特稿：中国著名大写意画家马力：大艺术出在当代（组图）

    马力《天马行空》图太空归来——中国著名美术评论家的评论
　　
    我国神舟八号飞船于2011年11月1日5时58分在中国酒泉卫星发射中心由长征二号F遥八运载火箭发射升空。马力的《天马行空》大写意画作，同时搭载升空。经过397小时的轨道运行，神舟八号飞船返回舱于2011年11月17日19时32分在内蒙占自治区中部地区，同收着陆，返回舱于2011年11月19日l2时运回中国北京。经中华人民共和国北京市方圆公证处全程公证，马力的作品《天马行空》搭载归来，作品搭载编号为SZDZ-8-12。画家马力画了八匹马，是马的数目和神舟八号相符，有祝福神舟八号飞船吉祥寓意。
　　
    马力原名马智睿，出生在大连市，被誉为开创了大写意新领域的当代著名画家。画家马力的国画作品所表现的正如他说的：“这个时候需要大精神艺术，艺术要有大精神”“绘画之事不仅要<胸有成竹>更要胸有大气，笔墨当随时代，艺术要超越时代。”艺术观点。著名美术评论家徐宏泉说：
　　
    “马，实际上它在中国绘画里，它是一种符号，一种文化象征，具有一种人性化、人文精神。马力先生国画马具有一种现代精神，他用自己独特的新的思维方式，寻找一种中国写意绘画这种当下笔墨。他的笔墨是极其开放型的，而且极其丰富，他的这种精神仍然是中国传统文化的延续下来。马力先生，他从明清中国大写意花鸟画，徐渭、八大山人，他们的这种笔墨意趣笔墨精神来寻找一种中国写意绘画这种当下笔墨，不似西方的毕加索也好、马蒂斯也完全走向抽象性。画马，首先你要体现这种马的精神，马的这种品格，这种形象。马力恰如其分在这两者之间，在这方面探索”。
　　
    著名美术评论家张弛说：
　　
    “马力先生的马，他与历史上很多名画家不同，是写意的马，是水墨的马，他的作品是以形写神，形神俱佳，他的国画马充分体现人气大美大神大境界。他的马充分表达了新中国崛起的时代精神，开辟了大写意的新领域。他的作品，恢宏激昂、大气天成，审美价值重新开发了全新的理念，创立了大写意的“刀笔法”，开创了中国画能量艺术的新领域。他用笔墨来造型，他的笔墨造型能反映出马的气势来，这种气势，他能表现当代中国崛起的时代精神。画中可以看出画家精神，他的精神是：如果没有这种大的胸怀绝对画不出大气势的马来，这就是当代抽象画家马力先生核心的东西。
　　
    中央电视台采访国画大师董本义说：
　　
    “国画是一个民族一个国家的一种文化，这种文化一直在延续，他是从外界世界的述说，转到内心世界的诉说，当代画家马力的马，画的是这个时代，是在中国富强起来的时代背景下，中国富强起来了，人民还在不停地奔向富强，还要奋发图强，他表现是这种时代的精神。他的线条、用墨，也是墨分五彩，传统的老祖宗的东西，他用自己的思想和自己的技法重新把马的精神、动感和神采表现的淋漓尽致，我觉得这就是一位当代的一位大画家。如果说马力先生的成就，历史上会说马力的马是中国这个时期的马，新中国建立以后，马力的马，他记录了新中国奋发图强的这种时代精神，画中体现的奋勇向前的精神，正是当代人民精神的集中体现。这就是马力先生的马，他会在历史上留下重重的一笔。

