1923年,杨靖宇报考位于开封的河南省立第一工业学校,入学考试的命题作文就是《劳工神圣论》。101年后的中国,还有哪所中专以上的学校,还能以《劳工神圣》为题作文?有中国特色的劳工实现“神圣”了吗?不忘初心,还记得为实现“劳工神圣”的流血牺牲吗?
一、杨靖宇的作文《劳工神圣论》
1923年的中国,诚如中共三大指出:“帝国主义的列强各谋利用中国一派军阀,相互争夺其势力范围,又酿成了无穷的冲突。”当时的中国现状是,直系、奉系、皖系以及桂系等大小军阀之间的内耗,让国家民族再次被抛到了水深火热的深潭中。
仅北洋军阀时期,发生在河南的大战,就有胡憨战争、鲁豫战争、第一次直奉战争、第二次直奉战争、直皖战争、国奉战争、北伐战争等。河南百姓苦不堪言,河南的劳工自然命运多舛。
为争取劳工的权益,为了争取劳工神圣的地位,1923年2月4日,京汉铁路两万多工人举行全路大罢工 ,亦称“二七大罢工”。2月7日,吴佩孚命令反动军队枪击赤手空拳的工人纠察队,有52人牺牲、300多人受伤,造成震惊中外的“二七惨案”。
【青年杨靖宇】
就在“二七惨案”数月,杨靖宇报考位于开封的河南省立第一工业学校。该校成立于1910年,为“河南官立中等工业学堂”,1912年更名为“河南省立中等工业学校”,1914年更名为“河南省立第一甲种工业学校”,1923年更名为“河南省立第一工业学校”。杨靖宇之所以报考这个学校,正如他之所说:“是为了给世世代代穿不暖、过着苦日子的中国同胞做漂亮衣服穿”。
就在河南长期被直系军阀吴佩孚(大本营就在洛阳)的统治之下,还在严酷镇压“二七大罢工”的情势下,这样一所被军阀官办的学校,入学考试的命题作文竟然是《劳工神圣论》。而杨靖宇这篇入学作文,立论得当,论理充分,深得主考老师赏识,被名列前茅录取。
就因此文,他引起学校的共产党员杨清庵、贺光吾等教师的关注与指导。就站在这篇作文的基石上,杨靖宇系统地学习马克思主义,积极探求救民救国的革命道理,实现了由民主主义者向马克思主义者的转变。
二、中共为了争取实现劳工神圣前仆后继
说到“劳工神圣”,中国共产党从成立那一天起,就与这一词密不可分,就为争取实现劳工神圣前仆后继,并将其升华为“全心全意为人民服务”,作为党的宗旨。
1. 中国共产党的纲领规定要争取实现劳工神圣。至少从中共的一大至七大,为争取实现劳工神圣奋斗,一直都是中国共产党的纲领所规定。
“一大”党纲规定,“以无产阶级革命军队推翻资产阶级,由劳动阶级重建国家,直至消灭阶级差别”。
“二大”党纲规定,“以实现党的最高纲领:建立劳农专政的政治,铲除私有财产制度,渐次达到共产主义社会。”
“三大”党纲规定,要实现“工人利益的特别要求:A、废除包工制,承认工会的团体契约制(工会议定雇用条件)。B、实行八小时工作制;禁止做日工者续做夜工。C、每星期应有三十六小时以上的继续休息。D、女工与男工之工资待遇一律平等;生产期前后六星期之休息,不扣工资。E、禁止雇佣十四岁以下的童工;十四岁至十八岁者每日工作不得过六小时。F、工厂卫生及劳动条件以法律规定,由国家设立监查机关监督执行,但工人有权参与之。G、制定强迫的劳工保险法(灾病死伤的抚恤等),工人有参与办理保险事项之权。H、救济失业之工人。”
“四大”党纲规定,“因此中国的民族革命运动,必须最革命的无产阶级有力的参加,并且取得领导的地位,才能够得到胜利。”
