）等名著。它的核心原理就是商品的价值是由劳动、资本和土地共同创造的。萨伊认为，价值就是使用价值，而使用价值的创造不仅有劳动，而且还有资本和土地，是劳动、资本和土地共同作用的结果。他说：“与其说所有的价值都是从劳动得来的，或毋宁说，是从同自然和资本提供给人的哪些要素的作用下联合人的勤劳得来的。”还说：“价值，都是归因于劳动、资本和自然力这三者的作用和协力。”[1]94(政治经济学概论 ，引自《资产阶级庸俗经济学选辑》，商务印书馆，1963) 今天，我们把厉先生的高见与200多年前萨伊先生的理论比较一下，又何其相似乃尔！
说起玩“要素价值理论”，厉先生还远不如历史上的约翰·雷姆赛·麦克库洛赫。麦克库洛赫（1789—1864）英国早期的经济学家，李嘉图学派的终结者，著有《政治经济学原理：这门科学产生和发展的概述》（1825）等名著。为什么说玩“要素价值理论”厉先生还远不如麦克库洛赫？这是因为麦克库洛赫至少为资本、土地也能创造价值说了一点歪道理，而厉先生虽说什么资本、土地也能创造价值，但一点儿什么道理都没有说。麦克库洛赫说资本、土地等之所以也能创造价值，是因为它们在价值创造中发挥了作用。这种作用也是劳动。他说：“有充分理由可以把劳动下定义为任何一种旨在引起某一合乎愿望的结果的作用或操作，而不管它是由人，由动物，由机器还是由自然力完成的。”对此，马克思作出了辛辣的讽刺与批判，指出了它的荒谬性。他指出：“是啊，在日常生活中也确实谈到役畜劳动和机器劳动，而在诗的语言中还有这样的说法：铁在熊熊烈火中劳动，或者在锻锤的锤击下呻吟，劳动。甚至铁在呼号呢。可以最容易不过地证明，一切‘操作’都是劳动，因为劳动是一种操作。同样可以证明，一切有形体的东西都有感觉，因为一切有感觉的东西都是有形体的东西。”[2]195全集26（III）请看，厉先生比起他的老前辈麦克库洛赫来是不是差得太远了，他们根本就不是一个量级的人。
诚然，价值创造不能没有资本或各种形式的生产资料，否则，就不可能有价值创造。因为价值不过是人的抽象劳动的凝结，如果没有生产工具，人不与它相结合，其体力与脑力就不可能得到消耗；没有原材料，就不可能使人已经消耗的体力与脑力凝结为价值，因为价值不外就是物化了的人的抽象劳动。
但是，尽管如此，资本或各种形式的生产资料只能是价值创造的物质条件，形象地说它们只是人的劳动的“压榨机”与“吸收器”，不可能成为价值的源泉。真正成为价值源泉的只能是人的劳动或人的抽象劳动。人的劳动到底是怎样创造价值的？这就是，人通过自己对生产工具的有意识、有目的使用，把自己身上消耗的作为社会标准的体力和脑力传导到原材料，通过对其的加工与改造，在新产品的形式上被物化、被凝结。这样，价值就形成了或被创造出来了。这里，从对生产工具的使用，活劳动的传递，再到被物化凝结为价值，处处时时都显示了人的有意识、有目的的自觉行动。在这里，我们要问厉先生，所有这些，资本或各种形式的生产资料能做到吗？
机器不能创造价值，资本的另一种形式土地也同样不能创造价值。首先必须指出，厉先生说土地是资本，这是根本错误的。应当明白，土地是“上天”的赋予，只是生产的一般自然基础，或作为生产活动得以进行的空间条件，或作为原材料的自然宝库等等。这是不言而喻的。但是，土地之所以变成资本，这完全是被资本主义社会生产关系染指与渗透的结果。它所反映的是资本主义社会条件下资本家与土地所有者共同瓜分农业工人剩余劳动的一种剥削关系。所以，简单地把土地当作资本来看待是根本错误的。