著名大写意画家马力先生近照

    事件回放一：中国神舟八号飞船于公元2011年11月5日58分在中国酒泉卫星发射中心由长征二号F遥八运载火箭发射升空。马力的《天马行空》大写意中国画同时搭载升空。经过397小时的轨道飞行，神舟八号飞船返回舱于2011年11月17日19时32分在内蒙古自治区中部地区回收着陆，返回舱于2011年11月19日12时运回北京。经中华人民共和国北京市方圆公证处全程公证，马力的作品《天马行空》搭载归来，作品搭载编号为SZDZ-8-12。
　　　
    这是2011年岁末一个寒冷的冬季，大连市远洲国际酒店，坐在记者面前的艺术大师马力先生，亲切随和，眼睛明亮，身上完全没有一个艺术家的张扬和修饰，感觉更像一个走在街头的普通大连市民。以下是记者和他的访谈录。
　　　
    问：您的作品成功搭载神舟八号，据说这是人类历史上第一次以马的绘画作品遨游太空。请问这是一幅什么样的作品？您做这件事的初衷是什么？
　　　
    马力：这是一幅我比较擅长的大写意中国画，画面的尺寸在十三平方尺左右，一共画了八匹马。是2011年十月份开始构思，创作的时候一气呵成。之所以画了八匹马，是因为马的数目和神舟八号相符，有祝福我们的神舟八号“马到成功”之吉祥寓意。我这幅画的名称叫做《天马行空》，“天马行空”在中国只是一个成语，其典故出于汉武帝时期。这一次我真的实现了马的艺术形象在太空中驰骋，这不仅体现了人类对于太空的探索精神，更是反映了中国人对于宇宙、对于空间的大胆探索、孜孜以求。在我们中国人看来，龙是中华民族的图腾，而“龙马精神”则是我们民族精神的写照。这种精神带有我们强烈的民族属性，是其他国家和民族所没有的。但是大家都知道，龙仅仅是个图腾，从来没有具体的实物。而马不同，《天马行空》在人类历史上第一次实现了马以艺术作品的形式升上太空，这在我看来，是我们一个拥有五千年灿烂文化民族的自信。也代表升入太空后的责任、骄傲和自豪。别小看这一幅画，它是中国人画的马，是人类第一次把“龙马精神”带入了宇宙空间。换句话说，是外太空第一次有了我们中华民族的精神符号。
　　　
    著名美术评论家张弛：我看了马力的马，他与历史上很多的名画家不同。他的马充分表达了新中国崛起的时代精神，开辟了大写意的新领域，审美价值重新开发了全新的理念。马力开创了大写意的“刀笔法”。开创了中国“能量艺术”的新领域，如果没有这种大的胸怀绝对画不出大气势的马来，这就是当代画家马力的核心东西。

2神州8号承载作品-天马行空

    事件回放二：2007年，马力创作的作品《英姿图》被第13届世界奥林匹克收藏博览会永久收藏。国际奥林匹克委员会名誉主席萨马兰奇、国际奥林匹克主席罗格为其签名并颁发证书。
　　　
    问：据我们了解，您在马的绘画艺术取得了巨大成就。我们很好奇那么多动物，您为什么一直对于马情有独钟？顺便也说说您的创作历程？
　　　
    马力：我原名马睿智，1955年生于大连。在别人看来，我算得上书香门第出身。其实在我自己看来，我和马一直有着某种神秘的渊源。小时候住所附近有个炮兵驻队，我经常看到那些拉着炮车的马，我就经常过去给那些马写生。后来又去农村看各种各样的马，画了大量的写生作品。在我看来，中国人十二个属相中，只有马是最善良的，形体高大，长相俊秀。而且和我们民族图腾“龙”最大的区别，马是真实的，你可以骑乘，可以抚摸，它的喜怒哀乐，它的生老病死你都可以感觉到。我对马倾注了别人想象不到的情感因素和创作动力。我一直认为，马有大美、马有坚韧不拔、马有潇洒大气、马有勇往直前等等特性，这都是我们的中华民族精神五千年来的写照。和别的艺术家不同，我从来没有在任何一所高校学习或者深造过。或许也是这样的缘故，让我没有囿于所谓美术理论的束缚，创作起来更随意，更没有框框。在艺术创作过程中，我也借鉴和学习了西方油画家门采尔、伦勃朗、达芬奇等名家的艺术精髓。他们的作品，尤其是素描作品，对于我的“刀笔法”有了很大的启发作用。2002年8月，我被评为当代中国书画名家并荣获荣誉证书；2007年9月，中国慈善总会、中央电视台举办的名家作品捐献义卖中，捐献并高价拍卖了我的作品《腾骏图》；2008年7月，中央电视台奥运频道播发了我的作品《世奥雄风》的专题新闻，后来这幅画被奥运博物馆永久收藏；2008年4月为北京大学建校110周年校庆而作《骄骏图》，被北京大学收藏；2009年首届《中国奥林匹克电视书画大赛》被聘为艺术顾问；我的作品《雄起》参加了在中国军事博物馆举办的纪念中华人民共和国成立60周年名家书画展，我本人被特邀出席开幕式；2010年，我的作品《世博风华》被特邀参加第四十一届世博会。时至今日，我已经有许多作品被美国、加拿大、英国、日本等国家美术馆、艺术馆以及收藏家收藏。
　　　
    著名美术评论家许宏泉：“马力先生，他从中国明清大写意的花鸟画，徐渭、八大山人等大写意画里面，从他们的笔墨精神来追求，寻找一种中国写意绘画的当下笔墨，不完全象西方的毕加索、马蒂斯等完全走向抽象性。马力恰如其分地在这两者之间，具有一种现代精神，包括他自己的独到的新的思维。他的笔墨是极具开发性的，而且极大丰富。”

