中国的“文化自觉”当建立在对“两个必然”即资本主义必然灭亡和共产主义必然胜利的信心之上;“文化自信”,在中国首先是建立在对列宁主义的信心之上。不提列宁主义的“马克思主义”,与不提“两个必然”的社会主义一样,很可能异化为没有方向和目标的伯恩斯坦的“民主社会主义”——它的现代版就是戈尔巴乔夫主义。
【张文木,红歌会网专栏学者。本文原载昆仑策网,授权红歌会网发布】
中国的“文化自觉”当建立在对“两个必然”即资本主义必然灭亡和共产主义必然胜利的信心之上;“文化自'...
中国的“文化自觉”当建立在对“两个必然”即资本主义必然灭亡和共产主义必然胜利的信心之上;“文化自信”,在中国首先是建立在对列宁主义的信心之上。不提列宁主义的“马克思主义”,与不提“两个必然”的社会主义一样,很可能异化为没有方向和目标的伯恩斯坦的“民主社会主义”——它的现代版就是戈尔巴乔夫主义。
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