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《黑与白》之后，微博成了我写作的一种主要形式（文体）。
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当资本家披上“人民”的马甲，剥削就不存在了吗？
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一个通过阶级斗争取得政权的国家，在短短几十年时间里，将“阶级”“阶级斗争”以及诸如此类的概念从人们大脑中剔除的干干净净，这不能不说是一个奇迹。
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大多数受剥压者早已被奴化，丧失了自己的阶级意识，在无产阶级的阶级觉悟被重新唤醒之前，真正意义上的阶级斗争的确是????存在的。
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当一个国家以所谓“主权大于人权”或别的更加冠冕堂皇的理由，对世界上其他国家屠戮生命和侵犯人权的行径熟视无睹时，你很难相信这个国家会善待自己的国民。
六
劳心者治人，劳力者治于人。不得不说，这是一篇资产阶级的自供状，跟上次那篇骂穷人是“穷鬼”“傻狗”的文章有一拼。
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【思考题】1、游行示威是公民表达意见的基本权利，不分资本主义和社会主义，是现代民主国家的标配；2、游行示威容易造成动乱乃至暴乱，是破坏社会和谐稳定的诱因，例如西方国家和我国的“无产阶级文化大革命”时期，民众隔三差五上街游行示威，乱糟糟的，怎么搞经济建设？以上两种观点，你赞成哪种，为什么？
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在我的词典中，无产阶级、劳动人民远远大于国家民族的概念；换言之，一个真正的共产主义者，必然首先是一个国际主义者。
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今天体制内许多人（尤其是贪官污吏和右派公知）恨教员，远甚于常凯申。在他们心中，改开继承的法统并非新中国，而是民国。所谓“国父”之争等历史虚无主义及政治乱伦现象，盖出于此也。
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如果孔和尚也被认为左，我被打成“极左”一点不冤。
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纪念伟大导师马克思诞辰106周年。让我们记住毛主席的教导：“马克思主义的道理千条万绪，归根到底，就是一句话，造反有理。根据这个道理，于是就反抗，就斗争，就干社会主义。”
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当他们说社会主义是发展生产力时，我选择了相信；当他们说改革开放是社会主义的自我完善时，我还是选择了相信；可当有人将马克思主义的“造反有理，革命无罪”变成“造反无理，剥削有功”，把无产阶级争取解放的学说煲成一锅资产阶级民族主义的鸡汤时，我不再相信，也不再沉默了。
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【思考题】1975年周恩来总理在政府工作报告中提出的“四个现代化”和新时代“中国式现代化”的区別是什么？
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如果按月收入1000元以下算，中国的穷人有六个亿，比美国多100倍以上，他们有权利追求有尊严的生活并发出自己的声音。
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尽管我无法预测，目前正在蔓延的抗议运动是否能够演变成一场反对资本主义和种族主义的新的人民革命和民族解放运动，但我相信，一切关于正义与邪恶，光明与黑暗的辩识，必须在空场的阶级政治重新回到我们的视野之后加以审视，最终解决巴以冲突的不应该寄望于现存国际政治体系，而是包括巴以和“美西方”在内的长期被压抑的各国无产阶级的觉醒和反抗。惟其如此，才能从根本上改变这个不公正的世界。
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无产阶级如果不学习掌握马列毛主义思想武器，等待他们的将是更加悲惨的命运。
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【思考题】没有列宁的马克思主义，还是马克思主义吗？
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胡锡进没说出来的话我替他说了吧：是人都有错误和缺点，大家就别批评这个批评那个了，给人方便也是给自己方便，尤其不要搞“挖坟”和文革那一套。你好我好大家好，不管白猫黑猫，抓住老鼠就是好猫，闷声发大财不香吗？至于发不了财的……当韮菜也挺好。
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明明是推倒重建，连房子的主人都换掉了，走的完全是两条道路，金大忽悠教授非要说是一般的粉饰装修，很多人还真信了。
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【思考题】“不忘初心”的“初心”指：1、建党的初心；2、建国的初心；3、改开的初心。
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我读小学时也当过红小兵（全班同学除了地富反坏右子弟都是），戴一块印着毛主席手书“红小兵”的菱形臂章，覆了膜，怪神气的。右棍们骂我“文革余孽”，似乎也没错。
（来源：刘继明微博，辑录整理：曹征路-刘继明研究中心）
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