土地，不论是作为资本、还是作为一种简单的生产资料，都是不能创造价值的。因为在价值创造中，土地始终只能是一种纯碎的自然物，没有人的任何机能，尽管它可以生长出许多农产品、林产品、矿产品等等，等等。但是，这些东西只是使用价值，而没有价值。它们之所以能在市场上出售，使其所有者能获得巨量的收入及价值，是因为它们在进入市场之前有人对它们付出了劳动。它们的价值就是这些劳动者的劳动创造出来的，而不是土地与人的劳动共同创造的，更不是从土里长出来的。这个问题，在《资本论》第3卷，马克思明确指出：“土地怎么会创造一个价值？……在生产一种使用价值、一种物质产品例如小麦时，土地是起着生产因素的作用的。但它和小麦价值的生产无关。就小麦上体现着价值来说，小麦只是被看作一定量的物化社会劳动，和这种劳动借以体现的特殊物质或这种物质的特殊使用价值完全无关。”[3]922马克思的这番论述不仅否定了厉先生的所谓土地与劳动共同创造价值的错误，也否定了价值（交换价值）与使用价值相等同的错误。这个问题，笔者在以下的论述中还会作出进一步的说明，这里暂且从略。
上述可见，资本不论体现在机器等生产资料的形式上，还是体现在土地上，它们都是不能创造价值的。创造价值的只能是人的劳动，即人的抽象劳动，这是价值的唯一源泉。其他的任何东西都不可能创造价值，成为价值的源泉。现在看来，厉先生为了达到自己的目的，玩弄“要素价值论”最终还是破产了，失败了！
厉先生的另一个错误就是他把商品的价值与使用价值作了混淆，即在它们之间划了等号，把它们当成了同一个东西。他说：“劳动与最原始的资本（如他所说的“土地”。笔者注）结合，创造了最初的价值（使用价值和交换价值）”尽管这么简简单单一句话，不到30个字，就把厉先生对价值的理解活脱脱地供了出来。在这里，他把价值、使用价值、交换价值完全当成了同一个东西，这是不妥的，错误的。客观地说，如果把价值和交换价值看作同一个东西倒是能勉强说得过去，因为这二者有着内在的本质联系，它们是同一事物的两个方面，价值是其内容或质的规定，交换价值则是形式或现象。但是，它们二者毕竟是有区别的，完全当作一样的东西，还是不妥的。至于价值与使用价值，若把这二者直接划等号，完全当成同一个东西，那就错得太远了。
到底怎样理解价值和使用价值？马克思的劳动价值论告诉我们，价值与使用价值是根本不同的两个东西。价值是、且只能是人的劳动创造，即抽象劳动的单纯凝结；而使用价值则不是，它是人的具体劳动的成果，此外它还可以是大自然的无偿赋予。由于怎样的原因，所以价值和使用价值它们所反映的关系是不同的，一个反应的是商品的社会属性，一个则反映是商品的自然属性。作为价值有意义的是它花了人的多少劳动，值多少钱，能为它的所有者带来多少收入；作为使用价值有意义的是它是什么，有什么用，能否满足人们哪方面的需要。就它们的存在形式来说，价值是一种“幽灵般对象性”，不可触摸，不可感知，人们只能用自己的大脑去琢磨、去领悟，经过艰苦的研究之后才能明白它是什么；使用价值则不然，它很直观，有自己特有的形态、颜色或气味等等，具有可触摸或感知的物的形式。而如此等等。价值与使用价值，二者之间有如此之多、如此之大的差别，厉先生为什么就明白呢？
由于厉先生不懂得价值与使用价值之间的这些重大差别，于是就在它们之间直接划上了等号。这个等号一划，不仅把生产出来的一切使用价值或产品都当成了价值，而且还把生产使用价值的所有生产要素都当成了价值的创造者与源泉。厉先生的这个错误，也是历史上许多资产阶级经济学家犯过的错误。在经济学的历史上，它一直都遭到了无数有学养和良知的学者质疑与批判。没想到在今天，我们的朋友厉先生又玩起了这个破玩意儿，真是让人大跌眼镜，非常遗憾。一个生活在21世纪的人居然还要拿出资产阶级早期经济学的旧教条来为自己辩护，真是滑天下之大稽，让人喷饭！这里也让人们看到，厉先生该是何等的技穷，何等的无奈！
综上所述，使我们看到，厉先生不论玩弄怎样的手法对马克思劳动价值理论进行诋毁、抹黑，甚至肆无忌惮进行否定，但所有这些都是白费，绝不能动摇马克思主义劳动价值理论的一根毫毛。相反，却更加清楚地暴露了他在马克思主义理论上的肤浅与荒唐。他发誓要取下潜藏在在业主们心里“资产阶级对工人阶级是剥削和压迫”的这把刀，只能说明他是蚍蜉撼树，自不量力。事实告诉人们，在今天，马克思主义的劳动价值理论仍然是我们至高无上的“理论信条”，实乃“天经地义”、颠扑不破！
既然如此，那么，厉先生企图通过破除马克思主义的劳动价值理论，为私有制企业的业主们洗白“对工人阶级是剥削和压迫”的事实，自然就彻底破产了！这就是他应该得到的结果！
