晨光初照 徐昌平 摄
岛头之秋 孙志文 摄
东梓关杭派民居
富春江全景
鹳山夜景
龙门古镇核心区域
龙门夜景
桐洲岛
一条江
送你一个富阳
一城文化 半城思想
由六股尖孕育而出的清清山泉
经多叠瀑布注入龙井潭
而后千回万转
最后以饱满的生命力流向远方
流出了新安江、富春江、钱塘江
柔美的富春江
灵气的富春江
在历史时光的长廊
成就了“天下佳山水，古今推富阳”
钟灵毓秀的富春江
蕴藏多少人文风光
让现代人无限向往
上鹳山，极目远眺，山水苍茫
抬头望天，云淡，清风几许
低头看水，烟明，白鸟双双
富春江的水趣味异常
清晨，江面似蒙上朦胧面纱的娇羞新娘
中午，江面让阳光抚爱着变得碧波荡漾
夕阳西下，红红的晚霞倒映在江里
正可谓“一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红”
夜幕降临，富春江两岸的各种彩灯被点亮
灯光倒映在水里，水面顿时变得溢彩流光
富阳是如此富裕、阳光
富阳人民是如此热情、善良
蜿蜒的富春江，如同一条飘逸的丝带披在了富阳的肩上
在扎实推进共同富裕中展现新的担当
一幅画
送你一个富阳
一城文化 半城思想
六百六十年前，庙山坞走来了元代画家黄公望
他每次到富春江边踏访
身上总是带着皮囊
内置画具，摹写这里“奇山异水，天下独绝”的自然风光
回到南楼，他在泼墨挥毫、诗画互酬的地方
把对景写生的绘画思想
展现在六张纸上
从一座浑圆敦厚的大山拉开序幕，峰峦收敛锋芒
大痴道人终于用了七年时间
用他最具独特的“长披麻皴”笔法
绘就了一幅充满传奇色彩的《富春山居图》魅力绽放
画中的渔、樵、读书人的形象
隐居于山林而被江湖遗忘
静观万物，繁华落尽，肃静苍茫
画面用墨淡雅，山和水的布置疏密得当
江南湿润的独特气候表现的淋漓欢畅
《富春山居图》竣稿后
由全真教弟子郑樗（字无用）首藏
从此开始了它在人世间六百多年的坎坷跌宕
先由巧取豪夺、几度周转、焚画殉葬
再由一分为二、辗转宫藏
被烧成两段的《富春山居图》
后人分别名之为《剩山图》和《无用师卷》
这一幅画，如今海峡两岸隔海相望
《无用师卷》藏于台北，《剩山图》藏于浙江
2011年6月1日，分隔360年之后终于“合璧”出场
可见大痴道人对后世的影响
一张纸
送你一个富阳
一城文化 半城思想
宋代以来，这里分布着大大小小的作坊
千百年间，一批又一批艰苦耐劳的工匠
制作出上品元书纸一张
它的颜色接近米黄
柔软耐折，弹之有声，着墨不渗，不蛀久藏
还有竹帘的横纹和微含竹子的清香
北宋真宗时得到皇帝欣赏
作为元日庙祭时御用纸张
从此，“富阳一张纸，行销十八省”开始天下名扬
这“一张纸”尚有赤亭纸、谢公纸或谢公笺之称的历史沧桑
成就“京都状元富阳纸，十件元书考进士”的美名专享
学子们引为贵雅，习文弄墨，载文载道，千古流芳
如今，在每年的立夏与小满之间乡民们开始繁忙
他们走进郁葱的竹林中央
选用还未开叉的嫩毛竹作原料
靠手工操造，以七十二道工艺流程再现历史上的辉煌
一批人
送你一个富阳
一城文化 半城思想
东汉子陵 钓台遗踪尽显休闲时光
三国孙权 坐断东南的英雄形象
许姓敬宗 立功武后、兼修国史的著作郎
