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人家说了，决不允许回到1976年以前，至于能不能回到1949年或1911年前，人家没说，咱也不好妄议。
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写“八十抒怀”的那位，果然像吕端那样“大事不糊涂”，主公刚走就毫不犹豫下手，只不过跟导师期望的相反。看来老人家晚年视力的确比较差，又一次看错了人。
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最近看了几部谍战剧，无论抗日还是解放战争，里面的地下党主角，全都是地主资本家少爷。原来日本鬼子是他们赶走的，新中国也是他们打下来的，跟劳苦大众没一毛钱关系。难怪现在资本家又回来了，打江山坐江山，没毛病。
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封禁诚可恨，限流不算啥。若为主义真，两者都不怕。
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【思考题】如果一个人在权利场摸爬滚打，费尽心机，终于爬上觊觎已久的高位，却发现自己坐到了一座随时可能爆发的火山口，他的任何作为只能加速火山爆发。此时他面临两种选择，一，赶紧从火山口逃离，二，继续抓住权柄，直至与火山同归于尽。你觉得他会选择哪一种？
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就是这位教员出身的人，几次三番把一群小资占多数的党从死神手里拯救出来，将其打造成工人阶级先锋队，最终创建了一个真正消灭了剥削压迫的人民共和国。建国后发生的事我们都知道了，跟着他的那些小资乃至旧军阀一个个都成了完人，惟有他犯了严重错误。至于那些跟着他出生入死的工农大众，先是从代表名额中一点点减少，直到接近于无，然后，在文艺作品中也渐渐消失了。不，不是消失，是换了一个名称：弱势群体，也就是穷人的另一称呼，而那些曾经被他们打倒的地主老财又悄悄回来了，也改了一个名称：新社会阶层。这就是历史。用马克思的话说，一部活生生的阶级斗争的历史。
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全世界大多数资本主义国家的共产党都在揭露批判资产阶级和资本主义的剥削压迫，只有越修等少数几个前社会主义国家的共产党在揭力维护赞美这种统治。这再一次证明了导师的英明论断，修正主义是最坏的资本主义。
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西方资本主义国家也有国企，而且占比不低，既便占比高，也只能称之为国家资本主义所有制，而不等于社会主义公有制，区别社资的根本标准是否全民所有和雇佣劳动，这是马克思主义的一条基本原则，也是鉴别真假社会主义的重要标准。
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第一次听说还有人伪装“左”的。我只知道，在体制内如果谁被视为左，政治上就等于判死刑，被打入另册了
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【思考题】按照马列主义的观点，国家是有阶级性的，无产阶级国家，资产阶级不会去爱，反之，资产阶级国家，无产阶级也不会去爱。但吊诡的是，很多穷得叮当响的无产阶级天天喊着要爱把他们当底端人口的资产阶级，不是操心免费医疗会让财政跨掉，就是瞪大眼睛查找所谓恨国者和反贼。而很多资产阶级却非但不爱那个把他们养肥并当爷供着的真正属于他们的国家，反而宁愿把国内赚的钱捐到国外，或者国内赚钱国外享受，甚至干脆润出去了。现实如此错乱，难道马列的国家学说真的过时了吗？
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美国倒掉了，中国的无产阶级就能重获解放吗？剥削中国无产阶级最严重的是美国资产阶级，还是中国的资产阶级呢？无产阶级不通过斗争获得解放，却寄希望于美国的倒掉，这跟认为狼外婆死了狼就不会吃人一样荒谬，殊不知狼吃起人来比狼外婆更残忍。
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四十多年，劳动人民一个个被洗成了润土。一切都回到了百年前，教员那批人像是没来过似的。
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新中国是在旧中国及其漫长的封建制度和腐朽文化日暮途穷，“中华民族到了最危险的时刻”，由无产阶级政党领导和创生出的一个历史上从未有过的人民国家和一种全新的社会主义文化。主流的宣传却将凤凰涅磐、浴火重生的新中国与自夏商周到满清、民国以来的那个“中国”无缝对接，视之为其忠实的继承者，用中华民族历史叙事消解和遮蔽了“新中国”的阶级性，以至让人觉得国庆节庆祝的不是75年新中国建国史，而是5000年的中华文明史。
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国产资本割国内老百姓的韮菜，国外资本和国产资本联手割中国老百姓的韮菜，横竖都是韭菜，谁割不一样？
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反潮流不分左右，只要跟主流不同调，都是反潮流。
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有时候，沉默是一种美德。
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如同文革一样，批孔孟之道（评法批儒）是毛泽东给中国劳动人民留下的最后一笔政治文化遗产。
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