二
下面，我们再回到厉先生所说的“资产阶级对工人阶级是剥削和压迫”“实际上，这把刀在实践层面已经解决”这个问题上来，看事实的真相到底是什么？
纵观世界资本主义发展的历史，“资产阶级对工人阶级是剥削和压迫”是一个被全世界的无产阶级和劳动人民骂了几个世纪的事实。这是丝毫不容否定的铁一般的事实。然而，它却能被厉先生这么一句话就给解决了吗？不可能！今天，我们姑且不看地球那边的情况怎样，只要看看在我们共和国大地上发生的事就足够了。请看，国家统计局2024年5月提供的资料显示：2023年，全国城镇非私营单位就业人员年平均工资为120,698元，而城镇私营单位就业人员年平均工资为68,340元。这意味着非私营单位的平均工资明显高于私营单位，两者之间的差距约为52,358元。①公私企业职工工资为什么有这么大的差距？这不就是因为有业主们剥削的结果吗？这里说业主们对工人没有剥削，可能吗？谁相信？
在我们的私有制企业里，工人不仅工资低，而且还常常遭到业主们的盘剥，如扣工资、罚款等。这种扣工资、罚款在一些企业已经发展到了令人发指的地步。据“光明网”提供的信息显示：7月17日，澎湃新闻记者从上海市黄浦区人民法院获悉，某医疗公司员工江某，因多次迟到、早退，公司给予扣款209,400元的罚款处理，后法院审理判罚196,618.10元结案。真是令人叹为观止！②
又讯：一位网名叫“牲产队长”的打工者在网上说：“大厂反内卷，正在进行时。可德赛电池惠州工厂却撞在枪口上了。该工厂的一名员工爆料称，自己按8小时工作制正常打卡，却被按旷工处理，倒扣了3天工资。”③这也让人开眼界、长见识。
这些事实难道说我们的工人没有受到业主们的剥削吗？如果说我国的业主们对工人不存在剥削，那么请问，我国每年8亿多劳动者所创造的财富到哪里去了？装进了哪些人的腰包？请问：0.3%的人怎么就占有了全国近70%的财富？
再问：钟睒睒508亿美元是怎么来的？马化腾468亿美元是怎么来的？张一鸣456亿美元是怎么来的？黄峥439亿美元是怎么来的？曾毓群371亿美元是怎么来的？④ 如此等等，等等。如果没有剥削，那他们怎么会发财无怨，富可敌国？当然，这里的确可能有他们的一份劳动贡献，但是，他们的劳动贡献再大也达不到其中的百分之一、千分之一、万分之一……！他们的劳动贡献与其所得到的财富相比，可以说是微乎其微、忽略不计。
所以，要说现在的业主们对他们的工人、对社会没有剥削，他们占有的财富全是自己挣得的，那真是天方夜谭，胡说八道，谁也不会相信。
我们的工人不仅受到业主们的剥削，而且还受到他们的压迫。这也是不争的事实。这里，也不妨举几个例子看看。
第一，据《人民日报》（2019-10-19）披露：9月底，湖南省长沙市某养生馆SPA组的杨女士，因当月业绩未达到公司规定标准，被惩罚生吃朝天椒及苦瓜，当场晕倒，送医院救治。除据杨女士外，当天全组有近10名员工都遭受了这样的惩罚。⑤
第二，据《人民日报》（2019-11-16）披露：广东省珠海市一物业公司职工钟玲上午查出怀孕，下午公司就被告知“不用再上班了”。⑥
第三，据《人民日报》（2018-11-06）消息：近日，一位网友在微博报料，遵义市一家装修公司为让员工完成任务制定了不少奇葩体罚项目，员工凡是未完成工作任务的都要受到惩罚，开始时是吃芥末、做下蹲，后来发展到了剃光头、吃虫子、喝马桶里的水、喝洗袜子水……甚至还有人被皮带抽。⑦
第四，据《南方都市报》APP • 南都东莞（2020-10-28）报道：10月27日晚上，西安商报－漩涡视频发布了一段关于广东省东莞市大岭山镇一家名为“美得丽”家具厂的员工培训视频，视频显示，员工集体跪地自扇耳光，情绪激昂的员工一边脱掉下上衣，一边高喊口号，甚至双手猛烈拍地。该家具厂称，培训的主题是心灵成长，为了打造铁军团，让员工们激发最巅峰的状态。这是他们自愿的。⑧
第五，据搜狐网（2022-05-20）报道：成都温江区一家名为“怡瑞造型”的美发店内，一群男男女女匍匐在水池边，伸出舌头不停舔地板，而且并没有任何反抗的举动。据爆料者透漏，从2021年以来类似的事情经常发生。⑨