鸟窠禅师 “诸恶莫作，众善奉行”为中国首倡
儒士罗隐 诗文中折射出来光彩和锋芒
道人肩吾 淡于名利，为大陆人开拓澎湖之条昶
进士谢家 祖孙三代在宋代政坛文坛闪耀登场
孝子周雄 浙、苏、皖、闽四省颇具影响
李姓宗勉 名闻遐迩的一代明相
知府方廉 热心公益，造福乡邦
清廉二董 平和谦逊的学识修养
上官盛鸿 体恤民间疾苦，常常遍走城乡
儒商葆延 能诗能商，场口潘家具足影响
环山胡震 行草篆隶、篆刻取法，碑帖拓本大家收藏
法官郁华 坚持正义，被汪伪特务枪击身亡
浪漫达夫 爱国烈士，零余者的形象
名伶玉兰 越剧“徐派”创始人，唱腔的特点高亢激昂、热情奔放
编剧麦家 人生海海，将创作背景设置在自己的故乡
送你一个富阳
一城文化 半城思想
诗画胜境镌刻在钱塘江诗路上
谢灵运来追随他的心中偶像严光
《富春渚》留给我们千年的吟唱
孟浩然描写沙洲上旭日的光芒
还有美人在江边浣洗衣裳
李白从不遮掩自身的狂
游览普照寺时也有感叹哀伤
白居易对话鸟窠后寻得心中的晴朗
对葛仙翁在西岩山修行得道倍加赞赏
范仲淹小隐山的踏访
只为寻找与自己有不少唱和的谢绛
苏轼遍游富春禅林庵堂
拜谒禅师和诗僧后的广泛交往
许广渊众多名胜的题咏
留给我们《新城十咏》首首精彩的华章
晁补之聆听白石先生讲述煮石为粮
走进“茅檐细细出茶烟”这个桃花源的地方
陆游和唐婉的爱情绝唱
泛富春江时感慨“官路已悲捐岁月”的心伤
杨维桢丢开官帽，放舟富阳
与大痴道人寻山访水，留下诗篇至今源远流长
陈天麟放怀山水，留给我们《双梅草堂》
以诗酒自娱描绘“奇山异水，天下独绝”的家乡
朱元璋逃难于富阳
他在这里的踪迹和故事让人耳熟能详
牛奂在长沙、中沙看桃花，雨露芬芳
暂作春江客，留给后人在《富阳县志》中回望
钱晋锡站在大观楼上
俯视大江，心中在构筑怎样的思想
高傅占邑中名儒“秋水堂”
淹通经史，工诗与文，“此来已寂悲秋况”
王义祖衷情于小隐山独赏
《岁时竹枝词》把富阳民间一年四季的节日书写的笔意流畅
朱英遨游富春山，望丹崖绿树苍苍
虽叹人生朱颜白发，多愁景短情长
夏震武夜坐灵峰精舍品一盏茶香
他会不会想到“木瓜之役”对我国教育界的民主运动有着相当影响
许正衡穿着木底鞋于鹳山远望
《富春杂咏》阐述内心迷茫
一座城
送你一个富阳
一城文化 半城思想
六千年前，富春江和龙门山麓之间的缓坡上
有一个叫瓦窑里很密集的村庄
它是良渚古城刚拉开帷幕时的“富春山居”
六千年来，人们在这里生活、劳作，繁衍生息
两座崧泽文化晚期或良渚文化时期的墓葬
证实了，在一座城市漫长的历史沿革中
富阳人对这个叫做瓦窑里的地方
依恋得深沉
它也是富阳城的源头
最大的证据就是沿一路厚重走向久远的
默默无闻数千年的瓦窑里遗址
实证了六千年文明史的流淌
送你一个富阳
一城文化，半城思想
二千多年置县的地方
反复更名的是富春到富阳
这里有山环水抱的山水风光
富春十景令人心驰神往
桃源春色扑鼻香
枫林咽泉入喉爽
庙坞竹径思公望
长堤戏浪逆流上
鹳山揽胜名人访
郁宅望江话沧桑
江洲鹭影美景藏
天钟听泉忆元璋
龙门古风孙氏旺
贤明夕照丈佛堂
送你一个富阳
一城文化，半城思想