神骏图

    事件回放三：2008年8月，由中华人民共和国国务院新闻办主管的奥运专刊《THAT IS CHINA》（《那是中国》），第一次向全世界介绍了中国五千年国画艺术的伟大成就，在近代艺术部分，首先介绍了马力，以及吴冠中、潘天寿、林风眠艺术家及其作品。
　　　
    问：从古代到近现代，有许多画家都画过马或者正在画马，为什么您的作品这样受到国内外的推崇？还有国外媒体把您和徐悲鸿大师相提并论，您自己咋样看待这件事情？
　　　
    马力：提到中国画马的艺术创作，不能不提到几个代表人物，他们分别是唐代的韩幹、宋代的李公麟、元代的赵孟頫和清代的郎世宁，现代的则是徐悲鸿先生。就我个人的观点看来，唐代画家韩幹是唐代画马的代表人物，他的工笔马，丰腴、堂皇而骄矜，反映了唐代宫廷的奢靡和皇权的至高无上；宋代的李公麟也是宫廷画家，是当时画马的代表人物，他的工笔马虽然流畅圆润，如行云流水，但是为了迎合宫廷的观赏口味，还是仪态浮华，这也是宋代安逸不振的社会形态的一个写照；到了元代出了赵孟頫为代表的马画家，还是工笔，那是悠闲的马、闲逸的马；清代的郎世宁也是那个时代重量级画马的代表人物，也是工笔，也是宫廷画家，所以他笔下的马富贵且安逸，侧面表达了宫廷生活的无聊和社会生活的庸碌。以上几个时代的绘画马，与其是说画马，其实也是画人，是画家自我的表达，他们由于对绘画技法的崇拜与刻意追求导致了其艺术品味的历史性局限。
　　　
    现代的徐悲鸿创作的马也是传诵一时，其代表作《奔马图》成了全国美术类院校教科书中的经典画作。徐悲鸿先生生活的时期，是鸦片战争之后的中国，也是我们中华民族出于生死存亡的历史关头。他以写意的画法，画出了中国马奔腾向上、顽强不息的精神状态，表达了中华民族抵御侵略，争取解放的昂扬精神。在某种程度说来，他的马不再是文人书斋式的自我表达，也不是学院式的技巧之作。他的作品这么多年仍然让人耳目一新，到了那个时代的艺术高度。但是在我看来，徐先生的马是悲壮的马，被委屈的马，被压抑的马，这一如我们的民族，当时就是这个精神状态。
　　　
    我现在画的马，也是我们现在中国人的时代写照。我创作的马，是在中国改革开放、经济富强的大背景下，又有奥运、世博、神舟飞船等大背景、大事件。我的马表现了时下中国人的精神状态，是中华民族崛起、奔腾向上的写照。我在创作中提出了“以神写形、形逸神上”、“笔墨当超越现代”、“绘画之时不仅要胸有成竹，更有胸有大气。”在接收国外媒体采访时，我一直在说“时代需要大精神，大精神出大艺术”，“大艺术出在当代”。从这一点说来，我比徐悲鸿先生更加幸运，更加具有使命感。
　　　
    著名国画大师董本义在接收中央电视台采访时如是评价马力和他的马：“马力的马，最突出的画的是时代。……我觉得这就是当代的大画家。如果要说马力的成就，我觉得历史会说：马力的马是中国这个时期的马，马力的马。新中国建立以后，马力的马，他记录了新中国奋发图强的这种精神、这种奋勇向前的精神，这是当下国人精神的集中体现…… 这就是当代的，马力的马，他会在历史上留下重重的一笔。”

世博风华局部