如此等等，很多很多，不胜枚举。这里请问：厉先生，业主们如此对待我们的工人这算不算是压迫？如果这也不算是压迫，那么，什么是压迫？如果这种事情落到您的身上，您觉得应该算是什么？
厉先生不认为工人受到了业主们的剥削和压迫，那么请问，他们之间到底是什么关系？厉先生这样告诉我们：“劳动和资本应该是什么关系？是剥削和压迫关系吗？还是和合共生关系？结论是后者。引申一步看，劳动（工人阶级）和民营企业家（资产阶级）是什么关系？是你死我活的阶级斗争关系吗？还是利益共同体和命运共同体？回答是肯定的：二者是和合共生的利益共同体和命运共同体。这是已经被实践证明了的常识。不是高深的理论问题。”
是吗？在我国当下业主们和工人的关系真的是“和合共生的利益共同体和命运共同体”这种关系吗？到底是还是不是，我们还是用事实说话。有资料显示，我国从上世纪90年代的中期至2007年，劳动争议案件从每年的几千件上升到数万、乃至数十万件，其中2007年达到高峰35万余件，⑩并且大部分年份，每年都以两位数的速度增长（平均增长率为28.46%），最高年份（1995年）达到了72.95%。⑪
再请看《产业信息网》2021-04-20 提供的信息：从2015-2020年，随着我国经济社会发展，劳动人事争议案件数量不断攀升。其中，2015年81.4万件、2016年82.9万件、2017年78.5万件、2018年89,7万件、2019年107万件、2020年109.5万件，分别涉及的人数为116万、111.2万、97.9万、111万、127.4万、128.3万。⑫这家网站还特别指出：“非公有制经济越是发达的地方劳动人事争议案件数量越多，另外那些以劳动密集型为特征的传统制造业、批发零售业、以及中低端服务业等行业最为突出。”⑬
另请看《瞭望》杂志提供的一则信息显示，2000-2013年连续14年，全国共发生100人以上的群体性事件871起，分布于29个省市自治区。其中2010-2012年这3年是高发期，分别是163、172、209件。⑭除此之外，那80人、60人、40人、20人以上的又有多少呢？不得而知，但我们相信，那会是一个比上述那些大得多一个数。
既然劳资之间长期这么纠纷、抗争延绵不断、高烧不退，能说明业主们和我们的工人之间真的是“和合共生的利益共同体和命运共同体”吗？他们究竟“和”在哪里？“共”在何处？又“利”在何方？曹雪芹老先生有一句话说得好：“白茫茫一片大地真干净”！此话用在这里真恰当。
综上所述，“资产阶级对工人阶级是剥削和压迫”是铁定的事实，这是厉先生无论如何都无法否定的。厉先生所说“资产阶级对工人阶级是剥削和压迫”“在实践层面已经解决”完全是掩人耳目，胡说一气。看来，厉先生竭力想要取下这把“潜藏在民营企业家心上”的刀是万万不能的，用数学家的话来说“无解”！
三
既然如此，那厉先生为什么要冒着违反党章、宪法的风险替私有制企业的业主们取下“资产阶级对工人阶级是剥削和压迫”这把刀呢？下面还是看看厉先生是怎么说的。厉先生在他的文章中的最后这样说道：“民营企业家们（我送一个经得起推敲的新名称——有产的劳动阶级）：两把刀取下来了！放心的干吧！为国家、为集体、为中国人民的幸福（包括你们自己），放开手脚干吧！不要三心二意！不要往外转移资产！不要移民海外！你们是中华民族的精英！
“奋斗吧！中华民族一定会振兴！中国人民一定会幸福！”
这就是厉先生的回答。目的就是要把业主们从悬在他们头上的“两把刀”的威胁下解脱出来，激励他们为了中华民族的的振兴、中国人民的幸福而努力奋斗！是的，中华民族的振兴、中国人民的幸福是需要全国人民的共同努力与奋斗，包括绝大多数的私人企业的业主们。但是，厉先生更应该明白，我国私有制企业的业主们虽说绝大多数都是爱国的，但是真正愿意为中华民族的振兴、中国人民的幸福做贡献的只是其中的一小部分，他们中的绝大多数想的始终是个人的发家致富，如何做上人上人。所以在今天的中国，国家的真正主人、社会的精英是我们广大的工人、农民、英勇的人民解放军和革命的知识分子。为了中华民族的的振兴、中国人民的幸福，我们更须全心全意地依靠他们。他们是我们的智慧之源，力量之源，是我们推进社会主义现代化建设事业前进的柱石与中坚力量。毛主席曾经说过：“人民，只有人民，才是创造世界历史的动力。”[4]1031