“六大”(“五大”未修改党章)制定了中国革命现阶段的十大政纲;规定了党的建设、工人运动、农民运动、红军和根据地建设的各项政策。
中国共产党“七大”独立自主地制定了第一部党章,总纲规定“中国共产党人必须具有全心全意为中国人民服务的精神,必须与工人群众、农民群众及其他革命人民建立广泛的联系。并经常注意巩固与扩大这种联系。每一个党员都必须理解党的利益与人民利益的一致性,对党负责与对人民负责的一致性。每一个党员都必须用心倾听人民群众的呼声和了解他们的需要,并帮助他们组织起来,为实现他们的需要而斗争。”
2. 中国共产党前仆后继地为争取实现劳工神圣而奋斗。从为争取实现劳工神圣而奋斗,到全心全意为中国人民服务,这不仅是中共党纲的规定与理论的指导,更是中共领导和组织的一个波澜壮阔,更充满流血牺牲的伟大斗争实践。
2-1. 安源大罢工与《劳工神圣》歌。1922年5月,安源路矿工人俱乐部正式成立。9月初,毛泽东再次来到安源,作出了举行大罢工的决定。9月14日,安源路矿工人大罢工全面爆发。就在这次大罢工,由时乐濛编曲的《安源路矿工人俱乐部之歌》又称《劳工神圣》的红歌唱响。
被污辱的是我劳工
被压迫的是我劳工
世界啊,我们来创造
压迫啊,我们来解除
创造世界除压迫
显出我们的威风
联合我劳工,团结我劳工
劳工,劳工,应做世界主人翁
应做世界主人翁
2-2. 为争取民族独立和人民解放流血牺牲。争取民族独立和人民解放是新中国历史发展的主题和主线,争取劳工神圣就包含在其中。并上升为“中国共产党人必须具有全心全意为中国人民服务的精神......每一个党员都必须用心倾听人民群众的呼声和了解他们的需要,并帮助他们组织起来,为实现他们的需要而斗争。”1947年毛泽东为为陕北佳县县委题词“站在最大多数劳动人民的一面”。
“三年以来,在人民解放战争和人民革命中,牺牲的人民英雄们永垂不朽;三十年以来,在人民解放战争和人民革命中,牺牲的人民英雄们永垂不朽!”
在为人民解放、民族独立的28年新民主主义革命浴血奋战中,据不完全统计,可查到姓名牺牲的党员有370多万名。那每一个名字,都是一段悲壮的历史,都是一首激越飞天的壮歌,都是一片辉煌的业绩。
包括李大钊绞刑前的声言:“不能因为反动派今天绞死了我,就绞死了伟大的共产主义,共产主义在中国必然得到光辉的胜利。”杨开慧遭枪杀前:“我死不足惜,惟愿润之革命早日成功”,还有那令人“泪飞顿作倾盆雨”的“我失骄杨君失柳。”
2-3. “铁饭碗”是无数先烈拿命换来的劳动权。工作权,就是生存权;稳定的生存权,就是稳定的工作权。劳工要神圣,人民求解放,必须争取到这个最基本的“人权”。中国共产党带领中国人民经历了前仆后继,经过了艰苦卓绝的斗争,以几千万烈士的血沃中华为代价,才换来了“铁饭碗”的工作权(生存权)和人民当家作主,“铁饭碗”成社会主义优越性的重要表现。
为确保劳工别丧失“铁饭碗”的劳动权,还必须有管理权。毛主席对苏联《马钢宪法》有段批注:苏联明确了“劳动者享受的各种权利时,没有讲到劳动者管理国家、管理军队、管理各种企业、管理文化教育的权力。实际上,这是社会主义制度下劳动者最大的权利,最根本的权利。没有这种权利,劳动者的工作权、休息权、受教育权等等权利,就没有保证”。
毛主席并将批转的鞍山钢铁公司《关于工业战线上大搞技术革新和技术革命的报告》,之所以宣称为“鞍钢宪法”。就因在这个与共和国宪法比肩的“鞍钢宪法”中,确保了工人有管理企业的权利,有管理国家的权利,才能从根本上能保障工作权等权利!