新登古城生于唐
岁月漫过巨龙的脊梁
走进新登，不经意就触摸到古城墙的风雨沧桑
城墙上的每一块青石砖，述说着这座千年古城的过往
为保水土一方
徐敬业、杜稜、范永龄，三次给百姓筑城墙
磊磊落落写满他们担当的力量
“一城山水秀、十里花果香”
这是新登21世纪的愿景
显城墙、拓城河、复城门、修建筑、留街巷
“城墙上的江南古城”正在复兴起航
从双联村的一座石矿采来的青石被切成条状
为让它们变成参差不平、像被风雨冲刷的模样
高速轮转的电钻声和手工捶打的打击乐在空中回响
“晚唐三才子”罗隐、李商隐、温庭筠
他们没想到生活过、来过的这座有山有水、环境优雅的地方
如今，会展现怎样的光彩和锋芒
鸡鸣山上
罗隐借助熹微曙色早读的巨石正在聆听今人的思想
故事就像历朝历代夯实、遗留的丰厚地层一样
时代赋予新登正在疾笔书写激情的篇章
送你一个富阳
一城文化 半城思想
在富阳的西南方向
龙门山山势异常
严子陵赞叹后得名响亮
龙门古镇，是三国孙权后裔聚居的地方
这里是现今江南地区明清古建筑群中保存较为完整的古镇山乡
以卵石铺路和作墙垣的民房
暴露原木本色的宽阔厅堂
虽没有皖南徽商豪宅的金碧辉煌
但这些功能各异的建筑物都在诉说历史的沧桑
镇内相连着屋舍房廊
连贯相通的是长街曲巷
镇外的人进入镇里，如入迷宫找不到方向
伴随着古街，小桥，溪流与古樟
处处散发着山村的清新与粗犷
一路沿龙门溪而上
山道逶迤，山岩森列，两侧奇峰俊朗
谷中林木苍翠，溪水萦绕流淌
寻着忽轻忽重入耳的水声
但见飞瀑直泻，宛如白练霓裳
送你一个富阳
一城文化 半城思想
在时间过道徜徉
体验几百年的变化沧桑
东梓关是着实精制的江南水乡
近百年时光流逝，东梓关还是人们记忆中的那个模样
凹凸不平的青石板
熙熙攘攘的古码头
百余座明清古建，围绕村中的大长塘
八百年历史的古樟
曳动飞檐翘角、蓝天白云水中飘荡
村落的魂，集中在许家大院、安雅堂、积善堂
官船埠、越石庙、古驿道，未变古时的名望
如今，东梓关最美的是一批如画般的回迁房
传统江南民居韵味所在的不仅仅是石库门、人字坡、木板墙
更有魅力的是如同吴冠中水彩画中微曲而优雅的单线条瓦顶气息的抽象
勾勒出水墨江南，渲染出隽秀的水乡
送你一个富阳
一城文化 半城思想
走进富春江南岸的大源镇，这里素称
“活水源头、造纸之乡”
岩山脚下，坐南朝北的方向
嵌有圆形的铜质标志在一方水泥墩上
相交的“十”字凸镌其中央
这是东经120度、北纬30度经纬线整十数的交点
又是北半球信风带的最北界线
我国境内共有13个经纬度整十数交点
可惜有12个“生不逢地”，分布在海洋之中、高山峻岭和沙漠荒原
唯有富阳的这个整十点是在人口密集的富春江畔
如今，拥江发展的进军号已经吹响
全力做好经纬塔文章
也是在做大富阳旅游市场
亭山脚下就是杭黄高铁富阳站
着手打造经纬科学公园
是传播富阳文化、高质量发展建设共同富裕示范区中体现富阳担当
历史上无数文人墨客曾漂流过富春江
多少中华民族灿烂的文化在富阳
送你一个富阳
一城文化 半城思想
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