“说到你的健康,我们过去没有谈过,从今天晚上来判断,
你看来身体很好。”
毛泽东苦笑着回答说,这点也许还有些疑问。他又说,他准
备很快就要去见上帝了。问我相信吗?
“我不晓得你的意思是不是说,你要去弄清楚上帝是不是存
在。你相信上帝吗?”
不,他不相信,但有些自称知情的人说,确有上帝。似乎还
有许多上帝,有时候同一个上帝还能支持所有各方。在欧洲的战
争中,基督教的上帝曾站在英国人、法国人、德国人等等的一边
,甚至在他们互相残杀时也是这样。在苏伊士运河危机时,上帝
支持英国人和法国人的联合,而另一方面则得到安拉的支持。
在晚餐时,毛提起他的两个弟弟都已被杀害(毛泽东的小弟
弟毛泽覃1935年在战斗中牺牲。大弟弟毛泽民,在完成长征
后于1942年在新疆的一次反共清洗中被杀害。——原注)。
他的第一个妻子也在革命时期(1930年)被害,他们的儿子
是朝鲜战争中牺牲的。他说,奇怪的是,至今死亡总是放过了他
。他好几次准备了要死,但死亡看来就是不要他。他有什么办法
呢?有几次看来他要死了。他的一个警卫员紧挨他站着时被打死
了,有一次他全身溅满了另一个士兵的鲜血,可是炸弹没有碰到
他。
“那是在延安吗?”
在延安也是这样。他的一个警卫员在长征途中被打死。另外
还有过几次死里逃生。按照辩证法的规律,一切斗争最后都必须
得到解决,地球上人的生存斗争也是这样。
“放过你的性命的这些意外命运,成全了也许是中国历史上
最杰出的事业。在中国全部悠久的历史中,我不记得有任何人曾
像你这样崛起于默默无闻的农村,不但领导一场社会革命获得成
功,而且写下了这个革命的历史,制定出获得军事胜利的战略,
阐明了一种改变中国传统思想的意识形态学说,然后在一种新的
文化中实践了自己的哲学,这种新文化对全世界产生广泛的影响
。”
毛想了一下然后说,我知道,他的生涯是从做小学教员开始
的。当时他没有想到打仗。也没有想到成为共产党人。
他像我一样,多少是个民主人士。后来--他有时也感到奇怪
,是哪些原因偶然凑合的结果--他才变得有志于建立中国共产党
。不管怎样,事情的发展是不以个人的意志为转移的。重要的是
,中国受到了帝国主义、封建主义和官僚资本主义的压迫。事实
就是这样……
“在1937年听过你演讲的青年,后来在实践中懂得了革
命,但是今天的中国青年能有什么代替物呢?”
当然,现在中国20岁以下的人从来没有打过仗,从来没有
见到过帝国主义者,也从来不知道当权的资本主义。他们对旧社
会没有一点直接知识。父母可以讲给他们听,可是听讲历史和读
书,跟亲身经历过是不同的。
“人类创造自己的历史,但他是按照自己的环境来创造的。
你已经从根本上改变了中国的环境。很多人发生疑问,在比较安
逸的条件下成长起来的年轻一代将做出些什么来。你对这个问题
是怎么想的?”
他说,他也不可能知道。他不相信有谁能够确有把握地知道
。有两种可能。一种可能是革命继续向着共产主义发展。另一种
可能是青年人否定革命而干坏事:同帝国主义讲和,让蒋介石集
团的残余分子回到大陆,站到国内仍然存在的极少数反革命分子
一边去。我问到他的意见。当然,他不希望发生反革命,但将来
的事情要由将来的后代去决定,而且按照我们不能预见的条件去
决定。从长远来看,将来的后代应当比我们更有知识,正像资产
阶级民主时期的人比封建时期的人更有知识一样。他们的判断,
而不是我们的判断将起决定作用。今天的青年和未来的青年将按
照他们自己的价值标准来评价革命的工作。
毛的声音低下去了,他半合上了眼睛。人类在这个地球上的
处境变化得越来越快了。他说,从现在起1000年之后,所有
我们这些人,甚至马克思、恩格斯和列宁都在内,大概会显得相
当可笑吧。
在我站起来告别之前,毛要我转达他向美国人民的致意,并
且只简单地说他祝他们进步。如果他祝他们得到解放,有些人一
定会不同意吧?他们岂不会说他们已经有了选举权吗?但是对其
中那些没有真正获得解放和要求解放的人,对这些人他致以最良
好的祝愿。
毛泽东送我到门口,尽管我一再辞谢,还是看我上了车,他
在零度以下的北京的冬夜,没穿大衣,一个人在那里站了一会,
以文化古都的传统方式,向我挥手告别。大门口周围我没有看到
警卫人员,现在我也想不起,整个晚上在我们近傍看到过一个武
装的警卫员。只有两三个服装简朴的年轻妇女在房间里进进出出
,有时站在后面,像是服务员。他们会是毛的女儿吗?当他站起
来时,有一位过来搀扶他的手臂。
毛同我握了手,嘱咐我要谨慎小心,引用了一句中国的格言
:“天有不测风云”。
车子开动后,我回过头,望见毛挺直了身体,徐步转身,走
进人民大会堂去。 hWC品论天涯网 |
【查看完整讨论话题】 | 【用户登录】 | 【用户注册】