这个道理，放之四海而皆准。无论过去，还是现在乃至将来永远如此。
另外，在发展经济的问题上，我们虽然也要利用私有制经济的积极性，但是我们更应该明白，公有制经济是我国经济的压舱石，更应该牢牢确立和捍卫它们在我国国民经济中的主体地位，发挥它们的主导作用。公有制经济是我们党执政及人民共和国安身立命、不断巩固与持续发展的唯一经济基础，是我们党与国家得以战胜一切困难与挑战，保持社会安定与发展的唯一法宝。没有公有制经济就没有一切。须知，我们的党叫共产党。共产党姓公不姓私，最终目的是要在全世界实现共产主义。100多年前《共产党宣言》就告诉我们：“从这个意义上说，共产党人可以把自己的理论用一句话表示出来：消灭私有制。”[5]480 我们党的《第二次全国大会宣言》也告诉我们:中国共产党的“目的是要组织无产阶级，用阶级斗争的手段，建立劳农专政的政治，铲除私有财产制度，渐次达到一个共产主义的社会。”[6] 所以，在任何时候都不要忘了我们的初心和使命，要分得清公与私、社与资。在这里，决不能本末倒置或背道而驰。
当下，私有制经济的膨胀已经严重弱了我们共产党执政的经济基础、阶级基础与社会基础，从而为我国的社会主义制度的健康发展和国家政权的巩固埋下了隐患。在这种情况下，厉先生作为我们党的一名党员、高级领导干部，不去关心我们国有经济的生死存亡，不去关心我们党和国家正面临的严峻困难与挑战，而是拼命地要去为发展私有制经济代言，为它们奔走呼号、摇旗呐喊，这到底是为了什么！
注 释
①国家统计局公布：2023年全国平均工资 HR价值网2024-5-20）
② 员工一年内因考勤被扣工资20.9万元，合理吗？法院判了（光明网2024-07-17 13:31）
③牲产队长：员工上8小时班，倒扣3天工资？德赛电池撞枪口上了！（来源：队长手记2025-03-15）
④ 胡润2024中国财富榜
⑤女子业绩不达标 被罚生吃朝天椒 辣晕后被踢出工作群（人民日报2019-10-19）
⑥上午查出怀孕下午就被炒 女工一审打赢侵权官司（人民日报2019-11-16 06:44）
⑦老板堪比牢头狱霸：员工完不成任务被逼喝马桶水吃虫子（人民日报2018-11-06）
⑧东莞家具厂员工集体跪地自扇耳光受训，当地政府部门介入调查（南方都市报APP • 南都东莞2020-10-28）
⑨成都美发店多人“跪舔”事件，奴性驯化，跪着赚钱，可悲啊……（搜狐2022-05-20）
⑩数据来源于于桂兰、宋冬林《我国劳动力价值实现程度与劳动争议关系的实证研究》一文，原载《马克思主义研究》2009年第6期第90-91页 2009年达到60万件
⑪数据来源于于桂兰、宋冬林《我国劳动力价值实现程度与劳动争议关系的实证研究》一文，原载《马克思主义研究》2009年第6期
⑫ 2020年中国劳动人事争议受理案件总数、涉及劳动者人数及预防和化解纠纷建议分析[图]，《产业信息网》2021-04-20
⑬墨垚: “劳动争议”大数据分析及审判要旨汇总（上），搜狐网2022-03-30
⑭专家称劳资矛盾引发群体性事件进入高发期，《瞭望》2009-12-14
参考文献
[1] 政治经济学概论 ，引自《资产阶级庸俗经济学选辑》，商务印书馆，1963.
[2] 马克思恩格斯全集（第26卷第III册），北京：人民出版社，1975.
[3] 资本论(第3卷)，北京：人民出版社，1975.
[4] 毛泽东选集（第3卷），北京：人民出版社，1991.
[5] 马克思恩格斯全集（第4卷），北京：人民出版社，1991.
[6] 中国共产党《第二次全国大会宣言》（来源：人民日报2008-05-26）
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