中国最早一对拿到中国“绿卡”的阳光和寒早,其儿子阳和平,在北京光华木材厂当过工人,又到美国当过工人。在经历了毛泽东时代和改革开放的时代,作为一个历史见证人,他动情地讲:“只有那个(毛泽东)时代,才把咱工人当主人!工人最伟大,劳动最光荣”。
三、今天我们是否增强了“劳工神圣”感?
从杨靖宇写下优秀作文《劳工神圣论》至今101年,在经历了40多年市场化私有化的改革,今天我们的学校还能出“劳工神圣”的考卷试题吗?中国的“打工仔”、“农民工”还能感受到“劳工神圣”吗?
1. 被砸了饭碗的劳动力可有“劳工神圣”?在改开前的新中国历史上,即使被称为“浩劫”的时代,不仅无一个工人被下岗,还有600万临时工被转为正式工,并且不差一元钱工资,物价长期稳定。当时,就连西方资本主义国家,也借鉴中苏等社会主义国家的“铁饭碗”,在工会领导的长期斗争中,也基本实现了长期(终身)合同制。就连前苏联在“休克疗法”中红旗落地、实现了资本主义复辟,几年间物价上涨2700多倍,国家真正处于全面濒临崩溃时,也没取消“铁饭碗”和原有的社会福利。
可是为什么在中国,却曾将由无数先烈拿命换来的劳动权——“铁饭碗”,以改革的名义堂而皇之地砸碎了。一、二、三次产业,总计7000多万工人被下岗(有的是祖孙三代同时下岗)。《共产党宣言》曾霸气地宣称:“无产者在这个革命中失去的只是锁链。他们获得的将是整个世界!”当工人丧失工作权,丧失管理权,更丧失了主人翁的政治地位,他们能赢来“劳工神圣”?!
当有的歌星喘大气地唱,让下岗工人“从头再来”!可怎么“从头再来”?从哪年开始“从头再”来?跟谁“从头再来”?能容许你“从头再来”?有笑星拿下岗工人取乐:“工人要替国家想,我不下岗谁下岗!”就在那个晚会,就在听到这句戏言,多少东北的下岗工人哭了。他们怎么也弄不明白:这不顾一切去求发展,宁可牺牲广大劳动人民利益去求发展,到底是为谁去求发展?!
2. 被买卖的劳动力可有“劳工神圣”?在社会主义国家劳动者是国家主人。中华人民共和国宪法规定:中华人民共和国的一切权力属于人民。可包括国企在内的市场化私有化改革,竟然将原本是企业的主人翁,原本有管理国家权力的主人翁,当成被买卖的劳动力推入了流通领域,进行生产要素市场化配置。
企业将人事部改为人力资源部,劳务(劳动力)市场应运而生。可买卖劳动力,那是资本主义生产关系产生的重要前提条件,也是资本家剥削工人的具体手段和产生剩余价值的秘密。
在劳动力市场上,以雇工身份出现的“打工仔”,有劳动权保障吗?中国《劳动合同法》第41条规定:“企业转产、重大技术革新或者经营方式调整”均可裁员,这样十分宽松的解雇裁员条件,几乎就是给企业主解雇工人量身定制的合法依据。这样十分宽松的解雇裁员条件,全世界绝无仅有。至于私营企业很多都不签劳动合同,就是签了劳动合同,那也很难严格执行。在企业可以随意解雇工人的情况下,“打工仔”能认同这样的买卖自己有劳工神圣吗?
3. 底层劳动者被“劳务派遣”可有“劳工神圣”?一个有中国特色的新型用工制度横空出世,就是各行各业实行外包:机关单位的工作外包、学校食堂外包、工程层层外包、物业外包、保安外包、城管外包等。截至2019年底,中国的劳务派遣工人已超过2500万(含向境外派出各类劳务人员30万人),这一数字还在不断增长。
劳动派遣是指劳务派遣单位与被派遣劳动者建立劳动关系,并将劳动者派遣到用工单位,被派遣劳动者在用工单位的指挥、监督下从事劳动。被劳务派遣是剥削低层劳动者的制度化手段,其中有6大坑:
一是派遣员工只是派遣的劳动力,永远同被派遣单位是两层皮,绝享受不到单位主人翁的地位和待遇,缺乏组织归属感;
二是同工不同酬,正式工不干活,却拿高额工资,还不用承担任何后果,干实际活的外包人员,薪水少得可怜;
三是安全健康得不到保障,在被派遣单位发生有关健康等问题,被派遣单位概不负责;
四是用工单位将你退回,并不代表劳动关系解除,无法要求赔偿金;
五是派遣员工的劳动合同一般不存在无固定期限合同,不管你工作多久,在合同期限结束之时,公司都可直接单方面拒绝续签合同;
六是工龄不叠加计算,如果你从派遣公司转成了用工单位的正式工,这个时候你的工龄是不会直接叠加计算的,赔偿金额相对较少。
如此的劳动派遣工,他们能感受到“劳工神圣”吗?
