新时代新气象：杨牧青应邀为建党百年创作甲骨金文书法鉴赏

    艺术简介:

    杨牧青，号草坪先生、法青居士，癸丑年生于黄土陇原，现居北京。著名书画家，艺术、文化、社会评论家，新时代甲骨文信息综合研究拓展学者，国学智慧与人类上古文化研究者，智库决策与资深企业文化战略顾问，中国书画国学系列公益讲座走进重点社区/院校/企业发起者、主讲人，水墨华山与陕西八景、水墨三晋、水墨巴蜀、水墨京津冀·杨牧青书画文化行发起人、主创艺术家，先后曾任世和联（WHF）主席团副主席，清华国学智慧董事长精修特聘导师，全球祖文化基金会上古史学术顾问，贞观景业（高科）企业文化战略顾问等四十多家机构总监、评委、顾问。

    善甲骨金文书法，工真草隶篆诸体；擅水墨大写意山水，兼人物、花鸟，师法多家，取法自然，作品形成个性鲜明的艺术风格并多次参加国际性展览，见拍保利等知名拍卖公司，被有关政要和艺术品收藏家、国际友人珍藏，得到业内外青睐。在艺术实践创新的同时涉及文、史、哲、地等学科的研究，力倡并主导“甲骨文非卜辞说”和“古中国大昆仑文化史学观”，提出许多理论主张，撰有近百余万字的文论见于相关刊物和网络，业绩被多部辞书编录，为推动、促进新时代文化和中华优秀传统文化发展做出应有的贡献。

    作品鉴赏：

名称:书法
规格:50cmx100cm/5平尺
款识:游于艺，心向党。百年建党，艰苦奋斗，历程光辉。辛丑杨牧青。

名称:书法
规格:50cmx100cm/5平尺
款识:红色基因，永续相承。庆祝建党一百周年杨牧青书。

名称:书法
规格:68cmⅹ45cm
款识:共产党打江山、守江山，都是为了人民幸福，守的是人民的心。习近平总书记淅川视察讲话，辛丑五月十三日杨牧青书。
备注:100年前，中国共产党成立就是为了让老百姓过上好日子，而不是为了自己的私利。我们党的百年奋斗史就是为人民谋幸福的历史。人民就是江山。我们共产党打江山、守江山，都是为了人民幸福，守的是人民的心。

名称:书法
规格:68cmx136cm/8平尺
款识:以甲骨文书法意趣集书"百年光辉历程，千载人民福祉"祝祖国繁荣富强，和谐统一美好，辛丑初夏杨牧青于京都。

名称:书法
规格:50cmx100cm/5平尺
款识:余以契文例记曰:辛丑卜，青，贞。党百年，国盛民欢，世界瞩目同庆，引领和平，吉。命运共同无咎。杨牧青于京都。

名称:书法
规格:50cmx100cm/5平尺
款识:重温我们党带领人民进行伟大革命的光辉历史，缅怀老一辈革命家的丰功伟绩。右余以甲骨金文意趣书二O一三年七月十一日习近平总书记在西柏坡讲话，杨牧青。

名称:书法
规格:68cmx136cm/8平尺
款识:集甲骨文意象书"百年光辉历程，千载人民福祉"愿祖国繁荣富强，统一和谐。辛丑夏初之日杨牧青。

    有关甲骨金文附议：

    甲骨文、金文属于古文字范畴，当前已发现和释读出来的甲骨文（也就是刻在龟甲兽骨上的文字）数量比金文（也就是铸在青铜器物上的文字）要少的多，其中：

    甲骨文以商代中晚期的“殷墟”为主体，集中应用的时间约300多年。当今整理出的甲骨文字约有6200多个（或说5000多个），通过字形“隶定方法”后进行释读出来约1300多个（或说1500多个，或说2000多个），还有许多未释字和待考字。最新的<甲骨字形库>是由安陽師範學院計算機與信息工程學院與中國社會科學院甲骨學殷商史研究中心合作建設的<甲骨文信息處理教育部重點實驗室>的“殷契文渊-字体库”，总字形4582个（最近更新时间是2021年1月22日）。

    金文以周秦为主体，上自商代晚期，下至秦灭六国，集中应用的时间约800多年，后来至今还在使用，例如当今一些景观在铸造鼎、鍾时依然用金文形体的文字。金文的字数，据容庚《金文编》（1985年中华书局出版）记载，共计3722个，其中可以识别的字有2420个。接着，中国社科院多册连续编著的《殷商金文集成》（2007年中华书局出版第1册），汇集了已发现的新的金文材料，数量有所增多。

    2013年6月5日，国家公布《通用规范汉字表》，共收录汉字8105个，其中，一级字表为常用字集，收字3500个，主要满足基础教育和文化普及的基本用字需要。二级字表收字3000个，使用度仅次于一级字。一、二级字表合计6500字，主要满足出版印刷、辞书编纂和信息处理等方面的一般用字需要。三级字表收字1605个，是姓氏人名、地名、科学技术术语和中小学语文教材文言文用字中未进入一、二级字表的较通用的字，主要满足信息化时代与大众生活密切相关的专门领域的用字需要。

    后来，还有某公司汉字库公布，共收入有出处的汉字91251个汉字。还有人估计实际汉字约在10万个以上；也有人估计在120000个以上；我国究竟有多少汉字至今尚没有定论，详见《杨牧青：答案在这里 您知道中国一共有多少个汉字？》一文，点击查阅。

    当今新时代的社会发展时期，一切都在革新、求新、求变中快速递进，以适应社会发展的新时代之需要！在中国书法的艺术创作过程中，以“字形”数量很少的甲骨文、金文的“形体”要书写、创作出数量庞大的中国汉字的“文字形体”的书法作品来，这显然是不行的！

    于是，芸芸众生的“书法家”就按着“文字学家”等学者给出的“使用通假、通用的方法”去解决。但是，今天在这个新时代综合信息极其“巨量”的大环境下，所谓的“书法家”还要坚持、惯用以通假、通用的方法去解决甲骨文、金文书法作品的艺术创作时缺字、少字的问题，那这就是一个比较笨的方法。中国汉字的形、音、义基本特质告诉我们，许多文字是不能用通假、通用的办法去处理、去解决的。因是，随着社会发展之需要，就不断的产生、创造出更多的新的“文字形体”，以至今时拥有数万之多。

    如果过多的、大量的、懒惰的、不知变通的以通假、通用方法去进行书法作品的艺术创作，那么这也许就是顽固不化、不可理喻的凡愚之举，很不利于甲骨文、金文的普识普及性了！详情可参阅《杨牧青:甲骨文书法创作不应使用通假互借字去填补》、《杨牧青：复谈甲骨文书法创作不宜使用通假通用字》等文稿。