4. 长期被“拖欠工资”可有“劳工神圣”?资本主义作为一种经济制度,是在“平等工资”掩护下,资本可攫取剩余价值。在市场化私有化改革中,以压低“打工仔”的工资来获得更大的剩余价值,就已经十分丑陋。
特斯拉上海工厂发招聘普通工人:一个月一万块;一年发17个月的工资;父母还可以享受看病报销的待遇;五险一金样样齐全。此外还有免费的工作餐、免费的班车,甚至还有公租房可以住。想不到这却让中国的资本家极为愤慨,并举报指控特斯拉“恶意高薪”是“扰乱”中国普工市场,结果特斯拉只能被迫降低企业工人的工资。用极为低廉的劳动力成本支撑私人资本的无序扩张,难道这就是他们的改革秘籍?
而比压低“打工仔”工资更丑陋的,则是存在了40多年的长期“拖欠工资”(实际是以各种名目“赖掉工资”),这是让打工人痛断肝肠的社会现象,更演化出无数的人间悲剧。虽然近年拖欠农民工工资的多发高发态势得到一定遏制,但这一丑陋的社会现象一直没得到彻底解决。
比“拖欠工资”更令人恐怖、更举世罕见的,竟然对讨薪者制定出“恶意讨薪”的法律罪名。只看到外国的工人为涨工资闹罢工,绝对没见罢工是去讨要工资,而在中国一些地方讨薪竟成了“犯罪”?如此这般,可有“劳工神圣”?!
5. 违反8小时工作制的“996”可有“劳工神圣”?1866年9月在日内瓦召开的国际工人代表大会上,根据卡尔·马克思的倡议,提出“8小时工作制”的口号。自1886年5月1日美国芝加哥城工人,为争取8小时工作制,举行大罢工开始,无产阶级自觉地登上历史舞台,开始为自身的解放而斗争。十月革命胜利后,苏维埃政权于1917年11月11日颁布了《关于8小时工作制》的法令。1919年10月8小时工作制被国际劳工会议所承认,资本主义各国被迫陆续确认了8小时工作制。
现在有的西方资本主义国家,已在出现每周4天工作制。如,邪恶的资本主义英国,从2022年6月开始试点4天工作制,现在英国相当多的本土企业,已经开始4天工作制,头部企业已经达到普及标准。德国推行“五五”工作制,即,每周工作5天,但每天工作5小时,等等。
在5小时工作制都开始实行的国际时代,在中国当下作为普遍现象,竟出现了“996工作制”,既,早上9点上班,晚上9点下班,中午和傍晚休息1小时(或不到),总计工作10小时以上,并且一周工作6天的工作制度。
很多风雨无阻送外卖的,甚至都要干十几个小时,被猝死的噩耗不断。最近,有个专题视频很火《哪种动物,每天需要外出十几个小时觅食,才能解决温饱》,自然界中没有一种动物如此!
如此的“996工作制”,如此的每天十几个小时打工,岂能有劳工神圣?
结束语:有问题不可怕,只要敢于直面解决,就能推动事物发展。人民才是创造历史的根本动力!不忘初心,当记得中共为争取“劳工神圣”的初始;不忘初心,当记得中共是代表“劳工神圣”的先锋队;不忘初心,当记得中共为争取“劳工神圣”的流血牺牲!
(作者系昆仑策研究院特约研究员;来源:昆仑策网【原创】修订稿,作者授权首发)
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